ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ

ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪರ್ಸಿವಲ್

ಅಧ್ಯಾಯ XI

ದೊಡ್ಡ ದಾರಿ

ವಿಭಾಗ 4

ದಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹೊಸ ಜೀವನ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ರೂಪ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಗಳು. ಚಂದ್ರ, ಸೌರ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳು. ಎರಡು ನರಮಂಡಲಗಳ ನಡುವೆ ಸೇತುವೆ. ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಅಮರ, ಭೌತಿಕ ದೇಹ. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭೌತಿಕ ದೇಹದೊಳಗೆ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಮೂರು ಆಂತರಿಕ ದೇಹಗಳು, ಚಿಂತಕ, ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ತಿಳಿದಿರುವವನು.

ಒಬ್ಬರು ದಾರಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವಾಸಿಸಿದ ಜಗತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ. ಮಾನವ, ದಿ ವೇನಲ್ಲಿ ಸೀಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಅನುಭವಿಸದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂತೋಷವು ರೋಮಾಂಚಕ, ಸ್ಪಾಸ್ಮೊಡಿಕ್ ಅಥವಾ ಮೋಹಕವಲ್ಲ; ಅದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಮೂಲದಿಂದ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷ ಭಾವನೆ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷತೆ, ಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದೊಳಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ. ಸಂತೋಷವು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಮೇಣ ಹೊಸದು ಜೀವನ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಅದು ಒಳಗಿನಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಭಿನ್ನನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹದಿಂದ. ಅವನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ ಭಾವನೆ, ಅವನು ಮೊದಲು ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ.

ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು, ಅವನು ಅದರ ಎಳೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಈಗ ಅವನು ಅದರ ನಾಡಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಮಾತ್ರ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಲ್ಲದು, ಈಗ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು, ದಿ ರೂಪ ಜಗತ್ತು, ಅವನಿಗೆ ತೆರೆಯಲು ಒಳಗಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಡುವೆ ನೇರ ಇಂಟರ್ಪ್ಲೇ ಇದೆ ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ-ಬಾಡಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳದ ಭಾಗಗಳು ಮಾಡುವವನು. ದಿ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಮೂಲಕ ವಾತಾವರಣ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ರೂಪ ವಿಶ್ವದ.

By ಭಾವನೆ ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅವರು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಹೇಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಖನಿಜಗಳ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣ, ಬೀಜ, ಆಹಾರ, ಬೆಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವುದು ಸಸ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಭೂಮಿಯ ಚಲನೆಗಳು, ನೀರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಚಲನೆಗಳು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರಿಂದ ಬರುವ ಮತ್ತು ಹೋಗುವ ಪ್ರಭಾವಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ, ಮತ್ತು ದಿ ಸಂಬಂಧ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಾನವಕುಲ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ. ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ದೇಹದ ನಾಲ್ಕು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ನಾಲ್ಕು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ತನ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ಲೈರ್ವಾಯಂಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈರಾಡಿಯಂಟ್ ಆಗಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ. ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬನನ್ನು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುಗಳ ರುಚಿ ಅಥವಾ ವಾಸನೆಯು ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬರುತ್ತದೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ನ. ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಒಳಭಾಗವು ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಘನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಉಪವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ದ್ರವ, ಗಾ y ವಾದ ಮತ್ತು ವಿಕಿರಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಬೇಕು; ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಈ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನ ಹೊರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಯಕೆ ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ನೋಡಲು ಅಥವಾ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಅಂಶಗಳು ಅವನೊಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಧಾತುರೂಪದ ಜೀವಿಗಳು ಅವನ ಇಚ್ .ೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಅಂಶಗಳು ಆತನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ಬಯಸದ ಹೊರತು ಅವನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿಲ್ಲ ದುಃಖ, ಕೋಪ, ದ್ವೇಷ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಅವರ ದೈಹಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವನಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣವಿದೆ; ಅವನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹಳೆಯ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬೇಕಾದರೆ ಅಥವಾ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಬಯಸುವಂತೆ ಇಷ್ಟಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಸಡಿಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅವನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ದಾರಿಯಿಂದ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹಾತೊರೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಲಗತ್ತಿಸುವುದು ಅವನನ್ನು ದಾರಿಯಿಂದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ದೂರಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಭಾವನೆ-ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತೆ ಬಯಕೆ ಮನಸ್ಸು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು, ಇವುಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದಂತೆ. ಹೊಸ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ದಿ ವೇನಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಈಗ ಅದರ ಘಟಕಗಳು, ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ರಾವಕಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವರೆಗಿನ ವಿಮಾನಗಳು ಜೀವನ ವಿಮಾನ ರೂಪ ಪ್ರಪಂಚ. ಅವರು ಇದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು ಮ್ಯಾಟರ್ ಅದು ಹಾಗೆ, ಎ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಅವನ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ದೇಹದ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಅವನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮನಸ್ಸುಗಳು. ಈ ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅವನ ದೇಹದ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ರೂಪ ದೇಹದ.

ಈ ಮುಂಗಡದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತತೆ, ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದ ಅವಧಿಗಳಿವೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಕಷಾಯದಿಂದ ಅವು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಜೀವನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವೊಳಗೆ ರೂಪ ದೇಹ. ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಾನೇ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ದೇಹದೊಳಗೆ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವಿಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಪ್ರಕೃತಿ ಈ ದೇಹದೊಳಗೆ ಇವೆ. ದಿ ಧಾತುರೂಪದ ಮ್ಯಾಟರ್ ಭೂಮಿಯ, ನೀರು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರದ ಬೆಳಕು ಅವನ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಜಾಗೃತ ಅದರ. ಅವನು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಕಟನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಪ್ರಕೃತಿ. ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಥವಾ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅವನೊಳಗಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಹೊರಗೆ, ಅವನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದಾನೆ.

ಅವನು ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಾರದು. ಅದು ಅವನಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿರಬೇಕು. ಯಾವಾಗ ಪೂರ್ಣತೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅವನೊಳಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಲ್ಲ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ರೂಪ ದೇಹ, ಪ್ರಕೃತಿ ದೂರ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಆಗ ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳು ಹೋಗಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಧ್ವನಿ ಇಲ್ಲ. ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೋಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಕೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಏನೂ ಇಲ್ಲ ರುಚಿ, ಏನೂ ಇಲ್ಲ ವಾಸನೆ, ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಸ್ಟಿಲ್ಡ್ ಆಗಿದೆ. ಅವನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಜಾಗೃತ. ಅಳೆಯಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಸಮಯ. ಕತ್ತಲೆ ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿದರೆ ಅದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನೇನಾದರು ಭಯ, ಅದು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಉಳಿದಿದೆ. ಅದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಜಾಗೃತ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳಿವೆ ಎಂದು. ಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಕೆಲವು ನೋಡಬಹುದು, ಅವನು ಕೆಲವು ಕೇಳಬಹುದು. ಅವರು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಗಗಳಂತೆ ಅನ್ಯೋನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು, ಅವನು ಜಯಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೊದಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಈಗ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಆತನು ಅವರನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಭಯಭೀತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು, ಅವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವರಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನಾಗುತ್ತಾನೆ ಜಾಗೃತ ಅವರು ಅವನ ಅಸಮತೋಲಿತರು ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಇದು ಅವನಿಗೆ ಆಘಾತ. ಅವನು ಆಘಾತವನ್ನು ನಿಂತಾಗ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವರನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಇತರರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವನ ತನಕ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿವೆ.

ಕತ್ತಲೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ ಬೆಳಕಿನ ಬರುತ್ತದೆ. ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಬರುತ್ತದೆ ಬೆಳಕಿನ. ಭೂಮಿಯು ಅವನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನಕಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ.

ಈ ಮುಂಗಡವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮೇಲೆ ರೂಪ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ದಾರಿಯ ಮಾರ್ಗ, ಒಂದು ಒಳಸೇರಿಸಿದ ಚಂದ್ರನ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೆರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ತಂತು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ; ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯ ಮತ್ತು ತಂತುಗಳ ನಡುವೆ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಅನೈಚ್ ary ಿಕ ನರಮಂಡಲವನ್ನು ಕೋಕ್ಸಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನರಮಂಡಲದೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ, (ಅಂಜೂರ. VI-C, D). ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಮಾನವನಿಗೆ ಹೊಸ ಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ರೂಪ ಮಾರ್ಗ; ಮುಂಭಾಗ- ಅಥವಾ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಆನ್ ಆಗಿರುವ ನರ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಪ್ರಕೃತಿ-ಕಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಹುರಿ, ಬಳ್ಳಿಯ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ. ಟರ್ಮಿನಲ್ ತಂತಿನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಂವೇದನೆ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನವು ಸ್ಯಾಕ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ಕಶೇರುಖಂಡಗಳ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನರಗಳ ಜೋಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಹಳೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಹೊಸ ಸಂಪರ್ಕವು ಅನೈಚ್ ary ಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರುಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ದೇಹವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಅನೈಚ್ ary ಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಅದರ ಅಂಗಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು; ಈಗ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮಾಡುವವನು; ಮಾನವೀಯತೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಭಯ, ಅದರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ, ಅದರ ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇತರರ; ಅವು ಇಂದ್ರಿಯ ಅಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಎರಡು ನರಮಂಡಲಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ನಿರಂತರ ಕಾಲುವೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವು ನರಗಳ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅದು ದೇಹದ ಕುಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಈಗ ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ದೇಹದ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯವೈಖರಿ ಇರುತ್ತದೆ ಪ್ರಗತಿ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ. ಮೂತ್ರಪಿಂಡಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ ಕೆಲಸ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವೃಷಣಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಡಾಶಯಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಕ್ತಪ್ರವಾಹವು ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ; ಇದು ಪೌಷ್ಠಿಕಾಂಶದ ವಾಹಕವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನರಶಕ್ತಿಯ ಸಾಗಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪೌಷ್ಠಿಕಾಂಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಉಸಿರು ನ ನಾಲ್ಕು ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಮ್ಯಾಟರ್. ಮೆದುಳು ಮೊದಲಿಗಿಂತಲೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆನ್ನುಹುರಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ನೋಟವನ್ನು ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆಯ; ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಕಾಲುವೆ ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಟರ್ಮಿನಲ್ ತಂತು ಬಹಳವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದರ ಕೇಂದ್ರ ಕಾಲುವೆ, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ದಾರದಂತಿದೆ ಮತ್ತು ತಂತುಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವಾಗ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಗಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಂತುಗಳ ತುದಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ, (ಅಂಜೂರ VI-A, d). ಕರುಳಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಆಹಾರದ ಕೊಳವೆ ಮತ್ತು ಒಳಚರಂಡಿ ಆಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುದದ್ವಾರವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕರುಳು ಅತಿಯಾದ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ದೊಡ್ಡ ಕರುಳು ಅಥವಾ ಕೊಲೊನ್, ನಂತರ ಹೊಸದನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಉದ್ದೇಶ, ಬೆನ್ನುಹುರಿಗೆ ಹೋಲುವ ನರ ರಚನೆಯ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮುಂಭಾಗ- ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿ-ಕಾರ್ಡ್. ಅದರ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಬಳ್ಳಿಯು ಹಿಂದಿನ ಅನ್ನನಾಳ, ಎರಡು ಹಗ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲೆಕ್ಸಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ ary ಿಕ ನರಮಂಡಲದ ಮತ್ತು ಕೊಲೊನ್ನಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಲೊನ್ನ ಹೊರ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸುವ ಮೂರು ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗವು ಟೊಳ್ಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಕಾಲುವೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಕೊಲೊನ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಬಹಳವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ, ಕಿರಿದಾದ ಕೊಳವೆಯಾಕಾರದ ಬಳ್ಳಿಯು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯ. ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ವಾಗಸ್ ನರಗಳು, ಅವುಗಳ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಇದು ಕಿಬ್ಬೊಟ್ಟೆಯ ಕುಹರದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನರಮಂಡಲದ ಟರ್ಮಿನಲ್ ತಂತುಗಳ ತುದಿಯ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸಿ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವ ಮೊದಲು ಸ್ವಲ್ಪ ವಕ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮುಂಭಾಗ- ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿ-ಕಾಲಂ. ಇದು ಸ್ಟರ್ನಮ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾದ ಶ್ರೋಣಿಯ ಬಟ್ಟಲಿನೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇಹವು ಹೀಗೆ ಎರಡು ಕಾಲಮ್ಗಳ ದೇಹವಾಗಿದೆ.

ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲಮ್ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯು ಬೆನ್ನುಹುರಿ ಕಾಲಮ್ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಹುರಿಗೆ ಹಿಂದಿನದು. ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಸೊಂಟ, ಡಾರ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಕಂಠದ ವಿಭಾಗಗಳು ರೂಪ ಮಾರ್ಗ, ದಿ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ, ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಎರಡು ನರಮಂಡಲಗಳ ನಡುವಿನ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೌರ ರೋಗಾಣುಗಳು ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾದ ಮಾರ್ಗ. ನಂತರ ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯೊಳಗೆ, ಸೇತುವೆಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯೊಳಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ನಿರಂತರ ಕೇಂದ್ರ ಕಾಲುವೆ ಇದೆ, (ಅಂಜೂರ VI-D).

ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯ ಜೋಡಿಗಳಿಂದ ನರಗಳು ಹೊರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ, ಬೆನ್ನುಹುರಿಯಿಂದ ಬರುವ ಅನುಗುಣವಾದ ಜೋಡಿ ನರಗಳ ಕಡೆಗೆ. ಪುರಾಣದ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಸರ್ಪವು ಮರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂಗೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸೇತುವೆ ಚಂದ್ರನ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿ ಅನೈಚ್ ary ಿಕ ನರಮಂಡಲದಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ಕೋಕ್ಸಿಜಿಯಲ್ ಗ್ಯಾಂಗ್ಲಿಯಾನ್‌ನಿಂದ ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಟರ್ಮಿನಲ್ ತಂತುವರೆಗೆ ನರಗಳ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಈಗ ಎರಡು ನರಮಂಡಲಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾವಾಗ ಚಂದ್ರನ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿ ಹದಿಮೂರನೆಯವರೆಗೆ ತಲೆಗೆ ಮರಳಿದ್ದರು ಸಮಯ, ಇದನ್ನು ತುಂಬಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೆಳಕಿನ ಇಂದ ಸೌರ ಜೀವಾಣು. ಮುಂದಿನದು ಸಮಯ ಅದು ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ತಂತುಗಳ ತುದಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸೇತುವೆಯ ಮೂಲಕ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವಾಗ ಚಂದ್ರನ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿ ತಂತು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ, ಅದು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ರೂಪ ಮಾರ್ಗ, ಆ ಮೂಲಕ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ ಮಾಡುವವನು, ಮತ್ತು ಭ್ರೂಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ರೂಪ ದೇಹ ಮಾಡುವವನು. ಇವರಿಂದ ಸಮಯ ಭ್ರೂಣ ರೂಪ ದೇಹವು ತಂತು ಬೆನ್ನುಹುರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ, ಮೊದಲ ಸೊಂಟದ ಕಶೇರುಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಇದು ತಂತು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಅಮರ, ಲಿಂಗರಹಿತ ದೈಹಿಕ ದೇಹವಾಗಲು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಭ್ರೂಣ ರೂಪ ದೇಹ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅದರ ರೂಪ ಭೌತಿಕ ಭ್ರೂಣವು ಮಾಡುವಂತೆಯೇ ಜಗತ್ತು ಅನೇಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತಗಳು ಇದನ್ನು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತವೆ ರೂಪ ವಿಶ್ವದ.

ಹಂತಗಳು ಹಿಂದಿನ ಸಾರಾಂಶಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಗ್ಲೋಬ್, ಎಗ್, ಕಾಲಮ್ ಮತ್ತು ಮಾನವನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ ರೂಪ. ದಿ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತೆ ಮಾಡುವವನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲಗಳು ರೂಪ ದೇಹವನ್ನು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭ್ರೂಣ ಯಾವಾಗ ರೂಪ ದೇಹವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಅದು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ರೂಪ ಮಾರ್ಗ. ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ಈಗ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಭಾವನೆ-ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತೆ ಬಯಕೆ ಮನಸ್ಸು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಆಕಾಂಕ್ಷಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಮುಂಗಡವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಆರಿಸಿದರೆ, ದಿ ರೂಪ ದೇಹವು ವಿತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ತಂತುಗಳಿಂದ ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಾಲುವೆಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ, ಗ್ರೇಟ್ ವೇನ ಎರಡನೇ ವಿಭಾಗ; ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾದರೆ ಪ್ರಗತಿ, ಭ್ರೂಣ ರೂಪ ದೇಹವು ತಂತುಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೌರ ಪ್ಲೆಕ್ಸಸ್ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಹೊಕ್ಕುಳ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನವನಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆ ದಿ ತ್ರೀಫೋಲ್ಡ್ ವೇ, ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ವೇ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊರಡಿಸಬಾರದು ರೂಪ ಪ್ರಪಂಚ. ಈ ಆಯ್ಕೆಯು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದೀರ್ಘವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸಿದೆ, ಇದು ತನಕ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ಬೆಳಕಿನ ದೇಹದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಒಂದು ಆಗಿದೆ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವ ರೂಪ, ಜೀವನ, ಮತ್ತೆ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳು. ವಿತರಣೆ ರೂಪ ದೇಹಕ್ಕೆ ರೂಪ ಜಗತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಜೀವನ ದೇಹ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬೆಳಕಿನ ದೇಹ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ. ಮುಂದುವರಿಯಲು, ಮನುಷ್ಯನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬೇಕು ಜೀವನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಎ ಬೆಳಕಿನ ದೇಹ, ಜೊತೆಗೆ ರೂಪ ದೇಹ, ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ. ಆಯ್ಕೆಯು ನಿಜವಾದ ನಿರ್ಧಾರ. ಹಿಂದಿನ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು, ನಂತರ, ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬೆಳಕಿನ ಗ್ರೇಟ್ ವೇ ಮಾರ್ಗ. ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಆಯ್ಕೆ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಚಿಂತಕ ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮಾಡುವವನು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಡುವವನು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅದು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ.

A ಜೀವನ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ದೇಹವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು ರೂಪ ಮಾರ್ಗ-ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಏನು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಜಾಗೃತ ಒಂದು, ಗುರುತನ್ನು-ಮತ್ತು-ಜ್ಞಾನ. ಈ ಆಸೆ ಬರುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆ, ಅದು ಆಸೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಆಲೋಚನೆ ಬಯಕೆಯ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನೀಡುತ್ತದೆ ಲೈಟ್ ಏನಾಗಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು. ದಿ ಆಲೋಚನೆ ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಜಾಗೃತ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜಾಗೃತ ಒಂದು.

ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಜೊತೆಗೆ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿವೆ, ಅದು ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ. ಈಗ ಗೋಚರಿಸದ ನರಗಳು, ಸಂಭಾವ್ಯ ನರಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶ್ವಾಸಕೋಶ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಶ್ವಾಸಕೋಶವು ಸೆರೆಬ್ರಮ್ನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಾಪಧಮನಿಯ, ಹೃದಯವು ಥೈಮಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಂಥಿಗಳಾದ ಸೆರೆಬೆಲ್ಲಮ್ ಮತ್ತು ಪೋನ್‌ಗಳಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬರು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಒಂದು ಬೆಳಕು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ದಿ ಬಯಕೆ ಮನಸ್ಸು, ನಂತರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯಗಳು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದ್ದವು, ಮಾನವರಂತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ತಪ್ಪಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಬದಲಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಬೆಳಕು ಬಂದ ನಂತರ, ದಿ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಇದರಲ್ಲಿ ಲೈಟ್ ಪ್ರಸರಣಗೊಂಡಿದೆ ಲೈಟ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷಯಗಳು ಮಾಡುವವನು ಅವರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಲೈಟ್ ಅವನು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಪಲಾಯನ ಲೈಟ್. ಅವರು ವಸ್ತುಗಳ ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾರಣ ಲೈಟ್ ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಆತಂಕದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದಿ ಭಾವನೆ-ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉತ್ತರಿಸಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಕೇಳಿ. ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಈಗ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆಯ್ಕೆಯ ನಂತರ, ಸಂಪರ್ಕಿಸದ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಚಿಂತಕ, ಮತ್ತು ಅದು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪರ್ಕ ಭಾಗದ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಕ ದೇಹವು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ದೇಹವು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಮೂಲಕ ವಾತಾವರಣ ದಿ ಜೀವನ ಪ್ರಪಂಚ. ನರಗಳು, ಪುನರ್ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಳೆಯ ನರಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಹೊಸ ನರಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಸಂಪರ್ಕದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇವು ಮಾನಸಿಕ, ಮಾನಸಿಕವಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಅಧಿಕಾರಗಳಿವೆ ಘಟಕಗಳು ಯಾವುದೇ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಜಗತ್ತು, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು, ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲು, ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಜೀವನ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸಿ ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು, ಅದು ನಂತರ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ರೂಪ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳು. ಅವನ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಅಧಿಕಾರಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಆಲೋಚನೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸರಿಯಾದತೆ-ಮತ್ತು-ಕಾರಣ.

ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದರು ಆಲೋಚನೆ ಅವರು ಈಗ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲು ಬಯಕೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು, ಅದು ಯೋಚಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ; ಈಗ ಅದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ ಲೈಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಕಾರಣ ಲೈಟ್ ಅದನ್ನು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನೈಜತೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಆಲೋಚನೆ, ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸದ ಆಲೋಚನೆ. ಆಲೋಚನೆ ಜೊತೆ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಹೊಂದಿದೆ ಲೈಟ್ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಕಡೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ. ಅದು ಯಾರಿಗೆ ಆಲೋಚನೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ತಿಳಿದಿರುವವರು. ಸರಿಯಾದತೆ ರಿಸೀವ್ಸ್ ಲೈಟ್ ಅದರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಆದರೆ ಸಹ ಸ್ವಾರ್ಥ, ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಲೈಟ್ ಯಾವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆ ಭ್ರೂಣದ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ದೇಹಗಳು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು, ಅವುಗಳು ಪ್ರಗತಿ, ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಕ ಭ್ರೂಣದ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ ದೇಹದ.

ನಮ್ಮ ಸೌರ ಜೀವಾಣು ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಆಲೋಚನೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ a ಜೀವನ ದೇಹ, ಇಳಿಯುತ್ತದೆ ಬಲ ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಗೋಳಾರ್ಧ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಕಾಲುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಭ್ರೂಣವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಜೀವನ ದೇಹ. ಭ್ರೂಣ ಯಾವಾಗ ರೂಪ ದೇಹವು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಟರ್ಮಿನಲ್ ತಂತುಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ, ದಿ ಸೌರ ಜೀವಾಣು ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ರೂಪ ತಂತು ಮೇಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇಹ, ಅಂತ್ಯ ರೂಪ ಮಾರ್ಗ, ಮತ್ತು, ಈ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಬಳ್ಳಿಯ ಎಡ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಏರುವ ಬದಲು, ಅದು ಭ್ರೂಣದೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡುತ್ತದೆ ರೂಪ ದೇಹ, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಾಲುವೆಗೆ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇದು ಸಮಯ ಆಯ್ಕೆ, ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಈಗ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಸಂಪರ್ಕದ ಚಿಂತಕ. ದಿ ಮಾಡುವವನು ದ ವೇ ಈಗ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಫಾರ್ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಫಾರ್ ಸರಿಯಾದತೆ-ಮತ್ತು-ಕಾರಣ. ನಾಲ್ವರೂ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಕೆಲಸ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ. ಅವರು ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಎಂದು ಮಾಡುವವನು ಜೊತೆಗೂಡಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಸರಿಯಾದತೆ-ಮತ್ತು-ಕಾರಣ, ಭ್ರೂಣ ಜೀವನ ದೇಹವನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಭ್ರೂಣದೊಳಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ರೂಪ ದೇಹ, ಅದರ ವಾಹನ. ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಕ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಈ ಎರಡು ದೇಹಗಳು ಭ್ರೂಣದ ಏಳನೇ ಗರ್ಭಕಂಠದ ಕಶೇರುಖಂಡಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಜೀವನ ಭ್ರೂಣದೊಳಗೆ ದೇಹವು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ರೂಪ ದೇಹ. ದಿ ಮನಸ್ಸುಗಳು of ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಆಫ್ ಕಾರಣ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಲಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನರಗಳ ದೇಹವಾಗಿದೆ. ಬೆನ್ನುಹುರಿಯಿಂದ ಬರುವ ನರಗಳ ಜೋಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಜೋಡಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ-ಕಾರ್ಡ್ ಮುಂದೆ ರಮಿಫೈ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ. ರಕ್ತಪರಿಚಲನೆ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಂಗಾಂಶಗಳು ನರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಅಂಗಗಳು ನರಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ನರಗಳು ಮಾನವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒರಟಾದ ರಚನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಕಿರಣ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೇಖೆಗಳು. ಮಾನವರ ಓಟದ ದೇಹಗಳಂತೆ ಅರ್ಧ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಅಥವಾ ಸತ್ತ ಬದಲು, ಅಂತಹ ದೇಹವು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲಮ್ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಸ್ಟರ್ನಮ್ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅರ್ಧ ಕಮಾನುಗಳು ಕೆಳ ಕಶೇರುಖಂಡದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಿಂದ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳು ಈಗ ಮಾಡುವಂತೆ, ಡಾರ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ಕಶೇರುಖಂಡಗಳನ್ನು ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಳೆಗಳು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಮಜ್ಜೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮ್ಯಾಟರ್. ದೇಹದ ಆಕಾರವು ಇನ್ನೂ ಮಾನವನಾಗಿದ್ದು, ತಲೆ, ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಆದರೆ ಒಟ್ಟು ಇಲ್ಲ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅಂತಹ ದೇಹದಲ್ಲಿ. ಅದರ ಒಟ್ಟು ಮ್ಯಾಟರ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಅಂಗಗಳ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಇದು ಜೀವಕೋಶಗಳು ಲಿಂಗರಹಿತ ಅಥವಾ ದ್ವಿಲಿಂಗಿ.

ಭ್ರೂಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಜೀವನ ದೇಹವು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ನಂತರ ಅದನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಉಸಿರು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯಿಂದ ಗಂಟಲಿನ ಮೂಲಕ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಜೀವನ ಜಗತ್ತು, ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬೆಳಕಿನ ಮಾರ್ಗ. ನಿರ್ಣಯವು ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಜೀವನ ಪ್ರಪಂಚ, ಭ್ರೂಣ ಜೀವನ ದೇಹವು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಆಯ್ಕೆಯು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬೆಳಕಿನ ಮಾರ್ಗ, ದಿ ಜೀವನ ದೇಹವು ವಿತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ಅಪೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಮಾನವ-ಈಗಲೂ ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಬರುವ ಮೊದಲು ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೂಪ ಮಾರ್ಗ - ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗ್ಗೊತ್ತು. ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಹಿಂದಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ. ಇದು ತಿಳಿಯುವ ಬಯಕೆಯ ತ್ವರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಸಮಯ ನಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಪನೆ ಬೆಳಕಿನ ವಿಶ್ವ, ವಿಷಯ ಜೀವನ ಪ್ರಪಂಚ, ವಸ್ತು ರೂಪ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲಿತ ನೆರಳು ಮತ್ತು ನೋಟವನ್ನು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ.

ಮನುಷ್ಯನು ಭೂಮಿಯ ಗೋಳದ ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳ ಇತಿಹಾಸ, ನಿರಂತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬದಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಬೆಳಕಿನ ಜಗತ್ತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸದ ಬದಿಗಳು ಜೀವನ, ರೂಪ, ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳು. ಮೊದಲ, ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಈ ನಾಲ್ಕನೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮಾಡುವವರು ಭೂಮಿಯ ಹೊರಪದರ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಹೊರಪದರದ ಕೆಲವು ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ. ಅವನಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ; ಆದರೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ದಿ ಅಮರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಬದಲಾವಣೆಯ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವ ಹೊಂದಿದೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಖಾಲಿತನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮೊದಲು ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯು ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಅವನು ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು, ಬೈ ಆಲೋಚನೆ. ಭಾವನೆ, ಅಪೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದರಂತೆ.

ಭ್ರೂಣ ಯಾವಾಗ ಜೀವನ ದೇಹವು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಾಲುವೆಯಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಗರ್ಭಕಂಠದ ಕಶೇರುಖಂಡಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ, ಇದನ್ನು a ಬೆಳಕಿನ ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ದೇಹದಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣು. ದಿ ಬೆಳಕಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣು ಆ ಭಾಗದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಇದು ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ದೇಹದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಗರ್ಭಕಂಠದ ಕಶೇರುಖಂಡಗಳೊಳಗಿನ ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಕಾಲುವೆಯ ಮೂಲಕ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಆರೋಹಣ ಭ್ರೂಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ ದೇಹವು ಏಳನೇ ಗರ್ಭಕಂಠದ ಕಶೇರುಖಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಏರುವ ದೇಹ ಬೆಳಕಿನ ಮಾರ್ಗ, ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣುಜೀವಿಗಳನ್ನು ಭ್ರೂಣದ ದೇಹವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಬೆಳಕಿನ. ಅದು ಬೆಳಕಿನ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕುಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂರು, ಭ್ರೂಣ ರೂಪ ದೇಹ, ಭ್ರೂಣ ಜೀವನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಭ್ರೂಣದ ಬೆಳಕಿನ ದೇಹ, ಬೆಳಕಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಸಮಯ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಭ್ರೂಣದ ದೇಹಗಳು ಮೊದಲ ಗರ್ಭಕಂಠದ ಕಶೇರುಖಂಡವನ್ನು ಹಾದುಹೋದಾಗ ಮನುಷ್ಯನು ಬೆಳಕಿನ ಹಾದಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಮೂಲಕ ಸಮಯ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಮಾರ್ಗವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಬೆಳಕಿನ ದೇಹ, ದ ವೇ ಅಂತ್ಯ ಆಲೋಚನೆ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮನಸ್ಸುಗಳು of ಐ-ನೆಸ್-ಮತ್ತು-ಸ್ವಾರ್ಥ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದಾರಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ತಲುಪಿದೆ, ಅದು ಈಗ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ, ಅಮರ, ಲೈಂಗಿಕ ರಹಿತ ದೈಹಿಕ ದೇಹವಾಗಿದೆ.

ಮೂರು ಭ್ರೂಣದ ದೇಹಗಳು ಮೆದುಳಿನ ಮೂರನೇ ಕುಹರದೊಳಗೆ ಹಾದುಹೋದಾಗ, (ಅಂಜೂರ VI-A, a), ಮತ್ತು ಅವರು ಪೀನಲ್ ದೇಹವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ದೇಹವು a ಬೆಳಕಿನ ಮೂರು ಆರೋಹಣ ದೇಹಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತೆರೆಯುವ ಪೀನಲ್‌ಗೆ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಮಾಡಿ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ನಂತರ, ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಪೀನಲ್ ದೇಹಕ್ಕೆ. ದಿ ಬೆಳಕಿನ ಹೊಳೆಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭ್ರೂಣದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ ಬೆಳಕಿನ ದೇಹದ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ನ ಭಾಗಗಳು ಚಿಂತಕ ಮತ್ತೆ ಮಾಡುವವನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಆಯಾ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಇಳಿದು ಅವುಗಳ ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರೂಪ ದೇಹಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ದಿ ತಿಳಿದಿರುವವರು, ಚಿಂತಕ, ಮತ್ತು ಮಾಡುವವನು ಅಮರ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹನ್ನೆರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮಾಡುವವನು ಹಿಂದೆ ಸತತವಾಗಿ ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ, ಈಗ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿದೆ.

ನಮ್ಮ ತಿಳಿದಿರುವವರು, ಚಿಂತಕ, ಮತ್ತು ಮಾಡುವವನು ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ, ಜೀವನ, ಮತ್ತು ರೂಪ ದೇಹಗಳು, ತಲೆಯ ಮೇಲ್ roof ಾವಣಿಯ ಮೂಲಕ ಏರುತ್ತವೆ ಬೆಳಕಿನ ಜಗತ್ತು, ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ.

ನಮ್ಮ ಬೆಳಕಿನ ದೇಹವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರೂಪ ದೇಹಗಳು ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಪಂಚ. ದಿ ಬೆಳಕಿನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ ರೂಪ, ಆದರೆ ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಭೂಗೋಳವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಬೆಳಕಿನ, ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹಾಗೆ ಬೆಳಕಿನ ದೇಹ ಆರೋಹಣಗಳು, ದಿ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ ಬೆಳಕಿನ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ದೇಹ; ಮತ್ತು ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಮಾಡುವವನು ಇನ್ನೂ ಇವೆ. ದಿ ಮಾಡುವವನು ಅದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಅಂತಹ ಒಂದು ವಿಷಯವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ. ದಿ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಪಂಚ. ಅದರ ಮೊದಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ಮರು-ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಭಾಗಗಳು ಮಾಡುವವನು ಸತತವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಈ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದಂತೆ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಪಂಚ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳದ ಭಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಅದರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಇದೆ, ದಿ ಮಾಡುವವನು is ಜಾಗೃತ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಪಂಚ. ದಿ ಮಾಡುವವನು ಈಗ ಅದರ ಮಾನವ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಜೀವನ ಸ್ವತಃ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ, ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಕನಸು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ನಿದ್ರೆ, ಕಾಗುಣಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು.

ಅದರ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದಿರುವವರು, ಮಾಡುವವನು ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳು ಒಂದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಕನಸು, ಅನೇಕರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಕನಸುಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅಷ್ಟು ಬಲವಾದ, ವೇಗವಾಗಿ, ಅಷ್ಟು ನೈಜವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಆಲೋಚನೆ ಅದರ ಬಯಕೆ ಅದು ಕನಸನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಈಗ ಅದು ತನ್ನ ಭಾಗಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿದ್ದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಅದರ ತಿಳಿದಿದೆ ಸಂಬಂಧ ಎಲ್ಲಾ ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡುವವರು. ಅದರ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಅದು ತಿಳಿದಿದೆ ಸಂಬಂಧ ಗ್ರೇಟ್ಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, ಗೆ ಗುಪ್ತಚರ ಅದು ಬೆಳೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಅದು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಗುಪ್ತಚರ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರೀಂ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ. ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ ಏನು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿಳಿದಿದೆ ಮನುಷ್ಯರು ಯೋಜನೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಗುಪ್ತಚರ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವರು ಅದು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಅವರಿಂದ ತಿಳಿದಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಚಿಂತಕ ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ಜೀವಿ ಜೀವನ ಪ್ರಪಂಚ. ದಿ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೀವನ ದೇಹವು ಒಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮನುಷ್ಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ-ಮ್ಯಾಟರ್. ಮ್ಯಾಟರ್ ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ದೃಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಮೂಲಕ. ಇದು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅಂಡಾಕಾರದ ಕಾಲಮ್ನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೇಹವಾಗಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ಅಂಗಗಳು ಅಥವಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆ ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿ ರೂಪ ದೇಹವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ರೂಪ ವಿಶ್ವ, ಮತ್ತು ಮಾಡುವವನು ಈ ದೇಹವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ರೂಪ ಪ್ರಪಂಚ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೇಹ ಮತ್ತು ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ನಿವಾಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ, ಅದು ಇರುವದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಜೀವನ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಪಂಚ. ದಿ ರೂಪ ದೇಹದ ಮಾಡುವವನು ಒಂದು ಆಗಿದೆ ಆದರ್ಶ ಮಾನವ ರೂಪ, ಮತ್ತೆ ಮ್ಯಾಟರ್ is ಮ್ಯಾಟರ್ ನ ಭೌತಿಕ ಸಮತಲದ ರೂಪ ಪ್ರಪಂಚ. ಇದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಇತರ ಎರಡು ದೇಹಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲ. ಅದರ ಬಣ್ಣವು ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಬಣ್ಣಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಗುಲಾಬಿಯ ಬಿಳಿ, ಜ್ವಾಲೆಯ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಒಂದು ಬಣ್ಣದಂತೆ ಮಿಂಚಿನ ಹಳದಿ. ಈ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದಾದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ ರೂಪ ಆ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಜಗತ್ತು, ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಜೀವಿಗಳ ಗೌಪ್ಯತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಭೇದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಜೀವಿ ರೂಪ ಜಗತ್ತು ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇಹ, ನಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಮೂರು ಆಂತರಿಕ ದೇಹಗಳು ಹೊರಡಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಭೌತಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮಾನವನ ದೇಹಕ್ಕಿಂತ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಮತ್ತು ನಡೆಯುವ ಶವದಂತೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ರೇಖೆಗಳು ದೈವತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ನಾಲ್ಕು ಮಿದುಳುಗಳು ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಬೆಳಕಿನ ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳಿಂದ ಬರುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ಮತ್ತು ಪೀನಲ್ ದೇಹಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಾಯಿಮರಿ ಅಥವಾ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ, ಬಟಾಣಿ ಗಾತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಣ್ಣುಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೀನಲ್ ಒಂದು ಗ್ಲೋಬ್ ಆಗಿದೆ ಲೈಟ್. ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಕಾಲಮ್ನಂತೆಯೇ ಕಶೇರುಖಂಡಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲಮ್ನ ಭಾಗವೇ ಸ್ಟರ್ನಮ್ ಆಗಿದೆ; ಇದು ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲದಿಂದ ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಅನ್ನನಾಳ ಮತ್ತು ಕರುಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೋಕ್ಸಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಗಗಳು ಯಾವುವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೊಂಟದೊಳಗೆ ಇರುತ್ತವೆ; ಅಂಡಾಶಯಗಳು ಅಥವಾ ವೃಷಣಗಳು ಒಳಗಿನ ಮೆದುಳಿನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನರಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಬೆನ್ನುಹುರಿ, ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೋಕ್ಸಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನರಗಳಲ್ಲ ಮ್ಯಾಟರ್ ಆದರೆ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಗಳು ಲೈಟ್. ಬೆನ್ನುಹುರಿ ಕಾಲಮ್ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲಮ್ ನಡುವಿನ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಅಂತರವನ್ನು ಎರಡೂ ಕಡೆಯಿಂದ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾಕ್ರಮ್ ಮತ್ತು ಕೋಕ್ಸಿಕ್ಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದ ಕಾಲಮ್ ಮತ್ತು ಸೊಂಟದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ರಚನೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸೇತುವೆಯ ಮೂಲಕ ಒಂದಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರ ಕಾಲುವೆ ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂಟರ್ವರ್ಟೆಬ್ರಲ್ ನರಗಳು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಅನುಗುಣವಾದ ನರಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ; ಈ ನರಗಳು ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಉಪವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಶಾಖೋತ್ಪನ್ನಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಬೆರೆಯುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮೂಳೆಗಳು ಉಕ್ಕುಗಿಂತ ಬಲವಾದವು ಮತ್ತು ಒಡೆಯಲಾಗದವು, ಆದರೆ ನಾಲಿಗೆಯಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಲಿಮೆಂಟರಿ ಕಾಲುವೆ ಇಲ್ಲ; ಅದು ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ರಕ್ತವಿಲ್ಲ; ಅದು ಬದಲಾಗಿದೆ ಜೀವನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರವಾಹಗಳು. ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಮೂಲಕ ಉಸಿರಾಟ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಮೂಲಕ ಬನ್ನಿ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಚರ್ಮದ, ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಅರ್ಥದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ರುಚಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ವಾಸನೆ; ಯಾವುದೇ ತ್ಯಾಜ್ಯ ಇಲ್ಲ. ನಾಲ್ಕು ಉಸಿರಾಟಗಳ ಬರುವ ಮತ್ತು ಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಮ್ಯಾಟರ್ ದೇಹದ ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಆಗಿದೆ; ಕೆಲವು ಜೀವಕೋಶಗಳು ದ್ವಿಲಿಂಗಿ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಲಿಂಗರಹಿತರು. ರೀತಿಯ ಮ್ಯಾಟರ್ ಮಾನವ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪದವಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಮಾನವನಲ್ಲಿ ದಿ ಜೀವಕೋಶಗಳು ನ ನಾಲ್ಕು ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ ಮ್ಯಾಟರ್ ಭೌತಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ, ದಿ ಮ್ಯಾಟರ್ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಮೂರು ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟರ್ ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳು. ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದೆ ಬೆಳಕಿನ ವಿಶ್ವ, ದಿ ಮ್ಯಾಟರ್ ನೇರವಾಗಿದೆ ಸಂಬಂಧ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಮಾನಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಆಹಾರ, ಜೀವಕೋಶಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೈಹಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಆಹಾರ ಅದರಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮ್ಯಾಟರ್ ಅವುಗಳ ರಚನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಮ್ಯಾಟರ್, ಅವರು ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟು ಆಹಾರ ಒಂದು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮತ್ತು ಸುತ್ತುವರಿಯುವುದು. ದಿ ಉಸಿರು ಘಟಕಗಳು ಅದರ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಅವರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ ಘಟಕಗಳು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ, ದಿ ಜೀವನ ಘಟಕಗಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಘಟಕಗಳು, ರೂಪ ಘಟಕಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ಘಟಕಗಳು, ಮತ್ತು ಕೋಶ ಘಟಕಗಳು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಘಟಕಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಆಸ್ಮೋಟಿಕ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ.

ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸಹಜವಾಗಿ ಸೇರಿವೆ ಪ್ರಕೃತಿ; ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಯಭಾರಿಗಳು; ದೃಷ್ಟಿ, ಕೇಳಿ, ರುಚಿ ಮತ್ತು ವಾಸನೆ ಕಾರ್ಯ; ಮತ್ತು ಉಸಿರು-ರೂಪ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಭೌತಿಕ ದೇಹದ. ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳು ಯಾವ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ. ಎಂಬ ಅರ್ಥ ದೃಷ್ಟಿ ನಿಂದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಪ್ರಕೃತಿ ಅದು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಕೇಳಿ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಂತೆ, ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರುಚಿ ನೀರಿನಂತೆ ಮತ್ತು ರೂಪ, ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಾಸನೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಂತೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಸೆಫಲಿಕ್, ಎದೆಗೂಡಿನ ಮತ್ತು ಕಿಬ್ಬೊಟ್ಟೆಯ ಮಿದುಳುಗಳು ಸಹಕರಿಸಿದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೆದುಳು ಶ್ರೋಣಿಯ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಮೆದುಳು. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಆಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಆಯಾ ನಂತರ ದೇಹದಲ್ಲಿದೆ. ದಿ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮುಂಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವನು. ಪ್ರಕೃತಿ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ. ದಿ ಉಸಿರು-ರೂಪ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೂಪ ದೇಹದ ರೂಪವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಬಾಹ್ಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ. ದಿ ಉಸಿರು-ರೂಪ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ರಚನೆ. ದೇಹವು ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅದರ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಜೀವನ. ಮೂಲಕ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇಹವು ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ದಿ ಜೀವನ, ಮತ್ತೆ ಬೆಳಕಿನ ದೇಹಗಳು. ದಿ ಆಯಾ ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇಹದ a ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, ನಂತರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಆ ದೇಹದ ಆಯಿತು ಒಂದು ಗುಪ್ತಚರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಆಯಾ ಎಂದು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಆ ದೇಹದ.

ಇವರಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ 1974 The Word Foundation, Inc.