ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ



ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ

ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪರ್ಸಿವಲ್

ಅಧ್ಯಾಯ III

ಥಾಟ್ ಕಾನೂನಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳು

ವಿಭಾಗ 6

ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿನ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆ.

ನಮ್ಮ ಘಟಕ ಅದು ಈಗ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಅದರ ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ ಬಾಡಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿತ್ತು ಘಟಕ in ಪ್ರಕೃತಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅದರ ಮೊದಲು ಮಾಡುವವನು ಬದಲಾವಣೆಯ ಈ ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಬಿದ್ದು" ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು; ಅಂದರೆ, ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಯಂತ್ರ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇಹ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಅಂಗ ಘಟಕ ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೇಹದ ನಾಲ್ಕು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ; ನಂತರ ಅದು ಪ್ರತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಸತತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಿ ಘಟಕ ಆಯಿತು ಉಸಿರು-ರೂಪ; ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಇದು ನಾಲ್ಕು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ದಿ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಘಟಕ ಆಯಿತು ಆಯಾ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ದಿ ಲೈಟ್ ಇದರ ಗುಪ್ತಚರ, ಆಯಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಎ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ—The ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ ಇದು ಹಿಂದೆ ಒಂದು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, (ಅಂಜೂರ. II-ಜಿ, H).

ನಮ್ಮ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಅಲ್ಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಆದರೆ ಅದು ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಮೀರಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಪ್ರಕೃತಿ. ದಿ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಅಲ್ಲ ಒಂದು ಗುಪ್ತಚರ; ಆದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಗುಪ್ತಚರ, ಮತ್ತೆ ಲೈಟ್ ಇದರ ಗುಪ್ತಚರ ಅದರಲ್ಲಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಬೇರುಗಳಾಗಿವೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಥವಾ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾಡುವವನು ಈಗ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ. ಪ್ರಕೃತಿ ನಿಂದ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ ಬಾಡಿ ಮತ್ತು ದಿ ಮಾಡುವವನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಅನುಭವ ರಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿ. ಈ ವಿನಿಮಯವು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ ಇದು ಜೊತೆಗಿದೆ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, ಜೊತೆ ಅಲ್ಲ ಪ್ರಕೃತಿ. ಧ್ವನಿ ಅಥವಾ ಪುಲ್ ಪ್ರಕೃತಿ ಒಂದು ಎಂದು ಅನುಭವಿಸಲಾಗಿದೆ ಭಾವನೆ, ಒಂದು ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ. ದಿ ಮಾಡುವವನು ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗಳಿಂದ ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ದೇವರುಗಳು ಔಟ್ ಪ್ರಕೃತಿ.

ನಮ್ಮ ಕಾರಣ ಎಂದು ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವರುಗಳು ಬಯಕೆ ನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವವನು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಲೈಟ್ of ಒಂದು ಗುಪ್ತಚರ. ಧರ್ಮಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಟೈ ಅಥವಾ ಪುಲ್ ಇದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮೇಲೆ ಮಾಡುವವನು; ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್ ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಸಂಬಂಧ ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುವವರು. ಧರ್ಮಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಉದ್ದೇಶ ಅವರ ಅವಕಾಶ ಮಾಡುವವರು ಕಲಿಯಿರಿ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ as ಡೆಸ್ಟಿನಿ, ಬೋಧನೆಯು ಆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ. ಸರಳ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬಾಲಿಶರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಬಹುದು ಮಾಡುವವರು. ಆದ್ದರಿಂದ ದಿ ಮಾಡುವವರು ಅವರದು ಎಂದು ನಂಬಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ದೇವರ ನ ನಿರ್ವಾಹಕರು ನ್ಯಾಯ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ. ನ ಕೋಡ್ ನೀತಿಗಳು ಟ್ರೈಯೂನ್ ಸೆಲ್ವ್ಸ್ ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು, ಆ ಕೋಡ್ ಮೂಲಕ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಅದರ ಮಾಡುವವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಮಾಡುವವನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವರ ಕಾರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ದಿ ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವರುಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಪರಮಾತ್ಮರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ನ್ಯಾಯ. ಅರ್ಚಕರು ಸಹ ಅಗತ್ಯಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಮಾಡುವವರು. ಆದ್ದರಿಂದ ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವೆಸ್ ನೀಡಿದ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯು ಚರ್ಚಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪುರೋಹಿತರು ಇಡಬೇಕು ಮಾಡುವವರು ಅಧೀನದಲ್ಲಿ.

ಹಾಗೆ ಮಾಡುವವನು ಅದು ವಿಚಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾನವ ಅನ್ಯಾಯವು ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು; ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಮಯ. ಅಂತಹ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ; ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾದ ಎಲ್ಲದರ ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಅಪಘಾತ.

So ಮಾಡುವವರು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಿರಿ: ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನದೇ ಆದದನ್ನು ಮಾಡದೆ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಡೆಸ್ಟಿನಿ; ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಆದರೆ ಇದೆ ಜೀವನ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ನ್ಯಾಯ ಅಸಮಾನವಾಗಿ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಮನುಷ್ಯ ಜನಿಸಿದ ಇಲ್ಲದೆ; ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕತೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ ಅವನ ದೋಷಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಅವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ; ಎಲ್ಲವೂ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಇಚ್ will ೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ದೇವರ; ಎಲ್ಲವೂ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಅಪಘಾತ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಕಾರಣ. ರಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಈ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮಾನ್ಯ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಪುರುಷರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಯೋಜನೆ ಅದರ ಏಕತೆ, ಸರಳತೆ, ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ.