ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ

ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪರ್ಸಿವಲ್

ಅಧ್ಯಾಯ IX

ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವ

ವಿಭಾಗ 7

ನಾಲ್ಕನೇ ನಾಗರೀಕತೆ. ಸರ್ಕಾರಗಳು. ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ನ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೋಧನೆಗಳು. ಧರ್ಮಗಳು.

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಚಕ್ರದ ನಾಲ್ಕು ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಜನರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳಾಗಿದ್ದರು: ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸಗಾರರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ದಿ ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ದಿ ರೂಪಗಳು ಅದರ ಸಂಬಂಧ ಈ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಹಲವು ಬಾರಿ ಬದಲಾಗಿದೆ.

ಕೃಷಿ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಾಡಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಂದ ಪಾವತಿಸುವ ಉತ್ಪನ್ನ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂಭಾವನೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಥವಾ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಾಡಿಗೆ ಪುರುಷರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಉತ್ಪಾದನಾ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಇದು ಭೂಮಿಯ ಯುಗದ ಜನರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಯಸ್ಸಿನವರಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು. ಒಂದು ವರ್ಗವು ಕೈ ಕೆಲಸಗಾರರು ಅಥವಾ ಸ್ನಾಯು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಅಥವಾ ಬಾಡಿ ವರ್ಕರ್‌ಗಳು; ಇತರ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ದೇಹದಾರ್ work ್ಯಕಾರರು ಇತರ ವರ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೆಯ ವರ್ಗವು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು ಒಂದು ಮಾಧ್ಯಮ ವಿನಿಮಯ, ಲೋಹಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಗುಲಾಮರ. ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ತಯಾರಕರು, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವೈದ್ಯರು ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದಾಗ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರು. ಮೂರನೇ ವರ್ಗವು ಚಿಂತಕರು, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು; ಅವರು ಪುರೋಹಿತರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ವೈದ್ಯರು, ಯೋಧರು, ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್‌ಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ. ನಾಲ್ಕನೇ ತರಗತಿಯವರು ತಿಳಿದಿರುವವರು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆ-ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಪ್ರಕೃತಿ ಇದು ಮೂರನೇ ವರ್ಗವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತುದಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವನ್ನು ಯಾರು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮಾಡುವವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತೆ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧ ಗೆ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳು ಅಸಭ್ಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಇತರರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸರಳ ಆರಾಮವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು; ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಸಮಾನತೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಬಡತನ, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ರೋಗ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಕೆಲವರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು.

ಸರ್ಕಾರಗಳು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಡಳಿತದ ಹಂತಗಳಾಗಿವೆ ಕಲಿಕೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅನೇಕರಿಂದ. ದಿ ರೂಪಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಹಂತಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಕಡಿಮೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನವು ಆಳಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಕಲಿಕೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಅನೇಕರು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಹಾಯಕರು, ಕೌನ್ಸಿಲರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೇವಕರು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಲೆಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ವರ್ಗದಿಂದ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಿಂದ ಚುನಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡನು ಅಥವಾ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದವರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಸರ್ಕಾರಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವರ್ಗವು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ, ದೊಡ್ಡ ಗೊಂದಲ, ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದವರು ಅನೇಕರಿಂದ ಸರ್ಕಾರಗಳು.

ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅನೇಕರು ಆಳಿದಾಗ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ತುದಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಸರ್ಕಾರದ ಶಾಪವಾಗಿದೆ ಅಜ್ಞಾನ, ಉದಾಸೀನತೆ, ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥ. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅವರು ಆಳಿದಾಗ, ಈ ಅಂತರ್ಗತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು a ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಆದೇಶ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ. ಆದರೆ ಶಾಪವೆಂದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅವರು ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಕಲಿತವರು ಯೋಧರು, ಪುರೋಹಿತರು ಅಥವಾ ಸುಸಂಸ್ಕೃತರಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮೂಲಭೂತ ಗುಣಗಳು, ಅನೇಕರು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಆಳಿದಾಗ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಮಗ್ರತೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಪರಿಗಣನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದಾಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವಕರ ಪಿರಮಿಡ್ ಮುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು ದುರಾಶೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯ, ಮತ್ತು ತಂದರು ನ್ಯಾಯ, ಸರಳತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇತರರಿಗೆ ಪರಿಗಣನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಯುಗದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಂದಿತು, ಆದರೂ ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು of ಮಾನವೀಯತೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿರುವುದು ಅವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮುಕ್ತತೆ. ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಅನೈತಿಕತೆಯಿಂದ, ಕುಡಿತದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರ ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಗುರುತು. ಇತರ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಅವರ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು. ಕಲಿತ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಮ್ಮೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಂಯಮ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಇದನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಭಯ ಅದರ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ನಷ್ಟ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಗವನ್ನು ನೋಡದಿರುವುದು ಅಥವಾ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಕಾಶಗಳು, ಮತ್ತು ಭಯ.

ಯುಗಗಳ ನೈತಿಕತೆಯ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶವನ್ನು ಅನೇಕ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಂತಹವರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರು ಯಾವ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲ ಸಮಯ ತೋರುತ್ತದೆ ರೂಪ ಭಾಗ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲಸಗಾರ, ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಲ್ವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಅವನ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೇರಿದ ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಅವನು ಒಂದು ಅಪವಾದ.

ನಾಲ್ಕನೇ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಧರ್ಮಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿವೆ, ಏರಿವೆ ಮತ್ತು ದೇಸುಟೂಡ್ಗೆ ಬಿದ್ದಿವೆ. ಧರ್ಮಗಳು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿ ಮಾಡುವವನು ಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ, ಅದು ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಳೆಯಿರಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಹೊಂದಿದೆ ಮಾಡುವವನುನ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು, ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ. ಈ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮತ್ತು ಸೇವಕರು ಪ್ರಕೃತಿ. ಸಂಬಂಧಗಳು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಇರುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವನು ಅದು ಒಂದು ಭಾಗವಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ, ಆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು. ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಗುಪ್ತಚರ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮಾನವೀಯತೆ ಫಾರ್ ಉದ್ದೇಶ ಅದನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮಾಡುವ. ಧರ್ಮಗಳು ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಒಲವು ತೋರುವವರೆಗೂ ಇದು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವರು ಇವುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ದಿ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ ಮೂಲಕ ಸಾಲ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವರು, ಗೆ ದೇವರ or ದೇವರುಗಳು ಯಾವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಮನುಷ್ಯರು ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ. ಸ್ಪಷ್ಟ ಗುಪ್ತಚರ ಅದರ ದೇವರುಗಳು of ಧರ್ಮಗಳು ಕಾರಣ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ, ಅವರು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಧರ್ಮಗಳು. ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ವೈಸ್ ಮೆನ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಸುಧಾರಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವರು ವಿಶೇಷಕ್ಕಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಉದ್ದೇಶ ಮಾನವ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ, ಜನರ ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂರಕ್ಷಕರಿಂದ. ದಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದರ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಸದು ಧರ್ಮಗಳು ರಿಂದ ಸಮಯ ಗೆ ಸಮಯ ಪೇಟೆಂಟ್ ಆಗಿದೆ, ಆದರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಒಸಿರಿಸ್, ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಪೌರಾಣಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಭೂಮಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಹೊಸದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಗಳು ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ತಿಳಿದಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳು ಆವರ್ತಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಧರ್ಮಗಳು ಇಂದು ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಾವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು ಕಾರಣ. ಲೌಕಿಕ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದವರ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಧರ್ಮಗಳು ದಾರಿ ದ ಬೋಧನೆ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅದರ ಮಾಡುವವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ. ದಾರಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ತಲುಪಲು ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪೂಜೆ ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ. ಧರ್ಮಗಳು ನಲ್ಲಿವೆ ಪ್ರಕೃತಿ-ಸೈಡ್. ದಾರಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ-ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡುವೆ ಕಮರಿ ಇತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ. ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಲಾರದು ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಘಟನೆಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಮತ್ಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಜನರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಪ್ರಕೃತಿ ಅಥವಾ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳು ಸಾವು ಇವುಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು. ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ತಮ್ಮ ಮತದಾರರಿಗೆ ಅವರು ಬಯಸಿದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳು ಅವರು ಭಯಪಟ್ಟರು. ಏನು ಕಥೆಗಳು ದೇವರುಗಳು ಅವರ ನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಸಗಳು ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದವು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಕರ. ಈ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮತೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳು ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಭಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಸಂಗತ, ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಕಥೆಗಳ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿ ಗುಪ್ತಚರ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮಾನವೀಯತೆ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ “ಸಂರಕ್ಷಕರು” ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಪ್ರಕೃತಿ ಅದರ ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಅದರ ಡೆಸ್ಟಿನಿ, ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಹೋದಾಗ ಅಥವಾ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸುಧಾರಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ದಿ ಜೀವನ ಅದರ ಮಾಡುವವನು ನಂತರ ಸಾವು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಬೋಧನೆಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಅದ್ಭುತ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ್ದವು.

ಇಂದು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಬೋಧನೆಯ ಅವಶೇಷವಿದೆ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ ಒಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುಧಾರಣೆಯ, ಅದರ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ದಿ ಜಾಗೃತ ಲೈಟ್, ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ವಿಸ್ಡಮ್, ಕೋರ್ಸ್ ಹೊಂದಿದೆ ಸಮಯ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಆ ಪುಟ್ಟ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಭಗವದ್ಗೀತೆ, ದಿ ಲೈಟ್ ಕೃಷ್ಣನ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದುನ ಜಾಗೃತ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಅರ್ಜುನ. ಕೃಷ್ಣ ದಿ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವವರು ಒಬ್ಬರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, ಯಾರು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಜಾಗೃತ ಮಾಡುವವನು ಒಬ್ಬರು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದಾಗ ದೇಹದಲ್ಲಿ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬೋಧನೆಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸಂಭವನೀಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟಾಲಜಿ ಇದು ಹುತಾತ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಭವ್ಯವಾದ ಬೋಧನೆಯ ಬದಲು ಪೂಜೆ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಅದರ ಮಾಡುವವನು.

ಪ್ರತಿ ಬೋಧನೆಗೆ ಪುರುಷರ ದೇಹವು ಅದನ್ನು ತರಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜನರ ಮುಂದೆ ಇಡಲು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳುಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾಜಕರು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪುರೋಹಿತರು ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಲಿಲ್ಲ ನಂಬಿಕೆ. ವಿರಳವಾಗಿ, ಒಂದು ಚಕ್ರದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮಾಡಿದರು ಕಾರ್ಯ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರನೇ ತರಗತಿಯವರು ಸಹ ಇರಲಿಲ್ಲ ಕಲಿಕೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ವರ್ಗವು ದೇವಾಲಯಗಳ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿಕೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಸೆಟ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಕ, ೇರಿಗಳು, ಆದ್ಯತೆ, ಸವಲತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಅವರಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಂದೇ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮಾಡುವವರು ನಂತರ ಜನರ ಸಾವು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಿದರು. ನಿಜವಾದ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಎಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಅಜ್ಞಾನ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಧರ್ಮಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ಮತಾಂಧತೆ, ಮತ್ತು ಭಯ ಅವರು ಸಾಕುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ, ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಚಲಾಯಿಸಲು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಬರಬೇಕು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಕಲಿಸುವ, ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಜನರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಗೌರವ ಜೀವನ. ಪುರೋಹಿತರ ಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಅವರ ಒಳಗಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಕೃತಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮಕ್ಕೂ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅವನತಿಯನ್ನು ತಂದರು.

ಕೆಲವು ಧರ್ಮಗಳು ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನವುಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಧಾತುರೂಪದ ಜೀವಿಗಳು. ಅವರ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳು ಆಳವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು asons ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಜೀವನ. ಅವರ ಪ್ರಭಾವ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಅವರು ಧರ್ಮಗಳು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸಂತೋಷ, ಉತ್ಸಾಹ, ಸ್ವಯಂ ಸಂಯಮ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರ ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಇಂತಹ ಸಮಯಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು.

ಅಂತಹ ಎತ್ತರದಿಂದ ಧರ್ಮಗಳು ಸರ್ಕಾರವು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋದಾಗ, ಕ್ರಮೇಣ ಅಥವಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಹಿಂದೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳೆಂದು ಪುನಃ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆಡಂಬರ, ದೀರ್ಘ ಆಚರಣೆ, ನಾಟಕಗಳು, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಮಾರಂಭಗಳು, ಪವಾಡದ ಕಥೆಗಳು ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ತ್ಯಾಗದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ಒಂದು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ. ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಅಜ್ಞಾನ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪವಾಡದ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಯಿತು. ಅಜ್ಞಾನ, ಮತಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪುರೋಹಿತರ ಆದಾಯವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧಿಕಾರವು ಸರ್ವೋಚ್ಚವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅನೇಕರ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ದೇವರುಗಳು ಅಥವಾ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರ. ನ ಕೊಳೆತ ಧರ್ಮಗಳು, ನೈತಿಕತೆಯ ನಷ್ಟ, ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿನ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಶ್ರೇಷ್ಠರ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿ ಧರ್ಮದ ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಯುದ್ಧಗಳು ಮರುಕಳಿಸಿವೆ. ಹಗೆತನದ ನಡುವೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅವಧಿಗಳು ಬಂದವು. ಕಾರಣಗಳು ಆಸೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಆಹಾರ, ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು of ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ದ್ವೇಷ ಆಸೆಗಳನ್ನು. ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಕಚ್ಚಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಉಗುರು, ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲಬ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಜನರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಕೃತಿ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾತುರೂಪದ ಜೀವಿಗಳು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಾದಾಟಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಗಾಯಗೊಂಡರು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಒಬ್ಬರು ಎ ಸಮಯ; ಯಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಧಾತುರೂಪದ ಪಡೆಗಳು, ಅವರಿಗೆ ಸರ್ವನಾಶ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸರ್ವನಾಶ, ಇಡೀ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದವರು ಧಾತುರೂಪದ ಒಂದೇ ಅಥವಾ ಎದುರಾಳಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಯಿತು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಇದು ಒಂದು ಕಡೆ ನಿರ್ವಾಹಕರನ್ನು ಜಯಿಸುವವರೆಗೂ ಬಲದ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಒತ್ತುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದ ಬಲದಿಂದ ಹೊರಬರಬಹುದು, ಅದು ಪಾರ್ರಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಪಾರ್ರಿ ಮಾಡದ ಬಲಕ್ಕೆ ಅವರು ಬಲಿಯಾಗಬಹುದು. ಬಲವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದವರು ಹೀಗೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಇಡೀ ಸೈನ್ಯ ಅಥವಾ ಜನರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುವ ಅವಾಂತರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಜನರ ವರ್ತನೆ ರೋಗಗಳು. ದಿ ರೋಗಗಳು ಎಂದು ಬಾಹ್ಯೀಕರಣಗಳು ಅದರ ಆಲೋಚನೆ ಇತರ ವಿಪತ್ತುಗಳಂತೆಯೇ. ಸಾಮಾನ್ಯ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಅನೇಕರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವರು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಅನೇಕ, ಒಳಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಇವು ಸರಳ ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಅವಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವರ್ಗವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಆರಾಮ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ ಇದ್ದಾಗ ಕೆಲಸ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದೇಹದ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಕಾಯಿಲೆ ಇದೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ರೋಗಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂಟಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬಾಧಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ಬಂದವು. ಚರ್ಮವಿತ್ತು ರೋಗಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಮವನ್ನು ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹುಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ತೇಪೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣ ಚರ್ಮವಿಲ್ಲದವರೆಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಚರ್ಮವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬಿ, ಹೂಕೋಸುಗಳಂತೆ ಬೆಳೆದು, ಬಣ್ಣಬಣ್ಣಗೊಂಡು ದುರ್ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆಯು ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಮೂಲಕ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುವವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಮೆದುಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ರೋಗಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಗಗಳು ಕಣ್ಣು ಅಥವಾ ಒಳಗಿನ ಕಿವಿ ಅಥವಾ ನಾಲಿಗೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ. ರೋಗಗಳು ಕೀಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಲಗತ್ತುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಇದರಿಂದ ಬೆರಳುಗಳು, ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಳಗಿನ ಕಾಲು ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಇದ್ದರು ರೋಗಗಳು ಅವುಗಳ ಒಳಗಿನ ಅಂಗಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು. ಕೆಲವು ರೋಗಗಳು ಇಲ್ಲ ನೋವು ಆದರೆ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ, ಕೆಲವು ತೀವ್ರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ನೋವು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ. ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಇತ್ತು ರೋಗಗಳು ಇಂದಿನವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ. ಒಂದು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ದೃಷ್ಟಿ, ಕೇಳಿ ಅಥವಾ ಮಾತು, ಅವರ ಅಂಗಗಳ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಭಾವನೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣಿನ ಅಂಗಗಳ ಹಿಗ್ಗುವಿಕೆ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿಸುವ ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ.

ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ, medicine ಷಧದ ಮೂಲಕ, ಮೋಡಿ, ಮಂತ್ರಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಬಳಸಲಾಗುವ ವಿಧಾನಗಳು ನಿಜವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ರೋಗವು ಒಂದರಲ್ಲಿ ಮರಳುತ್ತದೆ ರೂಪ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರೋಗಗಳು ಜನರು ನಾಶವಾಗುವವರೆಗೆ, ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಇವರಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ 1974 The Word Foundation, Inc.