ಡೆಮೋಕ್ರಸಿ ಸ್ವಯಂ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿದೆ

ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪರ್ಸಿವಲ್

ಭಾಗ I

ಪ್ರಪಂಚದ ಸರ್ಕಾರ

ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏನು ಅವು ಪುರುಷ-ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ-ದೇಹಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಪ್ರಬಲ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ರಚಿಸಬಹುದೆಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಜನರು ಒಂದೇ ಜನರಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ರಾಮರಾಜ್ಯದ ಕನಸುಗಾರರು ಗರ್ಭಧರಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಏಕೆ? ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಜನರ ಇತರ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಜನರ ಹೊರಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ; ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸರ್ಕಾರ ಜನರೊಳಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಆಗಿದೆ. ಸರ್ಕಾರದ ಆದರ್ಶ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಕನಸುಗಾರರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಈಗ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರನು ಮೂಲತಃ ತನ್ನ ಅಮರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂನ ಡೋರ್-ಭಾಗವೆಂದು ಸ್ವತಃ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ. ನಂತರ ಅದು ತನ್ನ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಟ್ರೈಯೂನ್ ಸೆಲ್ಫ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್‌ನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಈ ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಅದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೊಂದು ರಾಮರಾಜ್ಯದ ಕನಸಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಅವು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಆಳುವ ನಿಜವಾದ ಸರ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ; ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಆಳಲು ಕಲಿತ ನಂತರ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಸರ್ಕಾರ.

ಒಂದು ಅಧಿಕಾರ ಎಂದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಾತನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಾತನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬೆಳಕು: ಈ ಬೆಳಕು, ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸತ್ಯವಿದೆ (ನಿಮಗೆ ಅನುಭವದ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಮರೆತರೆ). ಇದರ ಸತ್ಯವು ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಡೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ ಅವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಜ; ಅವರು ಹಾಗೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿ ಡೋರ್ನಲ್ಲಿ ಆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸರ್ಕಾರದ ಮರೆತುಹೋದ ನೆನಪು ಇದೆ. ಕೆಲವು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಡೋರ್ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸರ್ಕಾರದ ಕ್ರಮವನ್ನು imagine ಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಈಗ ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ: ಮಾಂಸಭರಿತ ಮಾನವ ದೇಹ. ಇದು ದೇಹದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಭೌತಿಕ ದೇಹವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಅದು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಜಾಗೃತವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ವಿಶ್ವದ ಸರ್ಕಾರದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕ್ರಮವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲ. ವಿಶ್ವದ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳು ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್‌ಗಳು, ಅವರ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಮರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ: ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಸಾಯದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್ಸ್.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ತತ್ವವು ಪ್ರತಿ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶ್ವದ ಸರ್ಕಾರದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈಗ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು ಅದು ಮಾಡುವವನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಚಿಂತಕನ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವವನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಏನು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಪೂರ್ಣ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಮರ ಭೌತಿಕ ದೇಹವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. . ನಂತರ ಅದು ತನ್ನ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಜೊತೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅದು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಅದು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಶಾಶ್ವತತೆ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಹಣೆಬರಹಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರತಿ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಚಿಂತಕನು ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲಸಗಾರನಿಗೆ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆ ಡೋರ್ ಏನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ.

ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ, ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯನ್ನೂ, ಆ ಕೆಲಸಗಾರರ ತ್ರಿಕೋನ ಸೆಲ್ವ್‌ಗಳ ಚಿಂತಕರು ತರುತ್ತಾರೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದವರು ಯೋಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇತರರಿಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಿಂತಕನ ನ್ಯಾಯಯುತ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನವ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿನ ಚಿಂತಕರ ಚಿಂತಕರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿದೆ. ಮಾನವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆಯಾ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಚಿಂತಕರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಂತಕರು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ಜ್ಞಾನದ ಕಾರಣದಿಂದ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿಯು ಅದರ ಆಲೋಚನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮಾನವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು ಅದರ ಜ್ಞಾನದ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಏನನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವವನು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಒಂದು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂನ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿವೆ. ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನು ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಾಡುವವನು-ಭಾಗ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ತಿಳಿದಿರುವ ಭಾಗವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವಾಗ ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ದೇಹ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು ದೇಹ-ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನೂ ವಿರಳವಾಗಿ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಜ್ಞಾನ, ಅಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ಅಗಾಧ ಮತ್ತು ನಶ್ವರ, ಪ್ರತಿ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರತಿ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಪ್ಪಂದವಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ ಇರುವಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಇರಬಾರದು. ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಘಟಕದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಪ್ರಪಂಚದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ವರೆಗಿನ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. , ಪ್ರಾರಂಭವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಜ್ಞಾನವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದದ್ದು.

ತಮ್ಮ ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಒಡನಾಟದಲ್ಲಿರುವವರು ಮತ್ತು ಸಾಯದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿರುವವರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೇಹದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಇರುವ ದೇಹಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಮಯದೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜ್ಞಾನದ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಜ್ಞಾನ ಅವರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಅವರ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಗತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವರ ದೇಹದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ದೇಹಗಳು ಸಾಯುತ್ತವೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಿದ ಕಲಿತ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತರು, ತಮ್ಮ ದೇಹದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಮನಿಸಿದ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೃಷ್ಟಿ, ಧ್ವನಿ, ಅಭಿರುಚಿ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಗಳಂತೆ ಮೆಮೊರಿ ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ, ಅದರ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವಾಸನೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಹಗಳಲ್ಲಿನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಪ್ರತಿ ಡೋರ್ ಒಬ್ಬ ಡೋರ್ ಆದರೆ ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಡೋರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಡೋರ್‌ನ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯಗಳು, ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸನೆಗಳು ಅದರ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಾರರಿಂದ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ನಿಖರ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವರು ಮಾನವ, ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾಗುವುದು ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ.

ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲ; ಅದು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮೀರಿದ್ದು; ಅದು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ; ಆದರೂ, ಇದು ಬದಲಾಗುವ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಪೂರ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಅವುಗಳ ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಗುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆ ಜ್ಞಾನವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಪ್ರತಿ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ತಿಳಿದಿರುವವರ ಜ್ಞಾನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರಾಸಾಯನಿಕ ಅಂಶಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬೀಜಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಸ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಜನನ ಮತ್ತು ಸಾವಯವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮ ಅಥವಾ ಅನುಕ್ರಮ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಆಗಿ.

ಇನ್ನೂ, ಈ ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಹಸ್ಯಗಳ ನಿರಂತರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯು ಸಮಯದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ಸಮಯ, ಇದು ವಿಶ್ವ ಸರ್ಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಘಟಕಗಳು ಅಥವಾ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾಣದ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರತಿ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಮಾಡುವವರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಣದ ಶಾಶ್ವತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಮರ ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರತಿ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರತಿ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವು ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಕಾಣದ ಸರ್ಕಾರವು ನಿಜವಾದ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸರ್ಕಾರದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ಪಾಸ್ಮೊಡಿಕ್ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಯತ್ನವೂ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರತೆಯು ಅವನನ್ನು ಬಲ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಕುರುಡಾಗಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಬಲಶಾಲಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಗಳು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಆಳಿದ್ದಾರೆ. ಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಾತದಿಂದ ಆಡಳಿತದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಈಗ ಹಿಂದೆಂದೂ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಸರ್ಕಾರವಾಗಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಿಶ್ವ ಸರ್ಕಾರದ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸರ್ಕಾರದ ಹತ್ತಿರದ ವಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾಡುವವರು ಜಾಗೃತರಾಗಬಹುದು ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವವರು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗಗಳು. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಜನರ ಇತರರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಾಗ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವಯಂ-ಹುಡುಕುವ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು, ಚಕ್ರದಿಂದ ಅಥವಾ ಲಂಚಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ, ನಂತರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸರ್ಕಾರವು ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವು ಪರೋಪಕಾರಿ ಅಥವಾ ಸ್ವ-ಅನ್ವೇಷಣೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಇದು ಜನರಿಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾನವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುವಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲ. ನಿರಂಕುಶನು ಎಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಆಗಿರಬಹುದು, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಕೆಲವು ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಚಪ್ಪಟೆಗಾರರು, ನಯವಾದ ನಾಲಿಗೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಮೋಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಹಂಬಗ್‌ಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪುರುಷರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಆನಂದವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸುವ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಸ್ವಯಂ ಆಡಳಿತವಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲು ಅನರ್ಹ; ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮತಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿಸಲು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತನು ಅವರಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವನ ಆಸೆಗಳು ಅವರ ಕಾನೂನಾಗುತ್ತವೆ; ಅವರ ಬಿಡ್ಡಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹಿಂದೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಇಳಿದ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಬಲವಾದ ಜನರಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಜಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉರುಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಜನರು ತುಂಬಾ ಕುರುಡಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಯಾರು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನುಮತಿಸಿದಂತೆ ಹಂಬಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಡುಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಇವರಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ 1980 The Word Foundation, Inc.