ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಿಂಬಲ್ಸ್

ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪರ್ಸಿವಲ್

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳು

ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳ ವಿಭಾಗ of ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ. ಈ ನಿಯಮಗಳ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು thewordfoundation.org. ಎಡ್.

AIA : ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಹೆಸರು a ಘಟಕ ಅದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತದಲ್ಲೂ ಸತತವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿದೆ ಕಾರ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಲಿಂಗರಹಿತ ಮತ್ತು ಅಮರ ದೇಹದಲ್ಲಿ; ಇದು ಪದವಿ ಪಡೆದಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ-ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಬಿಂದುವಾಗಿ ಅಥವಾ ರೇಖೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ-ಸೈಡ್.

ಅಪೆಟೈಟ್ : ವು ಬಯಕೆ ಸಂತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸಲು ರುಚಿ ಮತ್ತು ವಾಸನೆ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಘಟಕಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮ್ಯಾಟರ್ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿವೆ.

ಕಲೆ : is ಕೌಶಲ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ.

ವಾಯುಮಂಡಲ : ಪ್ರಸರಣದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಮ್ಯಾಟರ್ ಇದು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ.

ವಾತಾವರಣ, ಭೌತಿಕ ಮಾನವ : ವಿಕಿರಣ, ಗಾ y ವಾದ, ದ್ರವ ಮತ್ತು ಘನ ಗೋಳಾಕಾರದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಘಟಕಗಳು ನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಿರ ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದೆ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಉಸಿರು, ನ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗ ಉಸಿರು-ರೂಪ.

ಅಟ್ಮಾಸ್ಫಿಯರ್ ಆಫ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್, ಅತೀಂದ್ರಿಯ : ನ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವನು, ಮಾನಸಿಕ ಭಾಗ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, ಮೂತ್ರಪಿಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮೂತ್ರಜನಕಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನರಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹದ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಒಂದು ಭಾಗದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗ. ಇದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ದೇಹದ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ನರಗಳ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪೌಂಡ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಅದರ ಮಾಡುವವನು ಇದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ವಾತಾವರಣ, ಮಾನವ : ಆ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಇದು ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಭಾವನೆ-ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಮನಸ್ಸು ನಿರಂತರ ಒಳಹರಿವು ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟದ ಹೊರಹರಿವಿನ ನಡುವಿನ ತಟಸ್ಥ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಬಹುದು.

ವಾಯುಮಂಡಲ, ಒಬ್ಬರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, ನೋಯೆಟಿಕ್ : ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇರುವ ಜಲಾಶಯ ಲೈಟ್ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯದಿಂದ ತಿಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ವಾತಾವರಣ ಗೆ ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ-ಬಾಡಿ ಮೂಲಕ ಉಸಿರು.

ಬ್ರೆತ್ : ವು ಜೀವನ ರಕ್ತದ, ಅಂಗಾಂಶವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುವವ, ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ವಿಧ್ವಂಸಕ, ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಆಲೋಚನೆ ದೇಹವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಜೀವನ.

ಉಸಿರಾಟದ ರೂಪ : ಒಂದು ಆಗಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕ ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ರೂಪ (ಆತ್ಮ) ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ದೇಹದ. ಅದರ ಉಸಿರು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಒದಗಿಸಿದ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅಂಗಾಂಶಗಳಿಗೆ ರೂಪ, ಮತ್ತು ಅದರ ರೂಪ ಒಳಗೆ ಇಡುತ್ತದೆ ರೂಪ ರಚನೆ, ಅದರ ದೇಹ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಡೆತ್ ಇದು ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ಸೆಲ್, ಎ : ಅಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಂಸ್ಥೆ ಘಟಕಗಳು of ಮ್ಯಾಟರ್ ವಿಕಿರಣ, ಗಾ y ವಾದ, ದ್ರವ ಮತ್ತು ಘನ ಹೊಳೆಗಳಿಂದ ಮ್ಯಾಟರ್, ನಾಲ್ಕು ಸಂಯೋಜಕರ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಜೀವಂತ ರಚನೆಯಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಘಟಕಗಳು: ದಿ ಉಸಿರು-ಲಿಂಕ್, ಜೀವನ-ಲಿಂಕ್, ರೂಪ-ಲಿಂಕ್, ಮತ್ತು ಸೆಲ್-ಲಿಂಕ್ ಸಂಯೋಜಕ ಘಟಕಗಳು ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಸೆಲ್, ಇದು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಯೋಜಿತ ಅಸ್ಥಿರ ದೇಹವಲ್ಲ ಘಟಕಗಳು ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನೋಡಬಹುದು. ನಾಲ್ಕು ಸಂಯೋಜಕ ಘಟಕಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಸೆಲ್; ಅಸ್ಥಿರ ಘಟಕಗಳು ಸಂಯೋಜಕರು ಅಸ್ಥಿರವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಹರಿಯುವ ಹೊಳೆಗಳಂತೆ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ದೇಹವಾಗಿ ಸೆಲ್ ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಸಂಘಟನೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ ಒಂದು ಘಟಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಸಂಯೋಜಕ ಘಟಕಗಳು ಒಂದು ಸೆಲ್ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪೂರೈಸದಿದ್ದಾಗ ಘಟಕಗಳು ದಿ ಸೆಲ್ ದೇಹವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಕೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂಯೋಜಕರು ಸೆಲ್ ಕೆಲವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ ಸಮಯ.

ಅಕ್ಷರ : ನ ಪದವಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸತ್ಯತೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಂತೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ ಪಾತ್ರ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತುಗಳು ಪಾತ್ರ. ಅಕ್ಷರ ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಂತೆ, ಒಬ್ಬರ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದೆ; ಒಬ್ಬರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ : ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಜ್ಞಾನದ ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ ಸಂಬಂಧ ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ವಿಷಯಕ್ಕೆ. ಇದು ಒಬ್ಬರ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ ಬಲ ಆಲೋಚನೆ, ಬಲ ಭಾವನೆ, ಮತ್ತು ಬಲ ಕ್ರಿಯೆ; ಇದು ಶಬ್ದವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿ ಸರಿಯಾದತೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಿಷೇಧಿಸುವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅದು ಸರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವದಕ್ಕಿಂತ ಬದಲಾಗುವ ಕ್ರಿಯೆ. "ಇಲ್ಲ" ಅಥವಾ "ಮಾಡಬೇಡಿ" ಎಂಬುದು ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವನುಅವನು ಏನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಮಾಡಬಾರದು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಜ್ಞಾನ.

ಪ್ರಜ್ಞೆ : ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಇರುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿ-ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿರುವ ಪದವಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವಿಷಯವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ as ಏನು ಅಥವಾ of ಅದು ಏನು ಅಥವಾ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪದವಾಗಿ ಇದು "ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವು "ನೆಸ್" ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ನಾಮಪದವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪದ; ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥ ಮಾನವ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ; ಭಾಗಗಳು, ಗುಣಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಅವಿನಾಭಾವವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ, ಕನಿಷ್ಠದಿಂದ ದೊಡ್ಡದು, ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಮೀರಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇರಲು ಮತ್ತು ಮಾಡಲು. ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಘಟಕ of ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮೀರಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ as ಏನು ಅಥವಾ of ಅವು ಯಾವುವು, ಮತ್ತು ಮಾಡಬೇಕಾದುದು, ಇತರ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತರಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಅಂತಿಮ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಕಡೆಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಬೇಕು-ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಡೆತ್ : ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಯಂ ಅದರ ಮಾಂಸದ ನಿವಾಸದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದು, ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಬೆಳ್ಳಿಯ ದಾರದ ಸ್ನ್ಯಾಪಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ. ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ತನ್ನ ದೇಹವು ಸಾಯುವ ಇಚ್ willing ೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದಾರವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಡಿಸೈರ್ : is ಜಾಗೃತ ಶಕ್ತಿ ಒಳಗೆ; ಅದು ಸ್ವತಃ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಡಿಸೈರ್ ನ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ-ಬಾಡಿ, ಇದರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗ ಭಾವನೆ; ಆದರೆ ಬಯಕೆ ಅದರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಡೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಭಾವನೆ. ಡಿಸೈರ್ ಅವಿನಾಭಾವ ಆದರೆ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಗುರುತಿಸಬೇಕು: ದಿ ಬಯಕೆ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಗಾಗಿ. ಇದು, ಜೊತೆ ಭಾವನೆ, ಮಾನವನಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣ. ಎಂದು ಬಯಕೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಗಾಗಿ ಅದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಶಾಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ: ದಿ ಬಯಕೆ ಫಾರ್ ಆಹಾರ, ಬಯಕೆ ಆಸ್ತಿಗಾಗಿ, ದಿ ಬಯಕೆ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಹಸಿವು, ಪ್ರೀತಿ, ದ್ವೇಷ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ಕಲಹ, ದುರಾಸೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ, ಸಾಹಸ, ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಯಂತಹ ಅವರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಶಾಖೆಗಳು. ದಿ ಬಯಕೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಬಯಕೆ ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ.

ಡೆಸ್ಟಿನಿ : ಅವಶ್ಯಕತೆ; ಅದು ಏನಾಗಬೇಕು ಅಥವಾ ಆಗಬೇಕು, ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು ಅಥವಾ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಡೆಸ್ಟಿನಿ, ಭೌತಿಕ : ಮಾನವ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ರೂಪ, ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು; ಆರೋಗ್ಯ, ಸ್ಥಾನ ಜೀವನ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು; ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿಧಾನ ಸಾವು. ದೇಹ ಮತ್ತು ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವು ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಮತ್ತು ಡೆಬಿಟ್‌ನ ಬಜೆಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದು ಒಬ್ಬರ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಬಂದದ್ದಾಗಿದೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಜೀವನ. ಒಂದು ದೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನಂತೆ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರು ಆ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ s ಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಡೆಸ್ಟಿನಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ : ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಜಾಗೃತ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ; ಇದು ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬರು ಬಯಸಿದ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಗಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಈಗಿನದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ.

ಡೆಸ್ಟಿನಿ, ಮಾನಸಿಕ : ಏನು, ಏನು, ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಅದರ ಮಾಡುವವನು-ಇದು-ದೇಹ ಯೋಚಿಸಿ. ಮೂರು ಮನಸ್ಸುಗಳು—The ದೇಹ ಮನಸ್ಸು, ಬಯಕೆ ಮನಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಭಾವನೆ-ಮನಸ್ಸುಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವನು, ಅವರಿಂದ ಚಿಂತಕ ಇದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ. ದಿ ಆಲೋಚನೆ ಇದು ಮಾಡುವವನು ಈ ಮೂರು ಜೊತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಅದು ಮಾನಸಿಕ ಡೆಸ್ಟಿನಿ. ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಅದರಲ್ಲಿದೆ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾನಸಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಪಾತ್ರ, ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು, ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ದತ್ತಿಗಳು.

ಡೆಸ್ಟಿನಿ, ನೋಯೆಟಿಕ್ : ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮಾಣ ಅಥವಾ ಪದವಿ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ, ಇದು ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ನೋಯೆಟಿಕ್ ವಾತಾವರಣ ಅದು ಒಬ್ಬರಲ್ಲಿದೆ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ. ಇದು ಒಬ್ಬರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಯ ಬಳಕೆ; ಇದು ಒಬ್ಬರ ಜ್ಞಾನದಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಡೆ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಭೌತಿಕ ಡೆಸ್ಟಿನಿ, ತೊಂದರೆಗಳು, ತೊಂದರೆಗಳು, ರೋಗಗಳು, ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲತೆಗಳು. ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರ ನಿಯಂತ್ರಣ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು. ಒಂದುನ ನೋಟಿಕ್ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ರಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು ಸಮಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ, ಒಬ್ಬನು ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಾಗ. ಇದು ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿಯೂ ಬರಬಹುದು.

ಆಯಾಮಗಳು : ನ ಮ್ಯಾಟರ್, ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಲ್ಲ; ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ ಆಯಾಮಗಳು, ಸ್ಥಳವು ಆಯಾಮವಲ್ಲ. ಆಯಾಮಗಳು ನ ಘಟಕಗಳು; ಘಟಕಗಳು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಅವಿನಾಭಾವ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ ಮ್ಯಾಟರ್; ಆದ್ದರಿಂದ ಮ್ಯಾಟರ್ ಒಂದು ಮೇಕಪ್, ಸಂಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಅವಿನಾಭಾವ ಘಟಕಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮ್ಯಾಟರ್, ಎಂದು ಆಯಾಮಗಳು. ಮ್ಯಾಟರ್ ನಾಲ್ಕು ಆಗಿದೆ ಆಯಾಮಗಳು: ಆನ್-ನೆಸ್, ಅಥವಾ ಮೇಲ್ಮೈ ಮ್ಯಾಟರ್; ಇನ್-ನೆಸ್, ಅಥವಾ ಕೋನ ಮ್ಯಾಟರ್; ಮೂಲಕ, ಅಥವಾ ಸಾಲು ಮ್ಯಾಟರ್; ಮತ್ತು ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಅಥವಾ ಬಿಂದು ಮ್ಯಾಟರ್. ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತರಿಂದ ದೂರಸ್ಥವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಆಯಾಮ ಅದರ ಘಟಕಗಳು, ಆನ್-ನೆಸ್ ಅಥವಾ ಮೇಲ್ಮೈ ಘಟಕಗಳು, ಯಾವುದೇ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಆಳ ಅಥವಾ ದಪ್ಪ ಅಥವಾ ಘನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಇದು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಆಯಾಮಗಳು ಅದನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಘನವಾಗಿಸಲು. ಎರಡನೆಯದು ಆಯಾಮ ಅದರ ಘಟಕಗಳು ಇನ್-ನೆಸ್ ಅಥವಾ ಕೋನ ಮ್ಯಾಟರ್; ಅದು ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಆಯಾಮ ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಾಗಿ ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ಮಾಡಲು. ಮೂರನೇ ಆಯಾಮ ಅದರ ಘಟಕಗಳು ಥ್ರೂನೆಸ್ ಅಥವಾ ಲೈನ್ ಆಗಿದೆ ಮ್ಯಾಟರ್; ಇದು ನಾಲ್ಕನೆಯದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಆಯಾಮ ಅದನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು, ನಡೆಸಲು, ರವಾನಿಸಲು, ಸಾಗಿಸಲು, ಆಮದು ಮತ್ತು ರಫ್ತು ಮಾಡಲು ಮ್ಯಾಟರ್ ಪ್ರಕಟಿಸದ ಆಯಾಮದಿಂದ ಮ್ಯಾಟರ್ ಇನ್-ನೆಸ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ಮೈಗಳ ಮೇಲೆ ಸರಿಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಘನ ಮೇಲ್ಮೈಯಾಗಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಮ್ಯಾಟರ್. ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಆಯಾಮ ಅದರ ಘಟಕಗಳು ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಬಿಂದುವಾಗಿದೆ ಮ್ಯಾಟರ್, ಮೂಲಗಳಂತೆ ಬಿಂದುಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಮ್ಯಾಟರ್ ಬಿಂದುಗಳ ಸಾಲು, ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೂಲಕ ಆಯಾಮ ಸಾಲಿನ ಮ್ಯಾಟರ್ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸದ ಆಯಾಮದ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಒಂದು ಬಿಂದುವಿನ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಬಿಂದುಗಳ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಎ ಮ್ಯಾಟರ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಫ್ ಲೈನ್ ಘಟಕಗಳು, ಇದರ ಮುಂದಿನ ಆಯಾಮ ಘಟಕಗಳು ಸಾಲಿನಂತೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ನೆಸ್ ಅಥವಾ ಕೋನವಿದೆ ಮ್ಯಾಟರ್, ಇದು ಗೋಚರಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಘನವಾಗುವವರೆಗೆ ಮೇಲ್ಮೈಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಈ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರೋಗ : A ರೋಗ a ನ ಸಂಚಿತ ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಭಾಗ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಂತಹ ಬಾಹ್ಯೀಕರಣ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ವು ರೋಗ.

Doer : ಆ ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಭಾಗ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಇದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷ ದೇಹ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ದೇಹ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹನ್ನೆರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಅದರ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಆರು ಅದರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಭಾವನೆ. ನ ಆರು ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗಗಳು ಬಯಕೆ ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆರು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸತತವಾಗಿ ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಭಾವನೆ ಮಹಿಳಾ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸತತವಾಗಿ ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲ; ಬಯಕೆ ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ದೇಹವು ಪುರುಷನಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಭಾವನೆ ಅಡ್ಡ; ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅದರ ದೇಹವು ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಬಯಕೆ ಅಡ್ಡ.

ಡ್ಯೂಟಿ : ಒಬ್ಬನು ತನಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾದದ್ದು, ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಇಚ್ or ೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು ಕರ್ತವ್ಯ ಕರೆಗಾಗಿ. ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಬಂಧಿಸಿ ಮಾಡುವವನು-ಇದು-ದೇಹವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಜೀವನಕ್ಕೆ, ತನಕ ಮಾಡುವವನು ಎಲ್ಲರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ಮುಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ಸ್ವಇಚ್ and ೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಭಯ ಆಪಾದನೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. “ವಾಸಿ”: ಇದು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪದ ಬಯಕೆ ಹಿಂದಿನವರಿಂದ ಜೀವನ ಅದರ ಮಾಡುವವನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಇದು ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವನು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ, ಅಥವಾ ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ದೇಹ. ದಿ ಮಾಡುವವನು ಅದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಆಸೆಗಳನ್ನು, ವಾಸಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಮೇಲಂಗಿಯಾಗಿ; ಅದರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ .ಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ.

ಅಹಂ : ವು ಭಾವನೆ ಅದರ ಗುರುತನ್ನು ಮಾನವನ "ನಾನು" ನ ಕಾರಣ ಸಂಬಂಧ of ಭಾವನೆ ಗೆ ಗುರುತನ್ನು of ಐ-ನೆಸ್ ಇದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ. ದಿ ಅಹಂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೇಹದ ಸ್ವತಃ, ಆದರೆ ಅಹಂ ಕೇವಲ ಭಾವನೆ of ಗುರುತನ್ನು. ವೇಳೆ ಭಾವನೆ ಇದ್ದವು ಗುರುತನ್ನು, ಭಾವನೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಮರಣರಹಿತ “ನಾನು” ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಮೀರಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಸಮಯ ಮುರಿಯದ ನಿರಂತರತೆಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಅಹಂ ಅದು “ಎ ಭಾವನೆ. "

ಎಲಿಮೆಂಟ್, ಆನ್ : ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ as ಮ್ಯಾಟರ್ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇಹಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅಂಶ ಇತರ ಮೂರರಿಂದ ಈ ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು ಅಂಶಗಳು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯೂ ಅದರ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯ, ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ದೇಹದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ.

ಎಲಿಮೆಂಟಲ್, ಆನ್ : ಒಂದು ಆಗಿದೆ ಘಟಕ of ಪ್ರಕೃತಿ ನಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿದೆ ಅಂಶ ಬೆಂಕಿ, ಅಥವಾ ಗಾಳಿ, ಅಥವಾ ನೀರು, ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ; ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಘಟಕ ಒಂದು ಅಂಶ ಇತರ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಆ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಘಟಕಗಳು.

ಎಲಿಮೆಂಟಲ್ಸ್, ಲೋವರ್ : ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಘಟಕಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ, ಪೋರ್ಟಲ್, ರೂಪ, ಮತ್ತು ರಚನೆ ಘಟಕಗಳು. ಅವುಗಳು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಕಾರಣಗಳು, ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ನಿರ್ವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರಕೃತಿ ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಅದು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಕರಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇತರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಮರು-ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಲಿಮೆಂಟಲ್ಸ್, ಅಪ್ಪರ್ : ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಜೀವಿಗಳು ಅಂಶಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಗುಪ್ತಚರ ಗೋಳಗಳಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಟ್ರೈಯೂನ್ ಸೆಲ್ವ್ಸ್ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಈ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಂಶಗಳು as ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸದ ಕಡೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಂಶಗಳು by ಆಲೋಚನೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ ಆಲೋಚನೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್. ಅವರು ಕಾನೂನಿನ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು, ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಇಲ್ಲ ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವರುಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಧರ್ಮಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು, ದೇವದೂತರು ಅಥವಾ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮಾನವನಿಗೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರಲು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅವು ಮಾನವ ಉಪಕರಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ವಿಶ್ವದ ಸರ್ಕಾರದ ನೇರ ಆದೇಶದಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಎಮೋಷನ್ : ಇದರ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಬಯಕೆ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ, ನೋವು ಅಥವಾ ಆನಂದದ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಭಾವನೆ.

ಶಾಶ್ವತ, ದಿ : ಅದು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಸಮಯ, ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಮೀರಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಸೀಮಿತ ಅಥವಾ ಅಳೆಯಬಹುದು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಹಿಂದಿನ, ವರ್ತಮಾನ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಂತೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳು ಹೇಗೆ ಇದ್ದವು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವಂತೆ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಫ್ಯಾಕ್ಟ್ಸ್ : ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಥವಾ ಗಮನಿಸಿದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಅಥವಾ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೈಜತೆಗಳು ಕಾರಣ. ಫ್ಯಾಕ್ಟ್ಸ್ ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳು: ಭೌತಿಕ ಸತ್ಯ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸತ್ಯ, ಮಾನಸಿಕ ಸತ್ಯ, ಮತ್ತು ನೋಯೆಟಿಕ್ ಸತ್ಯ.

ನಂಬಿಕೆ : ನ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವನು ಇದು ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸ. ನಂಬಿಕೆ ನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವನು.

ಭಯ : ವು ಭಾವನೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಅಥವಾ ಸನ್ನಿಹಿತ ಅಪಾಯ.

ಭಾವನೆ : ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಭಾವವು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ದೇಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಭಾವನೆ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಂದ; ಇದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ-ಬಾಡಿ, ಇದರ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗ ಬಯಕೆ.

ಆಹಾರ : ಆಫ್ ಆಗಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸಂಯುಕ್ತಗಳ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಸ್ತು ಘಟಕಗಳು, ನಾಲ್ಕು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಪಾಲನೆಗಾಗಿ.

ಫಾರ್ಮ್ : ಕಲ್ಪನೆ, ಪ್ರಕಾರ, ಮಾದರಿ ಅಥವಾ ವಿನ್ಯಾಸವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಂತೆ; ಮತ್ತು ರೂಪ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯಂತೆ ಗೋಚರತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಯ : ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಥವಾ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವರು, ಎ : ಒಂದು ಆಗಿದೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಜೀವಿ, ರಚಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳು of ಮನುಷ್ಯರು ಅವರು ಭಾವಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಯ; ಯಾರೇ ಆಗಲಿ, ಇಚ್, ೆ ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಸರ್ಕಾರ, ಸ್ವಯಂ- : ಸ್ವಯಂ, ಸ್ವತಃ, ಮೊತ್ತ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಾಡುವವನು ಮಾನವ ದೇಹದೊಳಗೆ ಯಾರು ಮತ್ತು ದೇಹದ ನಿರ್ವಾಹಕರು ಯಾರು. ಸರ್ಕಾರವು ಅಧಿಕಾರ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಒಂದು ದೇಹ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರ ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬರದು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಅಥವಾ ಇಳಿಜಾರಾಗಿರಬಹುದು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು or ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ದೇಹವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು, ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇದು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ, ದೇಹದ ಹೊರಗಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಬದಲು ಒಳಗಿನಿಂದ ಅಧಿಕಾರದ ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಿ.

ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ : ಇತರರ ಪರವಾಗಿ ದಯೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗುವುದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಂಬಂಧ ಗೆ ರೂಪ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ.

ಅಭ್ಯಾಸ : ಪದ ಅಥವಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮೂಲಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ by ಆಲೋಚನೆ. ವಿಚಿತ್ರ ಶಬ್ದಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕಾರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕದ ಹೊರತು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದುವರಿಸದೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಆಲೋಚನೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು, ಅಥವಾ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆ ಗೆ: “ನಿಲ್ಲಿಸು” ಮತ್ತು “ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಡಿ” - ಪದ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆ ಏನೇ ಇರಲಿ. ಧನಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮನೋಭಾವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮರುಕಳಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಿರಿ.

ಕೇಳಿ : ವು ಘಟಕ ಗಾಳಿಯ, ಗಾಳಿಯ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಂಶ of ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ. ಕೇಳಿ ಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ಚಾನಲ್ ಆಗಿದೆ ಅಂಶ of ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಉಸಿರಾಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಕೇಳಿ ವು ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕ ಇದು ಉಸಿರಾಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು as ಕೇಳಿ ಮೂಲಕ ಬಲ ಸಂಬಂಧ ಅದರ ಅಂಗಗಳ.

ಸ್ವರ್ಗ : ಇದು ಐಹಿಕರಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿರದ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅವಧಿ ಸಮಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ, ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲರ ಸಮ್ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳು ಜೀವನ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಅಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಅಥವಾ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ನೆನಪುಗಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ಸ್ವರ್ಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಮಾಡುವವನು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ. ಇದು ಪ್ರಾರಂಭದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಂತೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವನು ಹಾದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ದಣಿದಿದೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅದು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು. ನಂತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ರುಚಿ ಮತ್ತು ವಾಸನೆ ನಿಂದ ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ, ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಅಂಶಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅವು ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ; ನ ಭಾಗ ಮಾಡುವವನು ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ತಿರುವು ಬರುವ ತನಕ ಅದು ಇಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಮರು ಅಸ್ತಿತ್ವ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ.

ಹೆಲ್ : ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ದುಃಖದ ಸ್ಥಿತಿ, ಹಿಂಸೆ, ಸಮುದಾಯದ ವ್ಯವಹಾರವಲ್ಲ. ದುಃಖ ಅಥವಾ ಹಿಂಸೆ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇವುಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವನು ಮೆಟೆಂಪ್ಸೈಕೋಸಿಸ್ ಮೂಲಕ ಅದರ ಅಂಗೀಕಾರದಲ್ಲಿ. ಯಾತನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವರು ದುಃಖಿಸುವದನ್ನು ಪಡೆಯುವ, ಹಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನಗಳಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವರ ಹಿಂಸೆ-ನರಕದ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಅದು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಜೀವನ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ. ಆದರೆ ಮೆಟೆಂಪ್ಸೈಕೋಸಿಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಒಳ್ಳೆಯದು ಅವರ ಉದ್ಯೋಗವಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ “ಸ್ವರ್ಗ, ”ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತೆಯು ದುಃಖದ ಹಿಂಸೆ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಆಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಬಹುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಆರಿಸಿದರೆ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ಲಾಭವನ್ನು ದೂರವಿಡಬಹುದು. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕದ ಅನುಭವಕ್ಕಾಗಿ, ಆದರೆ ಕಲಿಕೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಅನುಭವದಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಭೂಮಿಯು ಒಂದು ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮಿಯು ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ. ನಂತರದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವು ದಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಜೀವಿಸಿದಂತೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಅಥವಾ ಹೊಸದು ಇಲ್ಲ ಆಲೋಚನೆ.

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ : ವು ಬಯಕೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತೆ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ನೋಡಲು ಲೈಟ್ in ಆಲೋಚನೆ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ ಲೈಟ್ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹ್ಯೂಮನ್ ಬೀಯಿಂಗ್, ಎ : ನ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ ಘಟಕಗಳು ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿ ಅಂಶಗಳು of ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ದೃಷ್ಟಿ, ಕೇಳಿ, ರುಚಿ, ಮತ್ತು ವಾಸನೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಉಸಿರು-ರೂಪ, ಪುರುಷ ದೇಹದ ಅಥವಾ ಮಹಿಳಾ ದೇಹದ ಜನರಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್; ಮತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾಡುವವನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮಾನವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಾನವೀಯತೆ : ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಂಗತ ಮತ್ತು ಅಮರ ಮಾಡುವವರು ಮಾನವ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಭಾವನೆ in ಮನುಷ್ಯರು ಅದರ ಸಂಬಂಧ.

ಗುರುತು, ಒಬ್ಬರ : ವು ಭಾವನೆ of ಗುರುತನ್ನು ಒಬ್ಬರ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಂತೆಯೇ ಈಗಲೂ ಅದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಭಾವನೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿರಲು. ಒಂದುನ ಭಾವನೆ of ಗುರುತನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವನು ದೇಹದ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣ ಗುರುತನ್ನು ಅದರ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಒಬ್ಬರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ.

ಐ-ನೆಸ್ : ಅಸಂಗತ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಗುರುತನ್ನು ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ in ಶಾಶ್ವತ; ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಭಾವನೆ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ "ನಾನು" ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿರಬೇಕು ಗುರುತನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಜೀವನ ಅದರ ದೈಹಿಕ ದೇಹದ.

ಅಜ್ಞಾನ : ಮಾನಸಿಕ ಕತ್ತಲೆ, ಇದರಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಿತಿ ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ-ದೇಹವು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ. ದಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಇದರ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಅದರ ಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿದೆ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವವರು. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದೆ ಲೈಟ್ ಅವರಿಂದ ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅದು ಇರುವ ದೇಹದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಗುಪ್ತಚರ, ಆನ್ : ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ ಘಟಕಗಳು ಯೂನಿವರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಮನುಷ್ಯನ ಗುಪ್ತಚರ ಅದರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಲೈಟ್, ಅದು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಲು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುಪ್ತಚರ, ಅಧ್ಯಾಪಕರು : ಏಳು ಇವೆ: ದಿ ಬೆಳಕಿನ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಗೋಳವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಪಕರು; ದಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಗೋಳವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಬೋಧನೆಗಳು; ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಕ್ ಬೋಧನೆಗಳು; ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಗಮನ ಬೋಧಕವರ್ಗ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಅದರದ್ದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಇದೆ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ದಿ ಬೆಳಕಿನ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಬೆಳಕಿನ ಅದರ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ; ದಿ ಸಮಯ ಬೋಧಕವರ್ಗವು ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕಗಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ ಪರಸ್ಪರ. ಇಮೇಜ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ರೂಪ on ಮ್ಯಾಟರ್. ಫೋಕಸ್ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಅದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡಾರ್ಕ್ ಬೋಧಕವರ್ಗವು ಇತರ ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉದ್ದೇಶ ಬೋಧಕವರ್ಗ ನೀಡುತ್ತದೆ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐ-ಆಮ್ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಯಂ ಗುಪ್ತಚರ. ಫೋಕಸ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಮಾತ್ರ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವನು ದೇಹದಲ್ಲಿ.

ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್, ದಿ ಸುಪ್ರೀಂ : ಬುದ್ಧಿವಂತನ ಮಿತಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪದವಿ ಘಟಕ a ಆಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯಬಹುದು ಘಟಕ. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಗುಪ್ತಚರ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಗುಪ್ತಚರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ. ಅದು ಇತರರ ಆಡಳಿತಗಾರನಲ್ಲ ಗುಪ್ತಚರ, ಏಕೆಂದರೆ ಗುಪ್ತಚರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನು ತಿಳಿಯಿರಿ; ಅವು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಗುಪ್ತಚರ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾನೂನಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಸುಪ್ರೀಂ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿದೆ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ.

ನ್ಯಾಯ : ರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ರಿಯೆ ಸಂಬಂಧ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟ ವಿಷಯಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನಂತೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಿಳಿದಿರುವವರು, ದಿ : ಅದು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಇದು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ನೈಜ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿದೆ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ.

ಜ್ಞಾನವು ಎರಡು ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ : ನೈಜ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ- ಅಥವಾ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನ. ನ ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಅಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ಅಳೆಯಲಾಗದ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಎಲ್ಲಾ ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್. ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಅದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ; ಇದು ಕನಿಷ್ಠ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಘಟಕ of ಪ್ರಕೃತಿ ಸರ್ವಜ್ಞರಿಗೆ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಮಯ in ಶಾಶ್ವತ. ಇದು ನೈಜ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದ್ದು, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದದ್ದು. ಇಂದ್ರಿಯ-ಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಅಥವಾ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನ, ಇದರ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ ಸತ್ಯ of ಪ್ರಕೃತಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಮಾಡುವವರು ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ದೇಹಗಳ ಮೂಲಕ. ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಸಮಯ ಗೆ ಸಮಯ.

ಲೈಫ್ : ಒಂದು ಆಗಿದೆ ಘಟಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ, ವಾಹಕ ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ ರೂಪ. ಲೈಫ್ ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನವುಗಳ ನಡುವೆ ದಳ್ಳಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ದಂಡವನ್ನು ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಬೀಜದಲ್ಲೂ ಒಂದು ಘಟಕ of ಜೀವನ. ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಅದು ಉಸಿರು-ರೂಪ.

ಜೀವನ (ಒಬ್ಬರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ) : ಒಂದು ದುಃಸ್ವಪ್ನ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಆದರೆ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸರಣಿ ಹಠಾತ್ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘವಾದ ಔಟ್ ಡ್ರಾ, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಘಟನೆಗಳು-ಒಂದು ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮೋರಿಯಾ.

ಲೈಟ್ : ಅದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ ಘಟಕಗಳು ಸ್ಟಾರ್‌ಲೈಟ್ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ಮೂನ್‌ಲೈಟ್ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ, ಅಥವಾ ಇವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಘನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಅಥವಾ ಅನಿಲಗಳು, ದ್ರವಗಳು ಅಥವಾ ಘನವಸ್ತುಗಳ ದಹನ.

ಬೆಳಕು, ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗದ : ಪ್ರಜ್ಞೆ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ ಗೆ ಸಾಲ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, ಇದು ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ-ಬಾಡಿ ಅದರ ಬಳಕೆ ಆಲೋಚನೆ. ದಿ ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದಾದ ಬೆಳಕು ಅದು ಮಾಡುವವನು ಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅದರ ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗದ ಲೈಟ್ ಅದು ಮಾಡುವವನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗದಂತಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಲೈಟ್ ಆಗಿತ್ತು. ಲೈಟ್ ಅದನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ನೋಯೆಟಿಕ್ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಅದು ಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.

ಬೆಳಕು, ಪ್ರಜ್ಞೆ : ವು ಲೈಟ್ ಇದು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಅದರಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಗುಪ್ತಚರ. ಅದು ಅಲ್ಲ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಪ್ರಕೃತಿಆದರೂ, ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿದೆ ಗುಪ್ತಚರ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು ದೇವರ in ಪ್ರಕೃತಿ. ಯಾವಾಗ, ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಲೈಟ್ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿ ಹಿಡಿದಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ ಲೈಟ್ ಆದ್ದರಿಂದ ಸತ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆದ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಇರುವಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ವೇಷ ಅಥವಾ ನೆಪವಿಲ್ಲದೆ. ಅದನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಾಗ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಅದರಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಲೈಟ್ ನಿಂದ ಮಸುಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಯಾವಾಗ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದಂತೆ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ.

ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು, ಸಂಭಾವ್ಯ : ಒಬ್ಬರು ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದಾಗ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳದೆ, ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರು ಅವನವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಅವನು ಲಾಭ ಗಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಗಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅದು ಮಾಡಿದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ಮತ್ತೆ ಲೈಟ್ ಅವರು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿರುವುದು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂತೋಷದ ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲು ಅರ್ಥವಾಗದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದಂತೆ ಲೈಟ್ ಅವನು ಹಂಬಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಬಯಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಲೈಟ್ ಅದು ಅವನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಲೈಟ್ ಅವನು ಒಂದು ಆದಾಗ ಗುಪ್ತಚರ.

ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬೆಳಕು : ಹೊಳಪಿನ, ಪ್ರಕಾಶ, ಹೊಳಪು ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಹೊಳಪು ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಲೈಟ್ ಒಳಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮೂಲಕ ಮಾಡುವವರು ಮಾನವ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ.

ಮ್ಯಾಟರ್ : is ವಸ್ತು ಬುದ್ದಿಹೀನ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ ಘಟಕಗಳು as ಪ್ರಕೃತಿ, ಮತ್ತು, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರಲು ಪ್ರಗತಿ ಘಟಕಗಳು ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್ ಆಗಿ.

ಅರ್ಥ : ಒಂದು ಉದ್ದೇಶ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಮೈಂಡ್ : ಬುದ್ಧಿವಂತ-ಮ್ಯಾಟರ್. ಏಳು ಇವೆ ಮನಸ್ಸುಗಳು, ಅಂದರೆ, ಏಳು ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆ ಮೂಲಕ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಲೈಟ್ ಅದರ ಗುಪ್ತಚರ, ಆದರೆ ಅವು ಒಂದು. ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ವಿಧಗಳು ಒಂದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ತತ್ವ, ಅಂದರೆ, ಹಿಡಿದಿಡಲು ಲೈಟ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಮನಸ್ಸು ಐ-ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಾರ್ಥ ಅದರ ತಿಳಿದಿರುವವರು; ಮನಸ್ಸು ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಕಾರಣ ಅದರ ಚಿಂತಕ; ಮನಸ್ಸು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಬಯಕೆ ಅದರ ಮಾಡುವವನು; ಮತ್ತು ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ಇದನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾಡುವವನು ಫಾರ್ ಪ್ರಕೃತಿ, ಮತ್ತು ಫಾರ್ ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾತ್ರ. ಪದ "ಮನಸ್ಸಿನ”ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಕಾರ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವನ್ನು ಯಾವ ಅಥವಾ ಯಾವ ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಏಳು ಜನರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವಾಗಿದೆ ಮನಸ್ಸುಗಳು, ಮತ್ತು ಏಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕಾರಣ ಸೈಡ್ ಚಿಂತಕ ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ. ಆಲೋಚನೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿರ ಹಿಡಿತ ಲೈಟ್ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಆಲೋಚನೆ. ಗಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಐ-ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಾರ್ಥ ಅನ್ನು ಎರಡು ಬದಿಗಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ. ಗಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಕಾರಣ ನಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಚಿಂತಕ ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ. ದಿ ಭಾವನೆ-ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತೆ ಬಯಕೆ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ನಿಂದ ಬಳಸಬೇಕು ಮಾಡುವವನು: ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮೊದಲ ಎರಡು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ದೇಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲಿತ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಲು; ದಿ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಬಳಸಬೇಕು ಸಂಬಂಧ ಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ.

ಮನಸ್ಸು, ದೇಹ- : ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶ ಅದರ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ, ದೇಹವನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೂಲಕ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ. ದಿ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಮ್ಯಾಟರ್. ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಬದಲು, ದಿ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದೇಹದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿದೆ ಆಲೋಚನೆ ಅವರು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪದಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ.

ಮನಸ್ಸು, ಭಾವನೆ- : ಅದರೊಂದಿಗೆ ಭಾವನೆ ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಕಾರ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣ. ಆದರೆ ಬಂಧನದಿಂದ ಸ್ವತಃ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಬದಲು ಪ್ರಕೃತಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು by ಪ್ರಕೃತಿ ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ: ದೃಷ್ಟಿ, ಕೇಳಿ, ರುಚಿ, ಮತ್ತು ವಾಸನೆ.

ಮೈಂಡ್, ದಿ ಡಿಸೈರ್- : ಇದು ಬಯಕೆ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ; ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಬಯಕೆ ಅದು ಇರುವ ದೇಹದಿಂದ; ಮತ್ತು, ಸ್ವತಃ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ತರಲು ಭಾವನೆ; ಬದಲಾಗಿ, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದೆ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ.

ನೈತಿಕತೆಗಳು : ಒಬ್ಬರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ನ ಶಬ್ದವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಕಾರಣ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು. ನಂತರ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆಸೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಬ್ಬರ ನಡವಳಿಕೆ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲ, ತನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಒಂದುನ ನೀತಿಗಳು ಒಬ್ಬರ ಮಾನಸಿಕ ಮನೋಭಾವದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕೃತಿ : ಬುದ್ದಿಹೀನತೆಯ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಯಂತ್ರ ಘಟಕಗಳು; ಘಟಕಗಳು ಅದು ಅವರಂತೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ.

ನೋಯೆಟಿಕ್ : ಇದು ಜ್ಞಾನದ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದದ್ದು.

ಸಂಖ್ಯೆ : is ಒಂದು, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ವೃತ್ತವಾಗಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಖ್ಯೆಗಳು : ಇವೆ ತತ್ವಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧ ಏಕತೆಗೆ, ಏಕತೆ.

ಒಂದು : ಒಂದು ಆಗಿದೆ ಘಟಕ, ಒಂದು ಏಕತೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಭಾಗಗಳಾಗಿ, ವಿಸ್ತರಣೆ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.

ಪ್ಯಾಶನ್ : ರೇಜಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ.

ತಾಳ್ಮೆ : ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಬಯಕೆ or ಉದ್ದೇಶ.

ಪರಿಪೂರ್ಣ ದೈಹಿಕ ದೇಹ : ಅಂತಿಮ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿ; ಅದರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಲೈಂಗಿಕ ರಹಿತ ದೈಹಿಕ ದೇಹ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ : ಕಾರ್ಪೋರಿಯಲ್ ಮಾನವ ದೇಹ, ಮುಖವಾಡ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಅಸಂಗತವಾಗಿದೆ ಮಾಡುವವನು of ಬಯಕೆ-ಮತ್ತು-ಭಾವನೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಯೋಜನೆ : ಅದು ದಾರಿ ಅಥವಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಉದ್ದೇಶ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ : is ಬಯಕೆ, ಇದು ಸ್ವತಃ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಇದು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ : ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ವಿರೋಧಿಸದೆ, ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ಅಥವಾ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಬಲ or ಕಾರಣ. ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಬಲ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ತೀರ್ಪು.

ತತ್ವ, ಎ : ಅದು ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾದುದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅದು ಏನು, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಪಾತ್ರ ಅದು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು.

ಉದ್ದೇಶ : ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವು ತಕ್ಷಣದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಅಂತಿಮ ವಿಷಯ; ಅದು ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ದೇಶನ, ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ಉದ್ದೇಶ, ಸಾಧನೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನ, ಸಾಧನೆಯ ಅಂತ್ಯ.

ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ, ದಿ : ಈ ಜನ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮಾಗೋರಿಯಾವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವು, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ನಾವು ಉಸಿರಾಡುವ ಗಾಳಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವಂತೆ. ಆದರೆ ಮರ್ತ್ಯನು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದಿ ಕಾರಣ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಅಸಮತೋಲಿತವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಆ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಾವು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾನವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಾಶದಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಾಡುವವನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅವನು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ದೇಹದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾರಣ : ವಿಶ್ಲೇಷಕ, ನಿಯಂತ್ರಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು; ನ ನಿರ್ವಾಹಕರು ನ್ಯಾಯ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ ಸರಿಯಾದತೆ. ಇದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಉತ್ತರ, ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಆಲೋಚನೆ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ.

ಮರು ಅಸ್ತಿತ್ವ : ವು ಮಾಡುವವನು ಭಾಗವು ತನ್ನ ಇತರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸ್ವತಃ ದೂರವಿರಲು, ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದಾಗ a ಜೀವನ ಆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹವನ್ನು ಅದರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಳಸಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಪದಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಿಳಿಯಂತೆ ಅದು ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಅದು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಬುದ್ಧಿವಂತವಾದ ತಕ್ಷಣ, ಅದು ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಸಂಬಂಧ : ಅಂತಿಮ ಏಕತೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅನುಕ್ರಮ ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಚರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಾನತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಪುನರುತ್ಥಾನ : ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೊಂದಿದೆ ಅರ್ಥ. ಮೊದಲನೆಯದು ನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ದೇಹದ ಸಂಯೋಜಕರು ಜೀವನ, ಇವುಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಅದರ ನಂತರ ಸಾವು, ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಹೊಸ ಮಾಂಸಭರಿತ ದೇಹದ ನಿವಾಸವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಾಡುವವನು ಅದು ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿದಾಗ ಜೀವನ. ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ನೈಜ ಅರ್ಥ ಅದು ಮಾಡುವವನು ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಅಪೂರ್ಣ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹದಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಇಬ್ಬರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಇರುವ ದೇಹಕ್ಕೆ ಲಿಂಗ ಒಂದಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿವೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಮರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದೆ.

ರೈಟ್ : ತನ್ನ ಕಾರ್ಯದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನದ ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ.

ಸರಿಯಾದತೆ : ನ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮದಂತೆ ಮಾಡುವವನು of ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ. ಇದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿದೆ.

ಸ್ವಾರ್ಥ : ಸ್ವತಃ ಜ್ಞಾನ ತಿಳಿದಿರುವವರು ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ.

ದೇಹದ ಸಂವೇದನೆಗಳು : ನ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ; ನಾಲ್ಕು ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಂಶಗಳು ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ, ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ ದೃಷ್ಟಿ, ಕೇಳಿ, ರುಚಿ, ಮತ್ತು ವಾಸನೆ ಮಾನವ ದೇಹದ.

ಲಿಂಗಗಳು : ರಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯೀಕರಣಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ ಅದರ ಆಲೋಚನೆಗಳು of ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೈಟ್ : ಒಂದು ಆಗಿದೆ ಘಟಕ ಬೆಂಕಿಯ, ಬೆಂಕಿಯ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಂಶ of ಪ್ರಕೃತಿ ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ. ಸೈಟ್ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ ಚಾನಲ್ ಆಗಿದೆ ಅಂಶ of ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಉತ್ಪಾದಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈಟ್ ವು ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕ ಇದು ಉತ್ಪಾದಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು as ದೃಷ್ಟಿ ಸರಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧ ಅದರ ಅಂಗಗಳ.

ಸಿನ್ : ವು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸರಿಯಾದತೆ, ಒಬ್ಬರು ಸರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬರು ಸರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಗಮನ ಇಲ್ಲದೆ. ಇವೆ ಪಾಪಗಳು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ, ಇತರರ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ. ಪಾಪದ ದಂಡಗಳು ನೋವು, ರೋಗ, ಸಂಕಟ, ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಾವು. ಮೂಲ ಪಾಪ ದಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆ.

ನೈಪುಣ್ಯ : ನ ಪದವಿ ಕಲೆ ಒಬ್ಬರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.

ವಾಸನೆ : ಒಂದು ಆಗಿದೆ ಘಟಕ ಭೂಮಿಯ ಅಂಶ, ಭೂಮಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಅಂಶ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ. ವಾಸನೆ ಭೂಮಿಯು ಯಾವ ನೆಲದಲ್ಲಿದೆ ಅಂಶ of ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಜೀರ್ಣಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈಟ್ ನೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಕೇಳಿ, ಕೇಳಿ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ರುಚಿ, ರುಚಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ವಾಸನೆ, ವಾಸನೆ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈಟ್ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ, ಕೇಳಿ ಗಾ y ವಾದ, ರುಚಿ ನೀರಿರುವ, ಮತ್ತು ವಾಸನೆ ಘನ ಮಣ್ಣಿನ. ವಾಸನೆ ಇತರ ಮೂರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಸೋಲ್ : ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಗಳ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಮರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಯಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಸಾವು, ಅವರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವ ದೇಹದ ಒಂದು ಭಾಗ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ರೂಪ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗ ಉಸಿರು-ರೂಪ ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ದೇಹದ; ಅದರ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಉಸಿರು.

ಸ್ಪಿರಿಟ್ : a ನ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕ ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಇತರ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗದ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮ್ಯಾಟರ್.

ವಸ್ತು : ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳ, ಭಾಗಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಏಕರೂಪದ, ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ “ಏನೂ ಇಲ್ಲ,” ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುತ್ತದೆ ಪ್ರಕೃತಿ.

ಚಿಹ್ನೆ, ಎ : ಅದೃಶ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಗೋಚರಿಸುವ ವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ಒಳಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ.

ಟೇಸ್ಟ್ : ಒಂದು ಆಗಿದೆ ಘಟಕ ನೀರಿನ ಅಂಶ of ಪ್ರಕೃತಿ ಸಚಿವರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿದರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ. ಟೇಸ್ಟ್ ನೀರು ಇರುವ ಚಾನಲ್ ಆಗಿದೆ ಅಂಶ of ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿನ ರಕ್ತಪರಿಚಲನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಟೇಸ್ಟ್ ವು ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕ ಇದು ಸಂಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಘಟಕಗಳು ಅದರ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಘಟಕಗಳು ರಕ್ತಪರಿಚಲನೆ ಮತ್ತು ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ನೀರಿನ ಕಾರ್ಯ as ರುಚಿ.

ಚಿಂತಕ : ನಿಜವಾದ ಚಿಂತಕ ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಅದರ ನಡುವೆ ಇದೆ ತಿಳಿದಿರುವವರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾಡುವವನು ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ. ಇದು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಮನಸ್ಸಿನ of ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತೆ ಮನಸ್ಸಿನ of ಕಾರಣ. ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಅಥವಾ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ ಆಲೋಚನೆ, ಅದರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ. ಅದು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಆಲೋಚನೆ; ಮತ್ತು ಅದು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಮಾಡುವವನು-ಇನ್-ದಿ-ದೇಹವು ಸ್ಪಾಸ್ಮೊಡಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಆಲೋಚನೆ; ಅದರ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ-ಮನಸ್ಸುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳದು ಆಲೋಚನೆ ನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ದೇಹ ಮನಸ್ಸು ಅದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿ ಲೈಟ್, ಆಲೋಚನೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಲೈಟ್ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಆದರೂ, ವಿಶ್ವದ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅದು ಮಾಡಿದೆ. ಕೆಲವು ಇದ್ದವು ಮಾಡುವವರು ಮಾನವ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಮರರು ಎಂಬ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ದೇಹದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವ ಬದಲು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು-ಮನಸ್ಸುಗಳು, ನಂತರ ಅವರು ಪೌರಾಣಿಕ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದ್ಯಾನವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು.

ಆಲೋಚನೆ : ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿರ ಹಿಡಿತ ಲೈಟ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆ. ಇದು (1) ಒಂದು ವಿಷಯದ ಆಯ್ಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣ; (2) ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು ಲೈಟ್ ಅದರ ಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬರ ಅವಿಭಜಿತ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; (3) ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲೈಟ್ ವಿಷಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ; ಮತ್ತು (4) ತರುವ ಮೂಲಕ ಲೈಟ್ ಒಂದು ಬಿಂದುವಾಗಿ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು. ಯಾವಾಗ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಲೈಟ್ ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವಿಷಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನದ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಪಾಯಿಂಟ್ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ರೂಪಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆ ವಿಷಯಗಳ ಒಳಗಾಗುವಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಆಲೋಚನೆ.

ಯೋಚನೆ, ಸಕ್ರಿಯ : ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ, ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಲೈಟ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಆ ವಿಷಯ ತಿಳಿಯುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆ ವಿಚಲಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಚನೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ : ವು ಆಲೋಚನೆ ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಕ್ಷಣಿಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅನಿಸಿಕೆ; ಒಂದು ಅಥವಾ ಮೂರೂ ಒಳಗೊಂಡ ಐಡಲ್ ಪ್ಲೇ ಅಥವಾ ಹಗಲುಗನಸು ಮನಸ್ಸುಗಳು ಅದರ ಮಾಡುವವನು ಅಂತಹ ಲೈಟ್ ನಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದು ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣ.

ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅಂದರೆ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು : ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾಕೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ? ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಆತನಿಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಹೊಂದಲು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದಾಗ. ಅವನಿಗೆ ಬೇಕು! ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸಿದಾಗ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಲೈಟ್ ಒಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದಕ್ಕೆ; ಅವರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ ದಿ ಲೈಟ್ ಅವನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಬಯಕೆ ಅದು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಮ್ಯಾಟರ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೋರ್ಸ್, ಅಥವಾ ಅವನು ಬಯಸಿದ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿಗೆ. ಅದರಿಂದ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಅವರು ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಂಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಲೈಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ. ಮತ್ತು ಅವನು ಎಂದಾದರೂ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಲೈಟ್ ಮತ್ತು ಆ ಬಂಧದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಅಂದರೆ, ಅವನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಬೇಕು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಲೈಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಯಕೆ ಅದು ವಿಷಯದಿಂದ ಬಯಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಜೀವನ, ವಯಸ್ಸಿನವರು, ಕಲಿಯಲು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಅವನು ಲಗತ್ತಿಸದ ಮತ್ತು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನು ಲಗತ್ತಿಸದಿದ್ದರೆ, ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಬಯಕೆ is ನೀನು! ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ವಿಷಯ ನೀವಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸಿದರೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೀವು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಲಗತ್ತು ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ ನೀವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸದ ಆಲೋಚನೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹೊಂದಲು, ಹಿಡಿದಿಡಲು, ಆದರೆ ವರ್ತಿಸಲು, ಹೊಂದಲು, ಹಿಡಿದಿಡಲು, ಆಕ್ಟ್ಗೆ ಬಂಧಿಸದೆ, ನೀವು ಹೊಂದಿರುವದಕ್ಕೆ, ನೀವು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ. ಅಂದರೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುವುದು. ನಂತರ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಲೈಟ್, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ.

ಚಿಂತನೆ, ಎ : ಒಂದು ಜೀವಿ ಪ್ರಕೃತಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಟ್, ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಹೊರಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆ, ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಘಟನೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರು ಮಾಡುವವನು ಅದರ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದರಿಂದ ಅದು ಹರಿಯುವ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ; ಅಂದರೆ, ಬಾಹ್ಯೀಕರಣಗಳ ಅನುಭವಗಳಿಂದ, ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಕಲಿಕೆ, ದಿ ಮಾಡುವವನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಲೈಟ್ ಮತ್ತೆ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಚಿಂತನೆ, ಸಮತೋಲನ ಎ : ಆಲೋಚನೆ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತದೆ ಲೈಟ್ ಎ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಯಾವಾಗ ಭಾವನೆ-ಮತ್ತು-ಬಯಕೆ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸಹಮತದಲ್ಲಿವೆ ಸ್ವಾರ್ಥ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯೆ, ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಘಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಐ-ನೆಸ್. ನಂತರ ಆಲೋಚನೆ ವರ್ಗಾವಣೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಲೈಟ್ ಗೆ ನೋಯೆಟಿಕ್ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಥಾಟ್, ದಿ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಂಗ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್ ಇನ್ ಎ : ಇದು ಗುರುತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳು a ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ನಲ್ಲಿ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಮುದ್ರೆ ಸಮಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ by ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ. ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯೀಕರಣಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸಮತೋಲನವಾಗುವವರೆಗೆ ಗುರುತು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುರುತು ಮತ್ತು ದಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಯಾವಾಗ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ.

ಚಿಂತನೆ, ಆಡಳಿತ : ಒಂದುಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ನಲ್ಲಿ ಸಮಯ of ಸಾವು ವು ಆಳುವ ಚಿಂತನೆ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗಾಗಿ ಜೀವನ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ. ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ನಿಯಮ ಮಾಡುವಾಗ ಅದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆ, ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೋಲುವ ಇತರರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದಾದ ವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ವ್ಯವಹಾರ ಅಥವಾ ಉದ್ಯೋಗದ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ. ಅದು ಅವನ ಉಳಿದಿದೆ ಆಳುವ ಚಿಂತನೆ ಅದು ಅವನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಜೀವನ.

ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭೇಟಿ : ಥಾಟ್ಸ್ ಪ್ರಸಾರ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಂತೆ ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ವಾತಾವರಣ of ಮನುಷ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ರಚಿಸಲಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಮನುಷ್ಯರು ಯಾರು ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಥಾಟ್ಸ್ ಜನರ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಒಡನಾಟದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು; ಅವರ ಹೋಲಿಕೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೆಳೆಯಿರಿ.

ಟೈಮ್ : ನ ಬದಲಾವಣೆ ಘಟಕಗಳು ಅಥವಾ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಘಟಕಗಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧ ಪರಸ್ಪರ. ಹಲವು ವಿಧಗಳಿವೆ ಸಮಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಘಟಕಗಳು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಸಂಬಂಧ ಪರಸ್ಪರ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಮಯ, ಚಂದ್ರ ಸಮಯ, ಭೂಮಿ ಸಮಯ.

ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ : ಅವಿನಾಭಾವ ಸ್ವ-ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಮರ ಒಂದು; ಅದರ ಗುರುತನ್ನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಭಾಗ ತಿಳಿದಿರುವವರು; ಅದರ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಭಾಗವಾಗಿ ಚಿಂತಕರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ; ಮತ್ತು ಅದರ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾಡುವವನು, ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಟ್ರಸ್ಟ್ : ನಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ನಂಬಿಕೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸತ್ಯತೆ ಮನುಷ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಳವಾದ ಕುಳಿತಿದೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ನಂಬುವವನಲ್ಲಿ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮೇಲಿನ ತಪ್ಪಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬನು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವನು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಅವನು ಯಾವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ.

ವಿಧಗಳು : ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವು ಆರಂಭಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ರೂಪ, ಮತ್ತೆ ರೂಪ ಪ್ರಕಾರದ ಸೇರ್ಪಡೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ. ಥಾಟ್ಸ್ ಇವೆ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು ಮಾನವನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿ.

ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ : ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿವೆ, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯಾವುವು, ಮತ್ತು ಅವು ಏಕೆ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಘಟಕ, ಎ : ಒಂದು ಅವಿನಾಭಾವ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಒಂದು, ಒಂದು ವೃತ್ತ, ಇದು ಸಮತಲ ವ್ಯಾಸದಿಂದ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಪ್ರಕಟಿಸದ ಬದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಧ್ಯದ ಲಂಬ ರೇಖೆಯಿಂದ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಪ್ರಕಟವಾದ ಭಾಗವು ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಎರಡರ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಟವಾಗದವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ಘಟಕ ಅಂತಿಮ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ- ಪ್ರಜ್ಞೆಎಂದೆಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದುವಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿರಂತರ ಪ್ರಗತಿಯಿಂದ.

ಘಟಕಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ : ಜಾಗೃತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ as ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ. ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲ of ಏನು. ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಿವೆ: ಉಚಿತ ಘಟಕಗಳು ಅವುಗಳು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಘಟಕಗಳು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಅಥವಾ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ; ಅಸ್ಥಿರ ಘಟಕಗಳುಇದು ಒಳಗೆ ಸೇರಿರುತ್ತವೆ ಒಂದು ರಚನೆ ಅಥವಾ ಸಮೂಹ ರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಮಯ ತದನಂತರ ಹಾದುಹೋಗು; ಸಂಯೋಜಕ ಘಟಕಗಳು, ಇದು ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಘಟಕಗಳು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯ; ಮತ್ತು ಅರ್ಥ ಘಟಕಗಳು, ಎಂದು ದೃಷ್ಟಿ, ಕೇಳಿ, ರುಚಿ, ಮತ್ತು ವಾಸನೆ, ಇದು ಮಾನವ ದೇಹದ ನಾಲ್ಕು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕಗಳು ಬುದ್ದಿಹೀನ.

ಸದ್ಗುಣ : ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ, ಇಚ್ will ೆಯ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆ.

ವಿಲ್, ಉಚಿತ : ವಿಲ್ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಬಯಕೆ, ಕ್ಷಣ, ಒಂದು ಅವಧಿ, ಅಥವಾ ಜೀವನ. ಅದು ತನ್ನ ವಿರೋಧವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇತರರ. ಡಿಸೈರ್ ವು ಜಾಗೃತ ಶಕ್ತಿ ಒಳಗೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆಲೋಚನೆ. ಒಂದು ಬಯಕೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಆಸೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಆಸೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಆಸೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ವತಃ ಬದಲಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೇರೆ ಶಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಆಸೆಯನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಪುಡಿಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಉಚಿತ. ಇದು ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಶಕ್ತಿಯು ಅದರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಿಂದುವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಅದು ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು, ಮಾಡಲು, ಅಥವಾ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಜೋಡಿಸದೆ, ಮಾಡಲು, ಮಾಡಲು, ಅಥವಾ ಹೊಂದಲು ಇಚ್ by ಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದು ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು. ಇಚ್ will ೆಯು ಯೋಚಿಸುವದಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಉಚಿತ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದೆ ಇರುವವರೆಗೂ ಅದು ಇರಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಹೊಂದಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಾಡಬಹುದು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಜೋಡಿಸಬಾರದು.

ವಿಸ್ಡಮ್ : ವು ಬಲ ಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆ.

ಕೆಲಸ : ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನ ಉದ್ದೇಶ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇವರಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ 1980 The Word Foundation, Inc.