ಡೆಮೋಕ್ರಸಿ ಸ್ವಯಂ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿದೆ

ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪರ್ಸಿವಲ್

ಭಾಗ II

ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹಗಳು

ಮನುಷ್ಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೊರಗೆ ಅಮರವಾದ ಡೋರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ಅದು ಸಾಯಬೇಕು. ಮುಂಚಿನ-ಮೀರಿ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ -ಒಂದು ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಈಗ ಪ್ರತಿ ಡೋರ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: ಅದು ಸಾಯದಿರದ ಒಂದು ದೇಹವು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮತೋಲಿತ ಘಟಕಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿತ್ತು- ಈ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮಾನವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತಹ ಕಾಣದ ಪ್ರಪಂಚ. ಡೋರ್ ನಂತರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಮರ ದೇಹವು ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ದೇಹವಲ್ಲ; ಅಥವಾ ಇದು ದ್ವಿ-ಲಿಂಗರೂಪದ ದೇಹವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ಲೈಂಗಿಕ ದೇಹವಲ್ಲವಾದರೂ, ಆ ದೇಹವು ಡೋರ್ನ ಎರಡು ಬದಿಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಾಗಿದೆ: ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಲಿಂಗಗಳ ಕಾರಣವಾದ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು.

ಮನುಷ್ಯ-ದೇಹ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ-ದೇಹವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಅಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದಾಗ, ದೇಹಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯ-ದೇಹವು ಮಹಿಳಾ-ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ-ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ-ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಇದು ಹೊಂದಿದೆ; ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವು ಅದರ ವರದಿಗಾರರ ಸಮತೂಕವಿಲ್ಲದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ಶರೀರವು ನೋವುಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ವಯಸ್ಸು; ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯ-ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ-ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದು ಇರುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಡೋರ್ಸ್ಗಳು ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ದೇಹಗಳ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ಅಮರ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಜೀವಿಸಲು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಡೋರ್ ಹಿಂದೆ ಜೀವಿಸಿದ್ದಂತಹ ಒಂದು ದೇಹ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತ ಮಾನವ ಶರೀರವು ಅದರ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ದೇಹವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.

ಈಗ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ದೊರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವಿಧೇಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಟ್ರೈಯನ್ ಸೆಲ್ಫ್: ನೋವರ್, ಥಿಂಕರ್, ಮತ್ತು ಡೋರ್. ಜ್ಞಾನದ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಜ್ಞಾನವು ಸ್ವತಃ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ: ಅವರ ಡೋವರ್ಗಳು ಆದೇಶವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವರ ವಿನಾಶಗಳಲ್ಲಿ. ದೋರ್, ಅದರ ಆಸೆ-ಅಂಶದಿಂದ, ಈಗ ಮನುಷ್ಯ-ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ-ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಭಾವ-ಅಂಶದ ಮೂಲಕ.

ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳಂತೆ ಯೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮನವೊಲಿಸಲು ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಈಗ ದೊರೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ದೇಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿರದ ಡೋರ್ನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇಹವು ಮುಂದುವರಿದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯ-ದೇಹಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ-ದೇಹಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಡೋರ್ನ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ-ದೇಹದಲ್ಲಿ ಡೋರ್ ಭಾವನೆಯು ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ದೇಹಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹಾಗಾಗಿ ದಿ ಡಯರ್ ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಮರ ದೇಹವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ವತಃ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಎಟರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಟ್ರೈಯನ್ ಸೆಲ್ಫ್ನಿಂದ ಅದರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಈ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಇನ್ನೋರ್ವ ಡೋರ್, ಅಥವಾ ಅವರ ದೇಹಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೂರು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಹಿಳಾ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಶಯವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬಾರದು. ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಸಮನಾಗುವಿಕೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಡೋರ್ನ ಬಯಕೆಯು ಮನುಷ್ಯ-ದೇಹವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಡೋರ್ನ ಭಾವನೆ-ಭಾಗ ಮಹಿಳೆ-ದೇಹವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಪರಸ್ಪರ ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಕಾರಣ ಇದು. ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಡೋರ್ನ ಪ್ರಬಲ ಆಸಕ್ತಿಯು ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಡೋರ್ನ ಪ್ರಬಲ ಭಾವನೆ-ಭಾಗದಲ್ಲೇ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತಿಬಂಧಕ ಭಾವನೆ-ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಡೋಯರ್ನ ಪ್ರಬಲ ಭಾವನೆ-ಭಾಗವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಡೋಯರ್ನ ಪ್ರಬಲ ಆಸೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತಿಬಂಧಕ ಆಸೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಡೋರ್ನ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ-ಶರೀರದ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಡೋರ್ನ ಭಾವನೆಯು ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭೌತಿಕ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ-ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಸಮನಾಗಿ ಸಮತೋಲಿತವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಪ್ರತಿ ಡೋರ್ಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾರಣಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ಅಪೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಮನುಷ್ಯರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಭಾಗಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಎರಡು ಶರೀರಗಳ ಮದುವೆ ಎಂದಿಗೂ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿರಬಾರದು; ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷೆಯು ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಎರಡು ದೈಹಿಕ ಶರೀರಗಳ ಮದುವೆಗೆ ಇಬ್ಬರು ದ್ವಾರಗಳ ಸಂತೋಷವು ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇಹಗಳ ಬಳಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಡೋರ್ನ ಅಪೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯು ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಡೋರ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷವಿದೆ.

ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಸಾಯುವಾಗ ಅದು ಸಾಯುವಂತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಅಮರವಾದ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಭೌತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮರಣದ ನಂತರ, ಡೋರ್ ತಾನು ಏನು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಟ್ರೈಯನ್ ಸೆಲ್ಫ್ನ ಡೋರ್ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯ-ದೇಹ ಅಥವಾ ಮಹಿಳಾ-ದೇಹ ಎಂದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ನೋಡಿದ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ರುಚಿ ಮತ್ತು ವಾಸನೆ. ಇದೀಗ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಅನುಪಯುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದರ ಸಂಮೋಹನ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತೆಗೆಯಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ಡೋರ್ ಸ್ವತಃ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಮೋಹನ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಡೋರ್ಗೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಡೋರ್ನಿಂದ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಇತರ ಡೋರ್ ಅನ್ನು ಸಂಮೋಹನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಮೋಹನದ ಕಾಗುಣಿತದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಹೇಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದು ಅದು ಸ್ವತಃ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಅದರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಟ್ರೈಯನ್ ಸೆಲ್ಫ್ನಿಂದ, ಪ್ರತಿ ಡೋರ್ನ ಭಾಗವಾದ ನಂತರ ಭಾಗವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನವ ದೇಹವು ಅದರ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದಾಗ, ಡೋರ್ ಅಪೆಟೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಸೆಕ್ಸ್ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಕನಸು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಸ್ವತಃ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಇದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಿಶನ್ ಮರೆತು.

ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ-ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ದಿ ಡೋರ್ ಮತ್ತೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವತಃ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಭಾವನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ಸ್ವತಃ ದೇಹದ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವವರೆಗೆ ದೇಹದ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಲ್ಲದೆಯೇ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಭಾವನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ದೇಹವಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಡೋರ್ನ ಆಶಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ತನಕ ಸ್ವತಃ ಆಸೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಆಲೋಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಆಸೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ದೇಹ ಮತ್ತು ದೇಹ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಅದರ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಹೊಂದುವುದರ ಮೂಲಕ, ದೇರ್ ತನ್ನ ದೇಹ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ನಂತರ ದೇಹ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅದರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಟ್ರೈಯನ್ ಸೆಲ್ಫ್ನ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.

ಅದು ಮಾಡುವಾಗ, ಅದು ತನ್ನ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಲೈಂಗಿಕ ಮೃತ ದೇಹವನ್ನು ಅಮರ ಯುವಕರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಅದರ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, ಅದು ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಇತರ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿಂತಕನ ನೈಜತೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡುವಾಗ ಭೂಮಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವಿನಾಶಗಳು-ಮಾನವರು ತಾವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ವಿಚಾರಗಳು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸುವಂತೆ. ಇದು ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಡೋರ್ನ ಅಂತಿಮ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಡೋರ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಮಯವನ್ನು ಮುಂದೂಡಬಹುದು; ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಎಂದು ಅನಿವಾರ್ಯ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದು.

ಇವರಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ 1980 The Word Foundation, Inc.