ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್

ದಿ

ವರ್ಡ್

ಜೂಲಿ 1913.


HW PERCIVAL ನಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ, 1913.

ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆ ಕ್ಷಣಗಳು.

ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಕನಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡಲು ಉತ್ತಮವಾಯಿತೆ?

ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಉತ್ತಮ. ಮಾನವ-ಮನುಷ್ಯನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತ ಆಲೋಚನೆ ತತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ-ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವರಿಗೆ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಯಿಲ್ಲ.

"ಮನುಷ್ಯ" ಮತ್ತು "ಆತ್ಮ" ಎಂಬ ಪದಗಳು ಅದರ ಕನಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅದರ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಂದಾದರೂ, ಅವನ ದೈಹಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಸಾವಿನ ಮೊದಲು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಅವರು ಕನಸಿನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಕನಸು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರಿವಿಲ್ಲ; ಅದು ಅವೇಕ್ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದ ನಡುವೆ. ಭೌತಿಕತೆಯಿಂದ ಕನಸಿನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಗುವಿಕೆಯು ಸಾವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆಕ್ಟ್ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯ ಪರಿವರ್ತನೆ ಏನೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೂ, ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಹಾದುಹೋಗುವ ತಿಳಿದಿರುವ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಸಹ.

ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಕನಸಿನ ಹಂತವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಮನುಷ್ಯ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು.

 

ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ದೇಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಆತ್ಮಗಳು ಯಾವ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ?

ಆತ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯು ಏನು ಹೆಸರಿಸಬೇಕೆಂಬ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಾವುವು, ಮತ್ತು ಇತರ ಭೌತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊನೆಯದರಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರೆ ಬಿಡಬಹುದು, ಅವನು ವಿಲ್ ಅಥವಾ ಮರಣವನ್ನು ಮರಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬನು ಸಾವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅದು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆಯೇ, ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದರೆ, ಅದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹಣದ ಮೊತ್ತ ಮತ್ತು ಲೋಕೀಯ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಇಲ್ಲ, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಇತರ ಪುರುಷರು ಏನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಈ ಎಣಿಕೆಗಳು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಮರಣಾನಂತರದ ಸಾಧನೆ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಗುಪ್ತಚರ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ; ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ; ತನ್ನದೇ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ; ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ತರಬೇತಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದ ತುದಿಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಧೋರಣೆಯಲ್ಲಿ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಮರಣಾನಂತರ" ಮತ್ತು "ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಹೊರಗಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅವನ ವರ್ತನೆ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ರಾಜ್ಯದ ನಂತರದ ಕೆಲವು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು. ಮರಣದ ನಂತರ ಮರಣದ ನಂತರದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೋ ಅಥವಾ ಯಾವನು ನಂಬುತ್ತಾನೋ ಅವನಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮದ ರಾಜಕೀಯವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊದಲು ಕೇಳಿರುವ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರು ಕೇಳಿದ ನಂಬಿಕೆಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ . ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾದ ಹಾಟ್ ಪ್ಲೇಸ್ ಎಂದು ಸಾವಿನ ಸ್ಥಿತಿ ನಂತರ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮರಣ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಂತರ ನಂಬಿಕೆ ಆ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಲೋಕದೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಎತ್ತುವಂತೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇಲ್ಲ; ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಪಿಚ್ಫೋರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಗೆ ಹಾದುಹೋದಾಗ, ಅವನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅಥವಾ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಯಾವುದೇ ದೆವ್ವವೂ ಇಲ್ಲ. ಮರಣದ ಮೊದಲು ಭಯ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳು ಸಾವಿನ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಂತರದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನ ಹುಟ್ಟನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊದಲು ಸಾವಿನವರೆಗೂ ಇದ್ದರು.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು; ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಸ್ವತಃ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದು; ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉನ್ನತ ಗುಪ್ತಚರ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಲೋಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದಂತೆ ಅದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಿವರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಮನವಿಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದುದನ್ನು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಮರಣವು ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡುವ ಸಮಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತರಾಗುವವರೆಗೆ. ಮರಣವು ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸಂಬಳದ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಮನುಷ್ಯ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆತನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನರಕಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೂಲಿ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದನು. ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವುದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಮೋಡಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸೇರದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. "ಎತ್ತರ" ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳದ್ದು ಭಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ [HW ಪರ್ಸಿವಲ್]