ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ



ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ

ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪರ್ಸಿವಲ್

ಅಧ್ಯಾಯ IX

ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವ

ವಿಭಾಗ 11

ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿವೆ. ಮುಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ನಂತರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳು. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಯಹೂದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ದೇವರ ಅಂಚೆಚೀಟಿ. ಕುಟುಂಬ. ಲೈಂಗಿಕತೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಾರಣ.

ಹೊಸದನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು ಮನುಷ್ಯ ಅವನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳು. ಒಂದು ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅದರ ಮಾಡುವವನು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಭಾಗವು ಈಗ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ ಜೀವನ; ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿವೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನ. ದಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಒಂದು ಜೀವನ ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಸಾವು ಆಡಳಿತದ ಚಿಂತನೆಯಂತೆ. ಸಾರಾಂಶವು ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರದ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿದೆ. ಒಟ್ಟು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ರೂಪ ಮುಂದಿನದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸ್ಕೆಚಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಜೀವನ. ಅದರ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತರವುಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ.

ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಜೀವನ ನಿರ್ಗಮನದಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವನು ಭಾಗ, ಅದು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ದೃ ms ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಮೂಲಕ ಬಾಕಿ ಉಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಜೀವನ. ಈ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ವಿಧಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಆಲೋಚನೆ ಆನ್ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹಾರೈಕೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಏಕೆಂದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ದಿ ಬಾಹ್ಯೀಕರಣಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ, ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬರು ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳ ಆಗಮನವು ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಾವು ದಿ ಮಾಡುವವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವು ಮುಂದಿನದಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದಂತೆ ಜೀವನ ಅದೇ ಮಾಡುವವನು ಭಾಗವು ಸಮಯ ಅದು ಯಾವಾಗ ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಜನಾಂಗ, ದೇಶ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ದೇಹವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ದೇಹದ ರೀತಿಯ, ಭೌತಿಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆ, ಅಂತರ್ಗತ ನಡತೆ, ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಉದ್ಯೋಗಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರೋಗಗಳುಕೆಲವು ಅಪಘಾತಗಳು, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ of ಸಾವು. ಈ ಅನಿವಾರ್ಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಆಯಾ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಹಲವಾರು ಅಥವಾ ಅನೇಕರ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಿಯಾಗಿವೆ, ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಷಲ್ ಆಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಯ by ಮೇಲಿನ ಅಂಶಗಳು ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತಚರ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್.

ನಲ್ಲಿ ಸಾವು ದೇಹದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ. ಯಾವುದೇ ಐಹಿಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಗಂಟೆ, ದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ಷವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಟೈಮ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಿಂದ ಅಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಮಾಡುವವನು. ಟೈಮ್ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ. ಅಲ್ಲಿ ಸಮಯ ನ ಬದಲಾವಣೆ ಘಟಕಗಳು ಅಥವಾ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಘಟಕಗಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ ಪರಸ್ಪರ. ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಮಾಡುವವನು ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಡುವೆ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಾಧನೆ ಮಾಡುವವನು. ಸಾಧನೆಯ ಆಗಮನವು ಐಹಿಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಘಟನೆಗಳು ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸಿರಬೇಕು ಸಾವು ನಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿರಬೇಕು ಮಾಡುವವನು ಮುಂದಿನ ಮೊದಲು ಭಾಗ ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಜನಾಂಗ, ದೇಶ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೇಖೆಗಳು ಆಯಾ ಇವುಗಳನ್ನು ದೃ are ೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಮಯ of ಸಾವು, ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಿ. ನ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನ ಮನುಷ್ಯರು ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಭಿನ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ. ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳು ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದಿವೆ; ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮಣ್ಣು, ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದಿಂದ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಇತರರಂತೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಟೋಕನ್‌ಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಾಹ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರಗಳಂತೆ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಜನಾಂಗವು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೆಮಿಟಿಕ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ, ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಏಕಾಂತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿರುವ ಜನನವು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಜನರು ಹುಟ್ಟಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಜನರು ಆಸೆಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಮ್ಯಾಟರ್. ಅವರನ್ನು ಕರೆತಂದದ್ದು ಅವರದು ಪ್ರಕೃತಿ-ಕಲ್ಪನೆಯ, ಅವರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆ. ಇವುಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಯಂ-ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಕ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ ಆಯಾ. ಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಆಲೋಚನೆ ಕೆಲವು ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು. ಇವುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನವು ಒಂದು ಜನಾಂಗದ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ. ದಿ ಆಲೋಚನೆ ಹಿಂದೆ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಓಟದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅದರ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ. ಮೇಲಿನ ರಹಸ್ಯ ರೇಖೆಗಳು ಆಯಾ ಆ ಅಚ್ಚಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವು ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಅಂಶಗಳು ನಂತರ ಕೆಲಸ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ.

ಸೆಳೆಯುವ ಒಂದು ಅಂಶ ಮಾಡುವವನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೀಳು ಅಥವಾ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಆ ಜನಾಂಗದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಕಿರುಕುಳ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈರತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮರು-ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜನಾಂಗದವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನಾಂಗ ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಜನಾಂಗವನ್ನು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅಥವಾ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದವನು ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದರಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಾರ ವೈರತ್ವವು ಅವನನ್ನು ಓಟಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾವನೆಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂದೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತೀಕಾರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮರು-ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳು ತತ್ವಗಳು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮಾಡುವವರು ಅವರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ.

ಮಾಡುವವರು ಅವರವರೆಗೂ ಓಟದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಡತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಜನಾಂಗದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಾಡುವವರು ಈ ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಓಟವನ್ನು ಬಿಡಿ ಪ್ರಕೃತಿ ತದನಂತರ ಅವರು ಸೂಕ್ತವಾದ ಓಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾಡುವವರು ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ದೇಶದ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಹಿಂದೆ ಆ ಜನಾಂಗದ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರಿಂದ. ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣ ಏಕೆ ಜನಾಂಗಗಳು ಏರಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೀಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ದಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಂದು ಮಾಡುವವರು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರ ಒಳಗೆ ಬನ್ನಿ.

ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಓಟದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭುಗಿಲೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಒಂದು ಸ್ಟಾಕ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಏರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೆಲವು ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮಾಡುವವರು ವೈಭವದ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಗ್ರೀಸ್ ಅನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವುದು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇದ್ದರೂ ಬೇರೆ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಆಹಾರ ಬದುಕುಳಿಯಿರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ದಿ ಮಾಡುವವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಒಂದೇ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮಾಡುವವರು ಈಗ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಂತೆ. ಇದು ಭಾರತದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ದಿ ಮಾಡುವವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮರು-ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಜನಾಂಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಮತ್ತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉದಾತ್ತ ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಅಪಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದೆ ಲೈಟ್ ಹಿಂದಿನ, ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ ಬದುಕು ರೂಪಗಳು. ಆದರೆ ಭಾರತದ ಜನರು ಅದೇ ಜನಾಂಗದವರು ಮಾಡುವವರು ಅವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದೂರದ ಗತಕಾಲದಿಂದ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿರುವ ಓಟವೆಂದರೆ ಯಹೂದಿ. ಇದು ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಮಾಡುವವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜನಾಂಗವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತದೆ ಆತ್ಮಗಳು ಅದರಂತೆ ದೇವರ, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ನಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಣ, ಐಹಿಕ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹಣದ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯ ಆನಂದದೊಂದಿಗೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ದೇವರ ಅದು ಪೂಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಯಾಕಂದರೆ ಇವುಗಳು ಅವಿಭಜಿತವಾಗಿವೆ. ಅದರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆ ಪೂಜೆ. ಇತರ ಭೂ ಜನಾಂಗಗಳು ಎ ಸ್ವರ್ಗ, ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲು, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಆದುದರಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ ದೇವರ ಅವರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಯಹೂದಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದಂತೆ. ಈ ಭೂಮಿಯು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ದೇವರ ಅವರ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಿ, ಆದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆರಾಧನೆಯಿಂದಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ, ಅವು ಜನಾಂಗೀಯ ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಿಗೆ ಉಪವಿಭಾಗಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ತಾವು ವಾಸಿಸುವ ಆ ದೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ಅವರದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ದೇವರ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಆತ್ಮಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಪಾತ್ರ. ಈ ಚೈತನ್ಯವು ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಉಳಿದಿರುವ ಆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಹಣ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ. ಜನಾಂಗಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ, ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆದರ್ಶಗಳು ಅಥವಾ ಜನರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು.

ಅವರಿಗೆ ಬರಲು ಓಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಾಡುವವರು ಜನಾಂಗವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಪವಾದಗಳಿವೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಒಂದಲ್ಲ ಮಾಡುವವರು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜನಾಂಗದವರು ಒದಗಿಸಿದ ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳು ಸೂಕ್ತವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದಿಂದ ಇದ್ದರೆ ಮಾಡುವವರು ಒಬ್ಬರು ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್.

ಒಂದು ಕಡೆ ದಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಮಾಡುವವರು ಕೆಲವು ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದವುಗಳಿವೆ ಪ್ರಕೃತಿ ದೆವ್ವಗಳು, ಘಟಕಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ಅಂಶಗಳು, ಇದು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವರು ಈ ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ಈ ದೆವ್ವಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ. ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ಯಹೂದಿ ದೇವರ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮಾಡುವವರು, ಇದು ನೀಡುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ-ಮ್ಯಾಟರ್ ದೇವತೆಯಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ. ಇವು ದೇವರುಗಳು ನಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಲೈಟ್ ಅವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮಾಡುವವರು, ಇದನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯವೆಂದು ಪೂಜಿಸುವಾಗ ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ ದೇವರುಗಳು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇವು ದೇವರುಗಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಂಬಲಾಗಿದೆ ದೇವರುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಧರ್ಮಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ದೇವರುಗಳು ಕೆಲವು ಜನಾಂಗದವರು. ಇವುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಂತೆ ದೇವರುಗಳು ಪೂಜೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವರು ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ಜನಾಂಗ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ, ಆಸೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಿಧ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ ಇಂದ ಮಾಡುವವರು.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಇವು ದೇವರುಗಳು ಕ್ಯುಪಿಡಿಟಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ, ಅಧೀನ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಮಿತಜನತಂತ್ರದ ಆಳ್ವಿಕೆಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲಹ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ಇವುಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ ದೇವರುಗಳು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ. ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಇವು ದೇವರುಗಳು ದೃಶ್ಯಗಳ ಮೊದಲು ಜನಾಂಗದವರು ಮಾಡುವಂತೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ದೀರ್ಘ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಲಿ, ಇವು ದೇವರುಗಳು ಶಕ್ತಿಯುತ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತವಿದೆ ಮಾಡುವವರು ಅವರ ಜನಾಂಗದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಮೂಲಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು.

ನಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಅದರ ಸಾವು ಮಾನವ ಭಕ್ತರ ಆಳುವ ಚಿಂತನೆ ಇವುಗಳ ಗುರುತು ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳು ದೇವರುಗಳು ಮೇಲೆ ಆಯಾ. ಅದು ನಂತರದ ಗುರುತು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ ಸಾವು, ಹೊಸ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಧರ್ಮ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಂಥಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗುರುತು ಅಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದು ಇದೆ.

ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಮಾತ್ರ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದದ್ದಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವನು ಜನನ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ. ದಿ ಧರ್ಮ, ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವಜರು ಒಂದು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಅವಕಾಶ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ನಡತೆ, ಮರು-ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಭಾಗವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ. ಕುಟುಂಬದ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಜೀವನ. ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳು ಒದಗಿಸಬಹುದು ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬಡತನದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನನದ ಮೂಲಕ ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಬರುತ್ತವೆ, ಅವರು ಮಗುವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ಅದನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ತರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ. ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಬೇರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಡತೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಡವಳಿಕೆ.

ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಠಿಣ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ದಯೆಯಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ತಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅದರ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಕರೆ ಮಾಡಿ. ದಿ ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಅದು ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಬಾಹ್ಯೀಕರಣಗಳು ಮಗುವಿನ ಹಿಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಬರಬಹುದು. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮನೋಭಾವದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಅದೇ ರೀತಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ರಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳು ಜೀವನ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮಾಡುವವನು ಭಾಗವು ಜನಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆ ಎಂದರ್ಥ ಸಂಖ್ಯೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬಲವಾದಾಗ ಅದನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಟೈ ಪ್ರೀತಿ, ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಕರ್ತವ್ಯ ನಡುವೆ ಮನುಷ್ಯರು ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕರಂತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಟೈ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವರೆಗೂ ಅವರು ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಬೇರೆಡೆ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಕೇವಲ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಜೀವನ, ಮುಂದಿನದಕ್ಕೆ ಜೀವನ. ದಿ ಮಾಡುವವನು ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮಾಡುವವನು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಗುಣಗಳು, ಇದು ದೇಹದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ಎಂದು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವಂತೆಯೇ. ನ ಹನ್ನೆರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವನು, ಆರು ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಆರು ಭಾವನೆ. ಪುರುಷ ದೇಹವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಬಯಕೆ. ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಭಾವನೆ. ಆರು ಬಯಕೆ ಭಾಗಗಳು ಪುರುಷ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಆರು ಭಾವನೆ ಭಾಗಗಳು ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ನ ಮೂರು ಭಾಗಗಳು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಮೂರು ಉಸಿರಾಟಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ವಾತಾವರಣ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ವಾತಾವರಣ. ಮೂರು ಉಸಿರಾಟಗಳು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಈ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿವೆ. ನ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ ಭಾಗಗಳು ಮಾಡುವವನು ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರದು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ ಮಾಡುವವನು ಎರಡೂ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವಿಭಜಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಲಿಂಗ ಭೌತಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿವೆ ಬಾಹ್ಯೀಕರಣಗಳು of ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ಭಾವನೆ ಅದರ ಮಾಡುವವನು.

ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಗಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ರೀತಿಯ of ಆಲೋಚನೆ, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರೇಖೆ ಮತ್ತು ವಲಯ. ರೇಖೆಯು ಕನ್ವೇಯರ್, ಮತ್ತು ವೃತ್ತವು ಧಾರಕವಾಗಿದೆ. ಸಂಭವನೀಯ ಅನೇಕ ಭೌತಿಕ ರೂಪಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಇವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅವರು ಪುರುಷ ಕಾಲಮ್ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಾಗಿ, ಘನ ಮತ್ತು ಟೊಳ್ಳಾದ ಕಾಲಮ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆಲೋಚನೆ ರ ಪ್ರಕಾರ ಭಾವನೆ or ಬಯಕೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಈ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ರೀತಿಯ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಕಾರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಫಾರ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ. ಆಲೋಚನೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಬಯಕೆ ಪುರುಷನ ಕಾರ್ಯವು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ a ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ, ಮೇಲಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಅಂಚೆಚೀಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆ ಅದರ ಭಾವನೆ ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಣ್ಣಿನ, ಒಂದು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ, ಮೇಲಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳು ಉಸಿರು-ರೂಪ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಾರಣ ಜೀವನ ಮರು-ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಭಾಗವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆ ಗೆ ಅಧೀನ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ವಿರುದ್ಧ. ಗಮನಾರ್ಹ ಆಲೋಚನೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಬಯಕೆ. ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾವಾಗ ಬಯಕೆ ಅದರ ಮಾಡುವವನು ಪೂರ್ವಭಾವಿ, ದಿ ಆಲೋಚನೆ ಪ್ರಕಾರ ಇರುತ್ತದೆ ಬಯಕೆ ಫಾರ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಅವನು ತಿನ್ನುವೆ ಬಯಕೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮಹಿಳೆ ಭಾವನೆ ಅವನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಾಗ ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದಿನ ದೇಹದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಪುರುಷ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಗಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮೂತ್ರಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರಜನಕಾಂಗದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲ ಭೌತಿಕ ಸಮತಲದ ಮಾಡುವವನು ಭಾಗಗಳು ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ದೇಹಗಳನ್ನು ಕೀಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಲಿಂಗ. ಎಂದು ಮಾಡುವವನು ಭಾಗಗಳು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತವೆ ಜೀವನ ಅಂತಹ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿ ಅವರು ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅದು ದೇಹದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಮೂಲಕ ಆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇವುಗಳಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮನುಷ್ಯರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳ ಮತ್ತು ಸಾಕಾರವಲ್ಲದ ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸುಳ್ಳು “ನಾನು” ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಲಿಂಗ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಆಲೋಚನೆ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಸುತ್ತ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ನೋಟವನ್ನು, ಹಣ, ಆಕರ್ಷಣೆ, ಮನೋರಂಜನೆ, ಸಮಾಜ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ, ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಿಂಗ. ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತರುವುದು ಮನುಷ್ಯರು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗದ ಲೈಂಗಿಕತೆ. ಯಾವಾಗ ಸತತ ಆರು ಭಾಗಗಳು ಮಾಡುವವನು ಪುರುಷ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅವುಗಳ ಅನುಭವಗಳು ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಡಿಗ್ರಿಯಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಂದಿದೆ. ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾವಣೆ ಇದೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದಾಗ ಮಾಡುವವನು, ಆಲೋಚನೆ ಮೇಲೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಇದು ದೇಹದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಾಲುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದ್ದರೆ ಸಮಯ of ಸಾವು, ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಭಾಗವು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದಿನ ಸಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ-ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.