ಮೂರು ಜಗತ್ತುಗಳು ಈ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ, ಭೇದಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂರರ ಕೆಸರು.

ರಾಶಿಚಕ್ರ.

ದಿ

ವರ್ಡ್

ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ

ಈ ಲೇಖನವು ಮನಸ್ಸು ಏನು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ತಕ್ಷಣದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನದ ಅಮೂರ್ತ ಪ್ರಪಂಚದ ನೈಜ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಆಗಬಹುದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಅನೇಕ ಮನುಷ್ಯನು ತನಗೆ ದೇಹವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವನಿಗೆ ಜೀವನ, ಆಸೆಗಳು, ಸಂವೇದನೆಗಳು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಇದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಅವನ ದೇಹವು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು, ಅವನ ಜೀವನ, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳು ಯಾವುವು, ಯಾವ ಆಲೋಚನೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಏನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಯೋಚಿಸುವಾಗ ಅದರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾವುವು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ಥಳ, ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿಷಯವನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಅನೇಕರು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವಂತೆಯೇ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಬೇಕಾದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ನಿಶ್ಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜಗತ್ತು ತನ್ನ ಘಟಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಗರ ಪ್ರವಾಹಗಳು, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ವಿವರಿಸಬೇಕಾಗಿದ್ದರೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಮಾನವಕುಲದ ಜನಾಂಗಗಳ ವಿತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು, ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪತನ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಯೋಚಿಸಲು ಕಾರಣವೇನು, ಆಗ ಅವನು ನಿಂತುಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರೆ.

ಪ್ರಾಣಿ ಮನುಷ್ಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರಗಳು ಅವನ ಜೀವನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ಪ್ರಾಣಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಸಂತೋಷದ-ಗೋ-ಅದೃಷ್ಟದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಲು ಅವನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ತಕ್ಷಣದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವವರೆಗೆ, ಅವನು ನೋಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಾಣಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವನ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪರ್ವತಗಳು, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಗಳು, ಸಮುದ್ರದ ಘರ್ಜನೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬಿರುಗಾಳಿ, ಗಾಳಿ, ಗುಡುಗು, ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಹೋರಾಡುವ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ asons ತುಗಳು, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಸ್ಯಗಳು, ಹೂವುಗಳ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾನೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮಿನುಗುವ, ಚಂದ್ರನ ಮತ್ತು ಅದರ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೊಡುವವನಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಜೀವನ.

ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವು ಜಾಗೃತಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೊದಲ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಾರದು. ಎರಡನೆಯ ಹಂತವು ಅದ್ಭುತ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರು ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ asons ತುಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಅವರ ವೀಕ್ಷಣಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ, ಅವರು cycle ತುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಆವರ್ತಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತರು, ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು, ಪುರುಷರು ಇಂದಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಜ್ಞಾನವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಯುಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ; ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಪಕರು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಬರದ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. .

ನೈಜ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿ ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿ ಮನುಷ್ಯನು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಂತೆ ಮನುಷ್ಯನು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಇಂದು ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅನೇಕ ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹಂತಗಳನ್ನು ದಾಟಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಹುಟ್ಟಲು, ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡಲು, ಉಸಿರಾಡಲು, ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು, ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಾಯಲು, ಸ್ವರ್ಗದ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಈಗ ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮೊದಲೇ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಬರಲಿರುವ ನಾಗರೀಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ಜೀವನದ ಹದವಾದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅಶಾಂತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆರಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ತಕ್ಷಣದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬೇಡಿಕೆಯು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯ ಯಾರು ಮತ್ತು ಏನು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಇಚ್ hes ೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುವುದು, ಅವನು ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದರೆ ಅವನು ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ವ್ಯವಹಾರವು ಅವನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವನು ತೃಪ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು, ಸಂತೋಷಗಳು, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕೋರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ತಲುಪಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕೆಲವು ತಕ್ಷಣದ ಕಾನೂನುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಅದು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಮತ್ತೆ ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅತೃಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆದರ್ಶವು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದದ್ದು, ಕಡಿಮೆ ಅದನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಧರ್ಮವು ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಷಯವು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಒಂದೇ ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು - ನೋವು, ಸಂತೋಷ, ಯಶಸ್ಸು, ಪ್ರತಿಕೂಲತೆ, ಸ್ನೇಹ, ದ್ವೇಷ, ಪ್ರೀತಿ, ಕೋಪ, ಕಾಮ; ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಗಳು, ಭ್ರಮೆಗಳು, ಭ್ರಮೆಗಳು, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು? ಅವರು ವ್ಯವಹಾರ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿರಬಹುದು, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ತಾನು ಕಲಿತದ್ದರಿಂದ ತನಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಕೇಳಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನ ಉತ್ತರವು ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ಅವನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಇದೆಲ್ಲದರ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವ ಮೂಲಕ, ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಳಗಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಜಗತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ಹೊಸದು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಮಾತ್ರ ಅವರು ಹೊಸ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಈ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಶ್ರಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಬಳಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮನಸ್ಸು ಕಲಿತಂತೆ, ಮನಸ್ಸು, ಅದರ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ದೇಹ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಯಕೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ತತ್ವಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು. ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಯಾವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಭೌತಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ವಹಿಸುವ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ . ಅದು ಅನುಭವವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇವುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದರಿಂದ ಅದು ದೇಹದಿಂದ ಹೊರತಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅನೇಕ ಜೀವಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಯುಗಗಳ ನಂತರ ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ರೋಗದ ಪಾಠಗಳಿಗೆ ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅನೇಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಒರಟಾದ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾದದ್ದು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಅದು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಳಸಲು ಶಕ್ತನಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಈ ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅವನ ಭೂಮಿಯ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಅವನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವನು ಈಗ ತನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಭೌತಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ ನ.

ನಮ್ಮ ಈ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ, ಭೇದಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊರುವ ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚಗಳಿವೆ, ಅದು ಆ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಎಣಿಸಿದಂತೆ ಅಗಾಧ ಅವಧಿಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ದುರ್ಬಲವಾದ ಅಲೌಕಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಭೌತಿಕ ಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ಈಗ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳು ಆ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.

ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನರಿಗೆ ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ನೀರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯ ಗಾಳಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯೂ ಸಹ ಪದಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆ ಪದಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಆ ವಿಷಯದ ತಲಾಧಾರವಾಗಿರುವ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಂಶಗಳು ಅವು.

ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸುಲಭವಾಗಬಹುದು ಚಿತ್ರ 30. ಇದು ನಾವು ಮಾತನಾಡಬೇಕಾದ ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ವಿಕಸನೀಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ಅಥವಾ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜಗತ್ತು, ಅದರ ನಿಗೂಢ ಅಂಶವು ಬೆಂಕಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಊಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅದರ ಕಾರಣವನ್ನು ನಂತರ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೊದಲ ಜಗತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಒಂದು ಅಂಶದ ಜಗತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ನಂತರ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬೆಂಕಿಯ ಒಂದು ಅಂಶವು ಗೋಚರವನ್ನು ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಲಯ ಕೇಂದ್ರವಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಬೆಂಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸಾಗಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ರೂಪ ಅಥವಾ ಅಂಶಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಜಗತ್ತು. . ಇದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (♋︎) ಇನ್ ಚಿತ್ರ 30. ಇದು, ಉಸಿರಾಟ, ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಬೆಂಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬೆಂಕಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುವ ಬೆಂಕಿ ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುಡುವ ಅಥವಾ ಬೆಳಗಿಸುವ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲ.

ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿ ಅಥವಾ ಉಸಿರಾಟದ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಲಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜೀವ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲಾಯಿತು (♌︎), ಜೀವನ, ಅದರ ನಿಗೂಢ ಅಂಶ ಗಾಳಿ. ಆಗ ಜೀವಜಗತ್ತು ಇತ್ತು, ಅದರ ಅಂಶ ಗಾಳಿ, ಸುತ್ತುವರಿದ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟ ಜಗತ್ತು, ಅದರ ಅಂಶ ಬೆಂಕಿ. ಜೀವನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಆದರೂ ಜೀವನ ಎಂದರೇನು ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನೇಕ ಊಹಾಪೋಹಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಏಕರೂಪವಾಗಿರುವ ವಸ್ತು, ಉಸಿರಾಟದ ಮೂಲಕ, ಜೀವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಆತ್ಮ-ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮ್ಯಾಟರ್ ಜೀವನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯ ನಿಗೂಢ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಸಿಂಹ (♌︎); ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಊಹಾಪೋಹಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವರು ವಸ್ತುವಿನ ಪರಮಾಣು ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪರಮಾಣುವಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹೀಗಿದೆ: ಅಣುವಿನ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅಥವಾ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ವಸ್ತುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ವಿಭಜಿಸಲಾಗದ ವಸ್ತುವಿನ ಕಣ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಜೀವನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ (♌︎), ಇದನ್ನು ನಾವು ಆತ್ಮ-ದ್ರವ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಇದು, ಚೈತನ್ಯ-ದ್ರವ್ಯ, ಪರಮಾಣು, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಕಣ, ಭೌತಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಆಲೋಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲವನು ಆಲೋಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.♐︎) ಸಮತಲದ ವಿರುದ್ಧ, ವಿಕಸನೀಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಚೈತನ್ಯ-ದ್ರವ್ಯ, ಜೀವನ (♌︎), ಇದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಭಾಗ, ಜೀವನ-ಚಿಂತನೆ (♌︎-♐︎), ನೋಡುವಂತೆ ಚಿತ್ರ 30. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ulation ಹಾಪೋಹಗಳ ನಂತರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪರಮಾಣು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ ಅವಿನಾಭಾವವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವರ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಷಯವು ಪರಮಾಣುವಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಪರಮಾಣುವಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂದ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವಿನಾಭಾವ. ಇದು ಈ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಮಾಣು ಚೇತನ-ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಅಂಶವು ಪುರಾತನರಿಗೆ ಗಾಳಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಆಕ್ರಮಣದ ಚಕ್ರವು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಜೀವನ ಪ್ರಪಂಚ, ಸಿಂಹ (♌︎), ಸ್ಪಿರಿಟ್-ಮ್ಯಾಟರ್ ಅಥವಾ ಪರಮಾಣುಗಳ ಅದರ ಕಣಗಳನ್ನು ಅವಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣಗಳನ್ನು ಈಗ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ರೂಪದ ಜಗತ್ತು, ಇದನ್ನು ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ (♍︎), ರೂಪ. ರೂಪ, ಅಥವಾ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಆನ್ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರೂಪದ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂಶವು ನೀರು, ಆದರೆ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವ ಎರಡು ಭೌತಿಕ ಘಟಕಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾದ ನೀರು ಅಲ್ಲ. ಈ ಆಸ್ಟ್ರಲ್, ಅಥವಾ ರೂಪ ಪ್ರಪಂಚವು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ, ಪರಮಾಣು ವಸ್ತುವಿನ ಜೀವ ಜಗತ್ತು ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು, ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ರೂಪ ಪ್ರಪಂಚವು ಆಣ್ವಿಕ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಭೌತಿಕ ಕಂಪನಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಒಳಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ಭೌತಿಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಲಿಬ್ರಾ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತೇವೆ (♎︎ ) ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಂಶವು ಪ್ರಾಚೀನರಿಗೆ ಭೂಮಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು; ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಅದೃಶ್ಯ ಭೂಮಿಯು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ರೂಪದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಸ್ತುವಿನ ಕಣಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉಳಿದು ಗೋಚರ ಭೂಮಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಗೋಚರ ಭೌತಿಕ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮೊದಲು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ (♎︎ ), ನಂತರ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ರೂಪ (♍︎), ನಂತರ ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಅಂಶಗಳು, ಅವು ಜೀವನ (♌︎), ಈ ಎರಡರ ಮೂಲಕವೂ ಮಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟ (♋︎), ಇದು ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ ಇವುಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗೆ ಬರುವುದು ನಮ್ಮ ಪುಣ್ಯ. ಸ್ವತಃ, ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಶೆಲ್, ಬಣ್ಣರಹಿತ ನೆರಳು, ಅದು ಸ್ವತಃ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಅದು ನೋವು ಮತ್ತು ದುಃಖದ ನಂತರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಗ್ಲಾಮರ್ ಅನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಶೂನ್ಯತೆ. ಮನಸ್ಸು ತಮ್ಮ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದಾಗ ಮತ್ತು ದಣಿದಾಗ ಇದು ಬರುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಹೋದವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚವು ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಮಸುಕಾದ, ಶುಷ್ಕ ಮರುಭೂಮಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸು ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣವು ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸದ ಹೊರತು ಸಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಕೆಲವು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಾವನೆ, ಅಥವಾ ಹೀಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಹಿಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಜೀವನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಬಂದ ಹೊಸ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದದ್ದು ಹೊಸ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮೊದಲು ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಪೂರ್ಣತೆ ಇದೆ. ಭವಿಷ್ಯವು ಹೊಸ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ.

In ಚಿತ್ರ 30, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪುರುಷರು ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ, ಭೌತಿಕ ದೇಹ, ತುಲಾ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ (♎︎ ) ತುಲಾ ರಾಶಿಯ ದೈಹಿಕ ಪುರುಷ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಕನ್ಯಾರಾಶಿ-ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ (♍︎-♏︎), ರೂಪ-ಬಯಕೆ. ಮನಸ್ಸು ತನ್ನನ್ನು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಅದು ತನ್ನ ವಿವಿಧ ಪುರುಷರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಭೌತಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ದೇಹದ ಮಾರ್ಗಗಳು ಭೌತಿಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಜಗತ್ತು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಉನ್ನತ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನ ಭೌತಿಕ ಸ್ವಭಾವವು ಈ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ದೇಹ, ತುಲಾ (ತುಲಾ) ಕ್ಕೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯನ್ನು ನಾವು ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.♎︎ ), ಮೂಲತಃ ಉಸಿರಾಟ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದು, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ (♋︎), ಉಸಿರಾಟ, ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಸಿಂಹದ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ (♌︎), ಜೀವನ, ಅವಕ್ಷೇಪಿತ ಮತ್ತು ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ (♍︎), ರೂಪ, ಮತ್ತು ತುಲಾ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು (♎︎ ), ಲೈಂಗಿಕ.

ಉಸಿರಾಟದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ; ಇದು ಮೇಷ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ರಾಶಿಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಅತ್ಯುನ್ನತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಹೊಸ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಕ್ರಮಣದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ (♈︎), ವೃಷಭ ರಾಶಿಯ ಮೂಲಕ ಇಳಿದಿದೆ (♉︎) ಮತ್ತು ಜೆಮಿನಿ (♊︎ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಚಿಹ್ನೆಗೆ (♋︎), ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ, ಇದು ಲಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಯ ಸಮತಲದಲ್ಲಿದೆ (♌︎) ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರದ. ಈ ಚಿಹ್ನೆ ಸಿಂಹ (♌︎), ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಜೀವನವು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಆಗಿದೆ (♋︎), ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಉಸಿರು, ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಆಕ್ರಮಣದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ; ಇದು ಮೇಷ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ (♈︎ಮಾನಸಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ, ವೃಷಭ ರಾಶಿಯ ಮೂಲಕ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (♉︎ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಗೆ (♋︎) ಮಾನಸಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ, ಇದು ಜೀವನ, ಸಿಂಹ (♌︎), ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಲಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಗೆ (♌︎ಕನ್ಯಾರಾಶಿಯ ಸಮತಲದಲ್ಲಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ (♍︎), ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ರೂಪ, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ (♋︎), ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಾಶಿಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೇಷ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (♈︎), ಭೌತಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಶಿಚಕ್ರ.

ಮಾನವೀಯತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ದೂರದ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ಮಾನವ ರೂಪಕ್ಕೆ ಅವತರಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಇದು ಇನ್ನೂ ಅದೇ ಚಿಹ್ನೆ, ಹಂತ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಜನನದ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರದೊಳಗಿನ ಅವರ ರಾಶಿಚಕ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರ ಚಿಂತನೆ ಚಿತ್ರ 30, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅನೇಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಅವನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದೇಹಗಳು, ತುಲಾದಿಂದ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ ಭೌತಿಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು (♎︎ ), ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಭೌತಿಕ ದೇಹ. ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಮೊದಲು ಬಯಕೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಕಾಸವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ (♏︎), ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಬಯಕೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆ ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು (♏︎) ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರ, ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಚಿಹ್ನೆಯ ಎದುರು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ (♍︎), ರೂಪ. ಈ ವಿಮಾನ, ಕನ್ಯಾರಾಶಿ-ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ (♍︎-♏︎), ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರದ, ಜೀವನ-ಚಿಂತನೆಯ ಸಮತಲದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸಿಂಹ ಧನು (♌︎-♐︎), ಮಾನಸಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ, ಇದು ವಿಮಾನ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್-ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಉಸಿರಾಟ-ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ (♋︎-♑︎), ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಾಶಿಚಕ್ರದ, ಇದು ಭೌತಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಮಿತಿ ಮತ್ತು ಗಡಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಅನುಗುಣವಾದ ದೇಹಗಳು, ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ಭೌತಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದರಿಂದ, ಭೌತಿಕ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಭೌತಿಕ ದೇಹವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಯೋಚಿಸುವ ಭೌತಿಕ ದೇಹವೆಂದು ಭಾವಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವನ ತಲೆಯು ಸಿಂಹ-ಧನುಗ್ರಹದ ಸಮತಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ (♌︎-♐︎), ಜೀವನ-ಚಿಂತನೆ, ಮಾನಸಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನ ಸಮತಲ-ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ (♋︎-♑︎), ಉಸಿರು-ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಾಶಿಚಕ್ರದ; ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ರೂಪ-ಆಸೆ, ಕನ್ಯಾ-ವೃಶ್ಚಿಕ (♍︎-♏︎), ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರದ. ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ದೈಹಿಕ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ (♏︎), ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಿ, ಕನ್ಯಾರಾಶಿಯ ವಿಮಾನ (♍︎), ರೂಪ, ಆದರೆ ಈ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಸಿಂಹ ಧನು ರಾಶಿಯ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿಕೊಂಡಾಗ (♌︎-♐︎), ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಥವಾ ರಾಶಿಚಕ್ರದ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದೈಹಿಕ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ತುಲಾ (♎︎ ) ಇದು ನಾವು ಮಾತನಾಡಿರುವ ಪ್ರಾಣಿ ಮನುಷ್ಯ.

ಈಗ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪ್ರಾಣಿ ಮನುಷ್ಯ, ಅದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಜೀವನದ ರಹಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಲು ಮತ್ತು ಅವನು ನೋಡುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ಚಿಪ್ಪನ್ನು ಒಡೆದನು. ರಾಶಿಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭೌತಿಕದಿಂದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು; ನಂತರ ಅವನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮನುಷ್ಯನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೇಷ ರಾಶಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (♈︎ಕ್ಯಾನ್ಸರ್-ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮತಲದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ರಾಶಿಚಕ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಭೌತಿಕ ಮನುಷ್ಯನ (♋︎-♑︎) ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮನುಷ್ಯನ, ಮತ್ತು ಸಿಂಹ ಧನು ರಾಶಿ (♌︎-♐︎), ಮಾನಸಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನ-ಚಿಂತನೆ. ಮಕರ ರಾಶಿಯಿಂದ ನಟನೆ (♑︎), ಇದು ಭೌತಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಮಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಅವನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರಾಶಿಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ವೇರಿಯಸ್ನ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ (♒︎), ಆತ್ಮ, ಮೀನ (♓︎), ತಿನ್ನುವೆ, ಮೇಷಕ್ಕೆ (♈︎ಕ್ಯಾನ್ಸರ್-ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮತಲದಲ್ಲಿರುವ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ,♋︎-♑︎), ಉಸಿರು-ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಮತ್ತು ಸಿಂಹ ಧನು (♌︎-♐︎), ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಜೀವನ-ಚಿಂತನೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮನುಷ್ಯನು ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದುವರಿದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಬಹುದು, ಅದು ಮಕರ ರಾಶಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ (♑︎) ಮಾನಸಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಮತ್ತು ಕುಂಭ, ಆತ್ಮ, ಮೀನ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಮೇಷ ರಾಶಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ (♈︎), ಮಾನಸಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಶಿಚಕ್ರ. ಅವರು ಈಗ ವಿಮಾನ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್-ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ (♋︎-♑︎), ಉಸಿರಾಟ-ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದ, ಇದು ಸಮತಲ ಸಿಂಹ-ಧನು ರಾಶಿ (♌︎-♐︎), ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಜೀವನ-ಚಿಂತನೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಮನುಷ್ಯನ ಮಿತಿ ಮತ್ತು ಗಡಿರೇಖೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿಂತನೆಯ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಏರಬಹುದು, ಅದು ಮಾನಸಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮತಲದ ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮಾನಸಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಏರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಮತಲ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಯ ಮಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ (♑︎) ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರ, ಮತ್ತು ಕುಂಭ ರಾಶಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಏರುತ್ತದೆ (♒︎), ಆತ್ಮ, ಮೀನ (♓︎), ತಿನ್ನುವೆ, ಮೇಷಕ್ಕೆ (♈︎), ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಇದು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಮತಲ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್-ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ (♋︎-♑︎) ಉಸಿರು-ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರದ. ಇದು ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉತ್ತುಂಗವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಮರತ್ವವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತೆಂದೂ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೀಗೆ ಸಾಧಿಸಿದ ಮನಸ್ಸು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

(ಮುಂದುವರಿಯುವುದು)

“ಸ್ಲೀಪ್” ಕುರಿತ ಕೊನೆಯ ಸಂಪಾದಕೀಯದಲ್ಲಿ “ಅನೈಚ್ ary ಿಕ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಮತ್ತು ನರಗಳು” ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮಲಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ನರಮಂಡಲದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಕೇವಲ ಸೆರೆಬ್ರೊ-ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ನರಮಂಡಲದ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ . ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಇಡೀ ಸಂಪಾದಕೀಯ “ಸ್ಲೀಪ್” ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.