ಚಲನೆಯು ರೂಪದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರೂಪಗಳು ಚಲನೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. - ಟಿ.

ದಿ

ವರ್ಡ್

ಚಲನೆ

ಚಲನೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ಚಲನೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು.

ಚಲನೆಯು ವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಚಲನೆಯನ್ನು ಭೌತಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಚಲನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ದೇಹಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನು.

ದೇಹದ ಚಲನೆಯು ಚಲನೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಚಲನೆಗಳು ಅವುಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಒಂದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ, ಶಾಶ್ವತ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿವೆ.

ದೇವತೆಯು ಚಲನೆಯ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ-ಇದು ಚಲನೆ-ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ. ಇದು ಚಲನೆಯು ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ರೋಮಾಂಚನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುವನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪರಮಾಣು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಮಾಣುಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಒಂದು ಚಲನೆ ಇದೆ. ಒಂದು ಚಲನೆಯಿದೆ, ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಣುಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವ ಜೀವಾಣುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ, ಆಣ್ವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಒಡೆಯುವ ಮತ್ತು ತರಕಾರಿ ಕೋಶ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಒಂದು ಚಲನೆ ಇದೆ. ಜೀವಕೋಶಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ದಿಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣಿ ಅಂಗಾಂಶ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಒಂದು ಚಲನೆ ಇದೆ. ವಸ್ತುವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ, ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಚಲನೆಯಿದೆ. ವಸ್ತುವನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸುವ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಚಲನೆಯಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿ-ವಸ್ತುವಾಗಿ ಏಕೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವ ಚಲನೆಯಿದೆ.

ಏಳು ಚಲನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮಾನವನ ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಅವತಾರಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಲನೆಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ: ಪೋಷಕ ಆತ್ಮದ ಸ್ವರ್ಗ-ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅವಧಿಯಿಂದ ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ; ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭಾವನೆಗಳ ಅಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕಾದ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವಾಗ ವಸ್ತುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ; ಅದರ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅದರ ವರ್ಗಾವಣೆಯಲ್ಲಿ; ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ; ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಆಶಯಗಳು, ಭಯಗಳು, ಪ್ರೀತಿಗಳು, ದ್ವೇಷಗಳು, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ; ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಲ್ಲಿ; ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ಆತ್ಮದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ-ಅದು ತಮ್ಮ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗದ ಹೊರತು.

ಒಂದು ಏಕರೂಪದ ಮೂಲ ಮೂಲ-ವಸ್ತುವಿನ ಏಳು ಚಲನೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು, ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ನೋಟ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಏಳು ಚಲನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಚಕ್ರದ ಕೆಳಮುಖ ಚಾಪದ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸ್ಥೂಲವಾದ ವಸ್ತು ರೂಪಗಳವರೆಗೆ, ನಂತರ ಅದರ ಚಕ್ರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಚಾಪದ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಈ ಏಳು ಚಲನೆಗಳು: ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚಲನೆ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಲನೆ, ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿ ಚಲನೆ, ಸ್ಥಿರ ಚಲನೆ, ಕೇಂದ್ರಾಭಿಮುಖ ಚಲನೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಚಲನೆ. ಈ ಚಲನೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಅವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆಯೇ? ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾವು ಮೊದಲು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವವರೆಗೂ ಅವರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅನ್ವಯವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆ ವಸ್ತುವಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸದಾ ಇರುವಿಕೆ. ಇದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಮೂರ್ತ, ಶಾಶ್ವತ, ಆಧಾರವಾಗಿರುವ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆಯು ಸ್ವತಃ ಚಲಿಸುವ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಚಲನೆಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.

ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಮೋಷನ್ ಪ್ರಕಟಿಸದಿರುವಿಕೆಯು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬರುವ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಚಲನೆಯನ್ನು ವಸ್ತುವನ್ನು ಸ್ಪಿರಿಟ್-ಮ್ಯಾಟರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್-ಮ್ಯಾಟರ್ ಅನ್ನು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಅದರ ಕೇಂದ್ರವು ದೇಹದ ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚಲನೆಯು ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಲನೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಮೂಲಮಾದರಿ ಅಥವಾ ಆದರ್ಶ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಚಲನೆಯು ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟರ್‌ಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ಪತನಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಲನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ದೇಹದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಲನೆಯು ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಾಗದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿ ಚಲನೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅದರ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಅದರ ಸುತ್ತಳತೆಗೆ ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಓಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿ ಚಲನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಬಲಗೈಯ ಅಂಗೈ ಆಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಲೆಯ ಬಲಭಾಗ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದ ಭಾಗದ ಮೂಲಕ, ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಸೊಂಟದ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಕ್ರರೇಖೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಸ್ಥಾಯೀ ಚಲನೆ ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಾಭಿಮುಖ ಚಲನೆಗಳ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನದಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಲನೆಯು ಕಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಅಥವಾ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಕೋಣೆಗೆ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣವು ಹರಿಯುವಂತಹ ಕಣಗಳ ರೂಪಕ್ಕೆ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಕಿರಣದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಗೋಚರತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಥಿರ ಚಲನೆಯು ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಾಭಿಮುಖದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಲನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪರಮಾಣುವನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಲನೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಸ್ಥಿರ ಚಲನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ನೆಟ್ಟಗೆ ಇರುವ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಇಡೀ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕೇಂದ್ರಾಭಿಮುಖ ಚಲನೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅದರ ಸುತ್ತಳತೆಯಿಂದ ಅದರ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದು ತನ್ನ ಗೋಳದೊಳಗೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರಾಭಿಮುಖ ಚಲನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಎಡಗೈಯ ಅಂಗೈ ಆಗಿದೆ. ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಲೆಯ ಎಡಭಾಗ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದ ಭಾಗದ ಮೂಲಕ, ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಸೊಂಟದ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಕ್ರರೇಖೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಚಲನೆ ವಸ್ತುವನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಸ್ತುವಿಗೆ ಗುರುತನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಚಲನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ದೇಹದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಲನೆಯು ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಾಗದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸ್ಪಿರಿಟ್-ಮ್ಯಾಟರ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆಯು ಸಂಶ್ಲೇಷಿತ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಯೋಜನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮತ್ತೆ ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅವರ ಸರದಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಲನೆಗಳು ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಚಲನೆಯು ತನ್ನ ಗ್ಲಾಮರ್ ಇರುವವರೆಗೂ ಆತ್ಮವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸುವ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕೊಂಡಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವನ್ನು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಏಕೈಕ ಚಲನೆ ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆ, ದೈವಿಕ. ದೈವಿಕ, ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆಯು ವಿಮೋಚನೆಯ ಮಾರ್ಗ, ತ್ಯಜಿಸುವ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಅಪೊಥಿಯೋಸಿಸ್-ಪ್ರಜ್ಞೆ.