ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ



ಡೆಮೋಕ್ರಸಿ ಸ್ವಯಂ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿದೆ

ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪರ್ಸಿವಲ್

ಭಾಗ II

ಹಿಪ್ನೋಟಿಸ್ಮ್

ಸಂಮೋಹನ ಅಥವಾ ಸಂಮೋಹನವು ಕೃತಕ ಗಾ sleep ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಕನಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವನನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಸಂಮೋಹನಕಾರನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ರುಚಿ ಮತ್ತು ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗಲು ಒಬ್ಬರು ಸಿದ್ಧರಿರಬೇಕು, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಎದುರಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಸಂಮೋಹನಕಾರನು ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ವಿಷಯದ ಕಣ್ಣಿಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ವಿಷಯದ ದೇಹದ ಕೆಳಗೆ ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ನಿದ್ರೆ; ಅವನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು, ಅವನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ಸಂಮೋಹನಕಾರನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ವಿಷಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ದೇಹವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸಂಮೋಹನಕಾರಕನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮೀನುಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ವಿಷಯವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮೀನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸರೋವರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈಜುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ವಿಷಯವು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಜು ಚಲನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ, ಅವನು ಕೋಳಿ, ನಾಯಿ ಅಥವಾ ಬೆಕ್ಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನು ಕಾಗೆ ಅಥವಾ ಕೇಕಲ್, ತೊಗಟೆ ಅಥವಾ ಮಿಯಾವ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾದವನು ತಮಾಷೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಮೋಹನಕಾರನ ಸಲಹೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅತ್ಯಂತ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ದೃಶ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಇಂತಹ ಸಿಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಏಕೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಮಾಡಬಹುದು?

ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹವು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪ್ರಾಣಿ ಯಂತ್ರವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಧಾತುರೂಪದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಯೋಚಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಡೋರ್‌ನ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಯಂತ್ರ. ದೇಹವನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಬಹುದು ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ; ಇದು ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವನು ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯಂತ್ರವು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರತಿ ಪುರುಷ-ದೇಹ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ-ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು is ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾದ, ಮತ್ತು ಅದು ಇರುವ ದೇಹದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವಯಸ್ಕ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲೂ ಮಾಡುವವನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ದೇಹದ ಹದಿಹರೆಯದವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಕ್ಕಳ ದೇಹದ ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಪೋಷಕರನ್ನು ಡೋರ್ ಕೇಳಿದಾಗ ಸಂಮೋಹನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅದು ನೀಡಿದ ಹೆಸರಿನ ದೇಹ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಅದು ಆಗ ಇದ್ದ ದೇಹದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಮಕ್ಕಳ ದೇಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಡೋರ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು; ಅದು ಯಾರಿಗೂ ಸೇರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅದು ದೇಹ ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮತ್ತು ದೇಹಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟ ಹೆಸರಿಗೆ ಅದು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ದೇಹವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಏನು ಎಂಬ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಮತ್ತು, ದೇಹದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಯೌವನದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ದೇಹವನ್ನು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಯೋಚಿಸಲು ಬಂದಿತು, ಹದಿಹರೆಯದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು as ದೇಹದ. ಅದರ ದೇಹದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯದ ಜ್ಞಾನವು ದೇಹದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ತಾನೇ ಹೊರಹಾಕಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವನು ಈಗ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಒಬ್ಬರು ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ಸತ್ಯ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಸಂಮೋಹನವು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಸ್ಥಿರ ಸಂಮೋಹನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲೂ ಮಾಡುವವನು ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರನನ್ನು ಕೃತಕ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ; ಅಂದರೆ, ವಿಷಯವು ಅದರ ಸಂಮೋಹನಕಾರಕ ಮಾಡಿದ ಬಾಹ್ಯ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೃತಕವಾಗಿ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ಅದು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಸಿಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ಅದು ಆಪರೇಟರ್‌ನ ಇಚ್ will ೆ, ಅವನ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಕಾಂತೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿಷಯದ ದೇಹಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಆ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಂತೀಯಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಅದು ಸಂಮೋಹನಕಾರನ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ವಿಷಯದ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗಬೇಕಾದ ವಿಷಯದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಪದಗಳು ಇಚ್, ೆ, ಕಲ್ಪನೆ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದದ ಅರ್ಥವೇನೆಂಬುದರ ನಿಖರವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿರುವಂತೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಲ್ ಎನ್ನುವುದು ಡೋರ್‌ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಆಸೆ, ಆ ಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಬಯಕೆ, ಇದು ಮಾಡುವವರ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯು ಮಾಡುವವನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಶಕ್ತಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ಏಕೈಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಶಕ್ತಿ. ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಷನ್ ಎನ್ನುವುದು ಮಾಡುವವನ ಭಾವನೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಅದು ಪಡೆಯುವ ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯುಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವೆಂದರೆ ಅದು ಮಾಡುವವನ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ ಅದು ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತದೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಮಾನವ ದೇಹವು ವಿದ್ಯುತ್-ಕಾಂತೀಯ ಬಲದ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕಾದ ಯಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಶಕ್ತಿಯು ದೇಹದಿಂದ ವಾತಾವರಣವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೇಹದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ, ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಬೆರಳಿನ ತುದಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು.

ಸಂಮೋಹನಕಾರನು ತನ್ನ ದೇಹದ ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಕಾಂತೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆ-ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ-ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ದೇಹಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಮೋಹನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಮೋಹನಕಾರನು ವಿಷಯದ ಕಣ್ಣಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರವಾಹವು ಕಣ್ಣಿನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆಪ್ಟಿಕ್ ನರವು ವಿಷಯದ ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ಗ್ರಂಥಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ ಚಾರ್ಜ್ ಅರೆನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯದ ದೇಹದ ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ನರಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಮೋಹನಕಾರನು ವಿಷಯದ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ವಿಷಯದ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಕಾಂತೀಯ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ತನ್ನ ಬೆರಳ ತುದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ದೇಹವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾಂತೀಯತೆಯಿಂದ ವಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಮೋಹನಕಾರನು ವಿಷಯವನ್ನು ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಧ್ವನಿಯ ಶಬ್ದವು ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಆರಿಕ್ ನರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ ಇದು ವಿಷಯದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಂಮೋಹನ ನಿದ್ರೆಗೆ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಮೋಹನ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಮೋಹನಕಾರನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಡೋರ್ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವಿಷಯದ ದೇಹವು ಸಂಮೋಹನಕಾರನ ಕಾಂತೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಮೊದಲ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ನಂತರವೇ, ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಸಂಮೋಹನಕಾರನ ಕೈಯಿಂದ ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಬಹುದು. .

ವಿಲ್ ಎನ್ನುವುದು ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವವರ ಬಯಕೆ; ಮಾಡುವವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೈಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ; ಆಜ್ಞೆಯ ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಧ್ವನಿಯು ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾದವನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವನ ವಿಶ್ವಾಸದ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅಂತಹ ಅಸಂಬದ್ಧ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವನು, ಅದರ ಇಚ್ will ಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ, ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನವ ದೇಹದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೃತಕ ನಿದ್ರೆ ಅಥವಾ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಸೇರಿಸಬಹುದು. ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಕಾಂತೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಮೋಹನಕಾರನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಡೋರ್‌ನ ದೇಹವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಸಂಮೋಹನಕಾರನ ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಸಲಹೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಯದ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವಾಗ ಮಾಡುವ ಅನೈತಿಕ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರೆ ವಿಷಯವು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಎರಡೂ ಕೆಲಸಗಾರರು ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಂಮೋಹನಕಾರನ ಕೆಲಸವು ಸ್ಥಿರ ಸಂಮೋಹನದಲ್ಲಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತನ್ನ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ನಂತರದ ಕೆಲಸಗಾರನು ಸಂಮೋಹನಕಾರನ ದೇಹದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲಸಗಾರನಿಗೆ ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಸಂಮೋಹನದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಇವುಗಳು ಚಕಿತಗೊಳಿಸುವ, ಆಘಾತಕಾರಿ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವ ಸಂಗತಿಗಳು, ಮೊದಲಿಗೆ true ಹಾಪೋಹಗಳು ನಿಜವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವವನು. ಒಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಪರಿಚಿತತೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಸಂಮೋಹನದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕ್ರಮೇಣ ಕಲಿಯುವವನು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಭೌತಿಕ ದೇಹಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ತನ್ನದೇ ಆದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಏನೆಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಇತರ ನೋಡುವವರು ಮಾಡುವ ಸಿಲ್ಲಿ, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಯಾನಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ತನ್ನದೇ ಸಂಮೋಹನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಡೋರ್ ಸ್ವತಃ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರು ಸ್ಥಿರ ಸಂಮೋಹನ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ-ಅವರು ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ.

ಅವನು ಏನು ಎಂದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವವನು ಈ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಭೌತಿಕ ಯಂತ್ರವು ದೇಹದ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಟನ್ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಭೌತಿಕ ದೇಹವಾಗಿದೆ ಇದೆ; ಅದು ಹಲವು ಬಾರಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದೆ; ದೇಹವು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹದಂತೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಪರೇಟರ್ ಬಯಕೆ-ಮತ್ತು-ಭಾವನೆ ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ ದೇಹವು ಆಸೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಆಸೆ-ಮತ್ತು-ಭಾವನೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಂತೆಯೇ ಮಾಡುವವರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣಾ ಗುರುತನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ಅದು ತನ್ನ ಯಂತ್ರವನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರವನ್ನು ನೆಲೆಸಿದ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇಹವು ಮೋಟಾರು ಕಾರುಗಳಂತೆ, ಅದರ ಆಪರೇಟರ್‌ನಿಂದ ನಿಲುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದರ ಆಪರೇಟರ್ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಒಳ್ಳೆಯದು, ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು: ಮಾಡುವವನು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯಂತೆ, ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದು ದೇಹವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಾರು ಮತ್ತು ಏನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ದೇಹವು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅದು ಹಿಂದಿರುಗಿ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅದು ಯಾರು ಮತ್ತು ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಏಕೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ?

ಉತ್ತರ ಹೀಗಿದೆ: ಮಾಡುವವನು ದೇಹದಲ್ಲಿರಲಿ, ಅಥವಾ ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹದಿಂದ ದೂರವಿರಲಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ. ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅದು ಯಾರು ಮತ್ತು ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ, ಇದು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ದೇಹ-ಇಂದ್ರಿಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು; ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅದರ ದೇಹಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಹೆಸರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅದು ದೇಹ ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಇದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೂ ಈ ಸ್ಥಿರ ಸಂಮೋಹನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ದೇಹವು ಗಾ sleep ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಯಾರು ಮತ್ತು ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಅದರ ಸಂಮೋಹನವು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇಹದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅದು ದೇಹ ಎಂದು ಅದರ ನಂಬಿಕೆಯು ಆಳವಾಗಿ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಳವಾದ ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವನು ಕೋಮಾಗೆ ಇರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ-ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅದರ ದೇಹದ ಮರಣದ ನಂತರ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದು ತನ್ನ ದೇಹ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಅದು ಭೌತಿಕ ದೇಹವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ದೇಹದ ಸಾವಿನಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದರೆ, ಅದರ ದೇಹದ ಆಳವಾದ ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಇರಬಹುದು ದೇಹದ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿರಿ, ಅಥವಾ ಅದು ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿರಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಆಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಬಲದಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಮೂರ್ತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾಡುವವನು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಕೋಮಾದಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅಥವಾ ಗಾ deep ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ: state ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅದು ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಂತೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಗಾ deep ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ದೂರವಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅದರ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಂಮೋಹನದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವಾಗ, ಅದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಪುರುಷ-ದೇಹದ ಬಯಕೆ-ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯ ಭಾವನೆ-ಬಯಕೆಯಾಗಿರಬಹುದು -ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ. ಆದರೆ ಅದು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ದೇಹದ ನರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ತಕ್ಷಣ, ಮತ್ತು ಯಾರು ಮತ್ತು ಏನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಬೇಕು, ದೇಹ-ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ದೇಹದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಮೋಹನ ಕಾಗುಣಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇಹ, ಮತ್ತು ಅದು ಅದರ ಸ್ಥಿರ ಸಂಮೋಹನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯಾರು ಮತ್ತು ಏನು, ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನ ದೇಹದ ಗಾ sleep ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಡೋರ್ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮರೆವಿನ ಅಂತರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅದು “ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋದಾಗ” ಮತ್ತು ಅದು “ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ” ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು. ಅದು “ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋದಾಗ” ಅದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅನೈಚ್ ary ಿಕ ನರಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಿಚ್ ಆಫ್ ಮಾಡಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನರಮಂಡಲದಿಂದ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಂತರ ಅದು ಸ್ಥಿರ ಸಂಮೋಹನದಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಇದು ಕನಸಿನ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅದು “ಗಾ deep ನಿದ್ರೆ” ಯ ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಇದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಲವು ಅನುಭವಗಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಕನಸುಗಳು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವವರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ; ಆದರೆ ಗಾ deep ನಿದ್ರೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅನೈಚ್ ary ಿಕ ನರಮಂಡಲದ ನಾಲ್ಕು ವಿಶೇಷ ನರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ರುಚಿ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು ದೇಹವನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದಾಗ ಯಾರು ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರೆಲ್ಲರೂ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ದೇಹ-ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಮಾಡಿದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಅವರು ನಂಬದ ಅಥವಾ ಮಾಡುವಂತಹ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆ-ಮನಸ್ಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾದ ಬಯಕೆ-ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯೋಚಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದರೆ.

ಮತ್ತು ಗಾ deep ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಮಾಡುವವರ ಭಾವನೆ-ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಯಕೆ-ಮನಸ್ಸು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ದೇಹ-ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಮೀರದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದರಿಂದ, ಮಾಡುವವರು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಅದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಂಮೋಹನ ಕಾಗುಣಿತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಕಾಗುಣಿತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದಿದ್ದರೆ, ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ಅದರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಚಿಂತಕನ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆಗ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂಮೋಹನ ಕಾಗುಣಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ತೀರ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇಹದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಂತೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಕಾರಣ.

ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ಜಾಹೀರಾತಿನ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಆಧುನಿಕ ವಿಧಾನವಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದಾಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಾರ ಪುರುಷರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಾಹೀರಾತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು, ಖರೀದಿಸಲು ಮತ್ತು ಖರೀದಿಸಲು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಖರ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಜಾಹೀರಾತು ಸಂಮೋಹನಕಾರರಿಂದ ಆ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಒಂದು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ. ದೈನಂದಿನ ಕಾಗದ ಅಥವಾ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, ಆ ಉತ್ಪನ್ನವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೂಗುತ್ತದೆ; ನಿನಗೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವಿದೆ; ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಬಳಲುತ್ತೀರಿ; ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ಬಿಲ್ಬೋರ್ಡ್ಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ; ನೀವು ಅದನ್ನು ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ; ನಿಮ್ಮ ಕಮಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗೋಯಿಂಗ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ! ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ! ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ! ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕ, drug ಷಧ, ಕಾಕ್ಟೈಲ್ - ಓಹ್, ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ!

ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯವಹಾರವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಜನರು ಉತ್ತಮ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಅದು ಪೀಠೋಪಕರಣ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು asons ತುಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಟೋಪಿಗಳು ಅಥವಾ ಬಾನೆಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಸೂಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಉಡುಪುಗಳು ಸಾಕಾಗಿದ್ದವು. ಈಗ! ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಒಂದು ಡಜನ್, ಮತ್ತು ನೀವು ಪಡೆಯಬಹುದಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ for ತುಗಳಿಗೆ. ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲಾಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭಕ ಸಾಧನವನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುವ ಜಾಹೀರಾತುದಾರರಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೀಯ ರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ, ಮುದ್ರಿತ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಶಬ್ದಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾನವನಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವರ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಮತ್ತು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಅದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ಅದು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ದಾರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಾಪಾರವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಮತ್ತು ಖರೀದಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಏಕೆ ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ? ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯವಹಾರವು ಮೊದಲು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಲು ಸ್ವತಃ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವ್ಯವಹಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಜನರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಖರೀದಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ದೇಶವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅದು ತನ್ನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಇತರ ದೇಶದ ಜನರಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಬೇಕು; ಅದರ ರಫ್ತು ಅದರ ಆಮದುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರಬೇಕು; ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದೇಶದ ರಫ್ತುಗಳು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ರಫ್ತುಗಳನ್ನು ಮೀರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ, ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ದೇಶದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಹಾರವು ತನ್ನದೇ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ರಫ್ತು ಮಾಡಬೇಕು, ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟದ ಮಿತಿ ಏನು, ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ಕೊಲೆ-ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇತರರನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುವವರು ಇತರರನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದವರು ಸಂಮೋಹನಕಾರರು ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಒಂದು ನಂಬಿಕೆಯ ನಂತರ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದರಂತೆ ಒಂದೊಮ್ಮೆ ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.