ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ
ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪರ್ಸಿವಲ್
ಅಧ್ಯಾಯ III
ಥಾಟ್ ಕಾನೂನಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳು
ವಿಭಾಗ 1
ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಪಘಾತಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ.
ಮನುಷ್ಯನು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಲು ಪುರುಷರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲ ಡೆಸ್ಟಿನಿ; ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲ ಜೀವನ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ. ಅವರ ಅನುಭವ ಅದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ನ್ಯಾಯ ವಿರಳವಾಗಿ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಒಳ್ಳೆಯದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿತರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ; ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಬಡವರು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಿರ್ಭಯದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು; ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಇಲ್ಲ ಅವಕಾಶ ಎಲ್ಲರಿಗೂ. ಅಂಗೀಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ as ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ನಂಬಿಕೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ ಪಾಪಗಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ತ್ಯಾಗದಿಂದ, ಇಲ್ಲ ಕಾರಣ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ನ್ಯಾಯ.
ನಮ್ಮ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದ ಸ್ವರ್ಗ, ಮತ್ತೆ ಭಯ ರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಕಟ ನರಕದ, ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಜೀವನ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ವೀಕಾರ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಮಂದಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಾಡುವವನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವಮಾನ ಅಥವಾ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಹಡಗು. ಈ ಆಲೋಚನೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಂಬಿದಾಗ, ನಂಬುವವರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ದೇವರ ಯಾರು, ಇಚ್ at ೆಯಂತೆ, ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಒಲವು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಗಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಜೀವನ or ಸಾವು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯ ಇಚ್ is ೆ ಎಂಬ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದವರು ದೇವರ ಅಥವಾ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ, ಬಂಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ as ಡೆಸ್ಟಿನಿ. ಕೆಲವರು ಅನೇಕರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ದೇವರುಗಳು, ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ hes ೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಪಾಪಗಳು ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ. ಅಂತಹ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುವ ಜನರು, ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಕಾನೂನು ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲ ಧರ್ಮ ಇದರೊಂದಿಗೆ ವಿತರಿಸಬಹುದು ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ, ಎಂದು ಡೆಸ್ಟಿನಿ: ಇದು ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಕಾನೂನು. ಇಲ್ಲ ಧರ್ಮ ನೈತಿಕತೆಯಿಲ್ಲ ಕಾನೂನು; ಅದು ಪ್ರತಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕು; ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೂಪ ಇದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳು ಧರ್ಮ ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರಣ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಗುರುತನ್ನು of ಧರ್ಮಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮವು ನೈತಿಕತೆಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ ಕಾನೂನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೈಗೆ ದೇವರ ಅದು ಯಾರ ಧರ್ಮ. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿಲ್ಲ ಕಾನೂನು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಇರುವುದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಇಚ್ .ೆಯ ನಂಬಿಕೆ ದೇವರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಮಾರ್ಗಗಳು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಅನುಮಾನ ಅದರ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ದೇವರ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕುರುಡು ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ.
ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣ ಕೆಲವು ಜನರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದಿರಬಹುದು ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ as ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಪ್ರಕೃತಿ ಅದರ ದೇವರುಗಳು, ಅಥವಾ ಯಾವ ಭಾಗಗಳ ದೇವರುಗಳು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು; ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅದರ ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪರ್ಕ ದೇವರುಗಳು. ಇವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಜನರು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಳತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮ್ಯಾಟರ್ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಚರ ಭೌತಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಹುದು. ಅವನ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಆ ಅಳತೆಯಾಗಿ ಬಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅದು ಆಗಿರಬಹುದು ಬಲ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ದೇವರ ವರ್ಧಿತ ಮನುಷ್ಯ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡದಂತೆ ತಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆ, ಅದಿಲ್ಲದೇ ಅವನು ಗೋಚರಿಸುವ ಸಮತಲದ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲ ಧರ್ಮ ಇದರೊಂದಿಗೆ ವಿತರಿಸಬಹುದು ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ as ಡೆಸ್ಟಿನಿ. ಆದರೂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ವಿಚಿತ್ರ ವೇಷಗಳು, ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಕಾನೂನು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಇವು ರೂಪಗಳು ಟ್ರಯೂನ್ ಸೆಲ್ವ್ಸ್ ಅವರು ಕಲಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮಾಡುವವರು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವವರು ಸಂಪಾದಿಸಬಹುದು. ದಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದು “ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನ ಮಾರ್ಗಗಳು”, “ಕ್ರೋಧ ದೇವರ”ಮತ್ತು“ ಮೂಲ ಇಲ್ಲದೆ"ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಆದರೆ ಈ ಕೆಲವೇ, ಕೇವಲ ಮಾತನಾಡುವ ಸಂದೇಹವಾದದಂತೆ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಅಪಘಾತ, ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವಾಗ ಮಾಡುವವರು ಹಾದುಹೋಗುವ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದೆ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ.
ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ as ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಸೈನ್ ಕೆಲಸ ಮೌನ ಮತ್ತು ಕಾಣದಂತಿದೆ. ಅದರ ಕೋರ್ಸ್ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭೌತಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗದ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಪಘಾತಗಳು, ಮತ್ತು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಅವಕಾಶ; ಇತರರಿಂದ, ಪವಾಡಗಳು ಅಥವಾ ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿ ದೇವರ, ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕೋರಲಾಗಿದೆ ಧರ್ಮಗಳು. ಧರ್ಮವೇ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಸಂಬಂಧ ನಡುವೆ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತೆ ದೇವರುಗಳು ಅವರು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಕೃತಿ. ದಿ ದೇವರ ಅಥವಾ ದೇವರುಗಳು ಪುರುಷರು ಪೂಜಿಸುವವರು ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವರುಗಳು. ಈ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ಆರಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವರುಗಳುಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್‌ಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ: ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದವರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮಾಡುವವರು ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್. ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್ ಅವುಗಳ ಸಾಕಾರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವರು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು - ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ಆರಾಧನೆಯಿಂದಲೂ ಸಹ ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವರುಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ “ದೈವತ್ವ”, ಒಳಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಚಿಂತಕ ತನ್ನದೇ ಆದ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ. ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವವರು, ಮತ್ತು ಬಳಕೆ ಧರ್ಮಗಳು ಬೋಧನೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ. ಹೀಗೆ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವನನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ದೇವರ ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿ ನ್ಯಾಯ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ದೇವರನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಲೋಪಗಳು ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ-ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಂಕೇತ ದೇವರಮಾಡುವವರು “ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನ ಅವಿವೇಕದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ” ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳು ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮ ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು ಧರ್ಮಗಳು; ಆದರೆ ನಂತರ ಅವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಯಾವಾಗ ಮಾಡುವವನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಿಸಿದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರಜ್ಞೆ-ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ, ಮತ್ತು ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ದೇವರುಗಳು or ದೇವರ ಒಂದು ಕಡೆ, ಮತ್ತು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಲೈಟ್ ಅದು ಅದರಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಗುಪ್ತಚರ, ಆ ಮೂಲಕ ಲೈಟ್ ತಿನ್ನುವೆ ಮಾಡುವವನು ನ ಸಹಜ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ನ್ಯಾಯ, ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನ “ಕ್ರೋಧ ದೇವರ”ಮತ್ತು ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಇಲ್ಲದೆ.
ಅಪಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬಳಸುವ ಪದಗಳು. ಯೋಚಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಈ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪದಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಅಪಘಾತ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಕೆಲವು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಸತ್ಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ. ಭೌತಿಕ ಕಾನೂನು ಅರ್ಥ ಸತ್ಯ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆಯ ಭರವಸೆ. ಅಂತಹ ದೈಹಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಬಿತ್ತನೆಯಿಂದ ಕೊಯ್ಲು, ಕುದಿಯುವ ನೀರಿನಿಂದ ಹಡಗಿನ ನೌಕಾಯಾನ, ಪಿಟೀಲು ನುಡಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ರೇಡಿಯೊ ಮೂಲಕ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರಸರಣದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ.
ನ ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಅನುಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತತೆ ಇಲ್ಲವೇ? ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಾವು ನೈತಿಕತೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕಿದಾಗ ಘಟನೆಗಳು ಕಾನೂನು, ನೈತಿಕ ಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ? ಅಂತಹ ಒಂದು ಇದೆ ಕಾನೂನು, ಮತ್ತು ಇದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾರಣ ಅಪಘಾತಗಳು: ಭೌತಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಬಾಹ್ಯೀಕರಣ ಒಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದನ್ನು ನೀಡಿದವರ ಮೂಲಕ ಸರಿಹೊಂದಿಸಬೇಕು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸಮಯ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ.
ಇವರಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ 1974 The Word Foundation, Inc.