ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ

ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪರ್ಸಿವಲ್

ಅಧ್ಯಾಯ VII

ಮಾನಸಿಕ DESTINY

ವಿಭಾಗ 4

ಮಾನವನ ಚಿಂತನೆಯು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನವನಿಗೆ ಮಿತಿಗಳಿವೆ ಆಲೋಚನೆ. ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲಾಗದು, ಇತರವು ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಬಹುದು ಬಯಕೆ, ವ್ಯಾಯಾಮ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಆಲೋಚನೆ.

ಈ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಅದು ಆಲೋಚನೆ ಕೆಲವು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ರೀತಿಯ of ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಅವುಗಳ ಮೂಲವು ಹನ್ನೆರಡು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಅಂಕಗಳನ್ನು, ರೀತಿಯ or ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು. ಮಾನವ ಆಲೋಚನೆ ಒಂದು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ, ಎರಡು ಪ್ರಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಉಪವಿಭಾಗಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನಲ್ಲ, ಗೋಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರವಾಗಿ, ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟರ್. ಅವರು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆ ಪುರುಷ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಪುರುಷನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪುರುಷನು ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ ಮಹಿಳೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವೇಳೆ ಮಾಡುವವನು ದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಅದು ಪುರುಷ ಪ್ರಕಾರ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಡುವವನು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ದೇಹದ ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕು.

ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಗೋಚರ ಜಗತ್ತು ಎರಡು, ಜೋಡಿ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಸ್ಯಗಳು ಮಾನವನಿಂದಾಗಿ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಆಲೋಚನೆಗಳು; ಗಂಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಭಾವನೆ; ಲಿಂಗರಹಿತ ಮತ್ತು ಹರ್ಮಾಫ್ರೋಡೈಟ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗಗಳಾಗಿವೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇದು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸದ ಕಾರ್ಯಗಳು.

ಜನರು ನನ್ನ ಉಪವಿಭಾಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಾನಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಲೀಕತ್ವ, ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸದಿದ್ದರೆ ಕತ್ತಲೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನೋಡಬಹುದು ಬೆಳಕಿನ. ಅವರು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅವರು ವಿಷಯಗಳಾದ್ಯಂತ ನೋಡಬಹುದು. ಅವರು ಯೋಚಿಸದಿದ್ದರೆ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟರ್ ಅಥವಾ ಬಲ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟರ್ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದರ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಮಾನವನ ಮತ್ತೊಂದು ಮಿತಿ ಆಲೋಚನೆ ಅದು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಹಿಡಿದಿರುತ್ತದೆ, ಧಾತುರೂಪದ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ವಿಷಯಗಳು. ಎಂದಾದರೂ ಮನುಷ್ಯನು ಅಮೂರ್ತ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಸಮಯ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ, ಬೆಳಕಿನ, ಅವನ ಸ್ವಯಂ, ಅವನನ್ನು ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಆಲೋಚನೆ ಅವರ ಮೇಲೆ. ಮೊತ್ತ ಅನುಭವ, ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಜ್ಞಾನವು ಆ ಮೂಲಕ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಮಿತಿಯೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಗದಿಂದ ಸೀಮಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅವನನ್ನು ಇರಿಸಿದೆ. ಅಂತಹ ನಾಲ್ಕು ತರಗತಿಗಳಿವೆ; ಮೊದಲನೆಯವರು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಎರಡನೆಯದು ಗಳಿಸುವುದು, ಪಡೆಯುವುದು, ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು, ಖರೀದಿಸುವುದು ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೂರನೆಯವರು ಯೋಜನೆ, ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಅಥವಾ ಹೆಸರನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಗ ಕಡಿಮೆ; ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ. ಮನುಷ್ಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೊದಲ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿ ಓಟವಿದೆ ಮನುಷ್ಯರು, ಮೊತ್ತ, ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಅವನ ಗುರಿ ಆಲೋಚನೆ ಅವನ ವರ್ಗದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಬಹುದು.

ಆಲೋಚನೆ ನಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ in ಆಲೋಚನೆ, ಅಂದರೆ, ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆ ಒಬ್ಬರು ನಂಬುವ ವಿರುದ್ಧ ಬಲ. ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಆಲೋಚನೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಲೈಟ್, ಒಬ್ಬನು ತಾನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ನೋಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವನು ನೋಡಬಾರದೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ. ಸರಿಯಾದತೆ ಏನು ಯೋಚಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ಅವನು ಮಾಡಬಾರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸರಿಯಾದತೆ. ಥಾಟ್ಸ್ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ರಚಿಸಿದೆ, ನೆನಪುಗಳು ಹಿಂದಿನ, ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ತರುವ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ-ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ ಆಲೋಚನೆ.

ನ ಲಗತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು ಅವರ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಲೈಟ್ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಡಲು. ಇಂದ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಕಲ್ಮಶಗಳು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ. ಅವರು ಕಾರಣ ಲೈಟ್ ಹರಡುವ ಅಥವಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲು, ಹೊಗೆಯ ಮೋಡವು ಗಾಳಿಯನ್ನು ದಪ್ಪವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ ಗೆ ತಲುಪುವುದರಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಮಾನವನ.

ಬಿರುಕು ಇದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಲೈಟ್ ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಚೋದಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಬುದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಲೈಟ್. ಬಹಳ ಭಾವನೆ ಇದು ಲೈಟ್ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಅದರ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ಬಿರುಕು ಮುಚ್ಚಿ, ಮತ್ತು ಮಾಡುವವನು ಅದರ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆ ಅದರ ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿ ಲೈಟ್.

ಮನುಷ್ಯರು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಪರಿಚಿತ ರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಧರ್ಮ, ವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ. ಆ ಮೂಲಕ ಅವರು ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರಪಂಚಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ನ ಸಾಲುಗಳು ಆಲೋಚನೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ, ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಆಲೋಚನೆ ಪರಿಚಿತ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗೆ. ಈ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಸರಾಸರಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ; ಪ್ರಯತ್ನವು ಮುಂದುವರಿಯಲು ತುಂಬಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಆಲೋಚನೆ ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ. ಅದು ಒಂದು ಕಾರಣ ಮನುಷ್ಯ ಏಕೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಗತಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಪ್ರಗತಿ ಅವನ ಮಿತಿಗಳಿಂದ ಆಲೋಚನೆ.

ನಮ್ಮ ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ-ದೇಹವು ಅದರ ಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿದದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸುತ್ತಿ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಅದು ತನ್ನ ನೈಜತೆಯೊಂದಿಗಿನ ನೇರ ಸಂವಹನದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವವರು. ಅದು ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಲೈಟ್ ಇದು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಭೌತಿಕ ಸಮತಲವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಹೊಂದಿದೆ ರಿಯಾಲಿಟಿ of ಜೀವನ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಮ್ಯಾಟರ್, ಆಫ್ ಆಯಾಮಗಳು of ಮ್ಯಾಟರ್, ಮತ್ತು ಆಫ್ ಸಮಯ, ಇದು ಮ್ಯಾಟರ್, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ ಸಮಯ. ಅವನು ಗರ್ಭಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇಲ್ಲ ಅನುಭವ ಜೊತೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ; ಅವನು ಒಳಗೆ ಇದ್ದಾನೆ ಮ್ಯಾಟರ್. ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಆಯಾಮವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮ್ಯಾಟರ್, ಮೇಲ್ಮೈ ಮ್ಯಾಟರ್, ಆನ್-ನೆಸ್ ಅಥವಾ ಉದ್ದ, ಅಗಲ ಮತ್ತು ದಪ್ಪದ ಅಳತೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ; ಆದರೆ ಅದು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಇಲ್ಲ ಆಯಾಮಗಳು. ನ ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ ಭೂಮಿಯ, ದಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಗ್ರಹಗಳು, ದಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಅದರ ಮಾಡುವವನು ಸ್ವತಃ, ನ ದೇವರ, ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಚರ, ಸೀಮಿತ, ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.

ಮನುಷ್ಯರು ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅವರ ಮಿತಿಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ಅದರ ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ-ಬಾಡಿ ಮತ್ತು ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, ಮತ್ತು ನಡುವೆ ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಮತ್ತು ಅವು ಬಳಸುವವರೆಗೆ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವತೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು. ಅದರ ಮಿತಿಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದು ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅವು ಏಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು.

ಇವರಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ 1974 The Word Foundation, Inc.