ದಿ

ವರ್ಡ್

ಸೆಪ್ಟಂಬರ್ 1913

ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹಣ

ಒಂದು ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕೆಂಬುದು ಉತ್ತಮ, ಮತ್ತು ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು?

ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಅಪೇಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೇರಿ ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಎಂದಿಗೂ ಉತ್ತಮವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಉತ್ತಮವಾದವಿದ್ದರೆ; ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟರೆ; ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಲು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾದರೆ, ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸೆಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ-ಆದರೂ ಅವನು "ಜೀವಮಾನದ ಜೀವನವನ್ನು ಬದುಕಬಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದಾನೆ".

"ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ" ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೆ ಎಂದರೆ "ಅವಿವಾಹಿತ ಅವಿವಾಹಿತ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಾಜ್ಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಿವಾಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಮದುವೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು; ಎಂದು, ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೆ. "ಒಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ," ಅವಿವಾಹಿತ ಅವಿವಾಹಿತ ಉಳಿದಿದೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ಏಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ. "

ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅರ್ಹರು ಯಾರು, ಆದರೆ ಮದುವೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿ ಜೀವನವನ್ನು ಯಾರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಾನವೀಯತೆ, ಅವನು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರಲಿ, ಆತನು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲವೋ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಜೀವನದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಒಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ವಿವಾಹಿತ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗದಿರುವ ಕೆಲವು ಅವಿವಾಹಿತರು, ಅವಿವಾಹಿತರಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ನೈತಿಕವಾಗಿ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸದೃಢರಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅವಿವಾಹಿತರಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಮೂಲಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬನ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಾರದು: ಸಂಬಂಧಗಳು, ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ಇತರರಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ; ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ, ತಪಸ್ಸು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳು; ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು; ಪ್ರತಿಫಲ ಪಡೆಯಲು; ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಕಾರಣ ಹೀಗಿರಬೇಕು: ಒಬ್ಬನು ತಾನು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಿತ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಅಂದರೆ, ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವು ಅವನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗದೇ ಇರಲು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಥವಾ ಒಲವಿನ ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಳು ಕಾರಣವೆಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಉದ್ಯೋಗ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಕ್ಕೆ ವಾರಂಟ್ ಅಲ್ಲ. ಮದುವೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಧಾರ್ಮಿಕ" ಅಥವಾ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಜೀವನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಬಂಧಕವಲ್ಲ. ನೈತಿಕವಾಗಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಛೇರಿಗಳನ್ನು ವಿವಾಹಿತರು ಮತ್ತು ಅವಿವಾಹಿತರು ತುಂಬಬಹುದು; ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುರಕ್ಷತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರನು ಅವಿವಾಹಿತನಾಗಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ವಿವಾಹಿತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸದವರಿಗಿಂತ ವಿವಾಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಅವಶ್ಯಕ. ಆದರೆ ಹೀಗೆ ಜೀವಿಸುವ ಆತನ ಉದ್ದೇಶವು ತನ್ನ ಮಾನವ ಕುಲಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತಿರಬೇಕು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಅಮರ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿರುವ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವನು ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಜೀವನ ನಡೆಸಲು ಯೋಗ್ಯನಾದವನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವೇನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಜೀವನ ನಡೆಸಲು ಯೋಗ್ಯನಾದವನು ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಎಂದು ಅವನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ನಂತರ ಅವನು ತನಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ [HW ಪರ್ಸಿವಲ್]