ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್

ದಿ

ವರ್ಡ್

ಫೆಬ್ರವರಿ 1913.


HW PERCIVAL ನಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ, 1913.

ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆ ಕ್ಷಣಗಳು.

 

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿಗದಿತ ಅವಧಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸಲು, ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಾಯುವ ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಹೌದು; ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮ-ಬೋಧನೆಯಂತೆ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಭೌತಿಕ ಮಾಂಸದ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ತದನಂತರ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತೊಂದು ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲಸ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಜೀವನದ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ - ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದವರು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಒಂದೇ ಹೆತ್ತವರ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಅಸಮಾನತೆಗಳು, ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಆನುವಂಶಿಕತೆ, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪಾತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಒಮ್ಮೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ವಿದೇಶಿಯಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅದು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ನಂತರ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತೊಂದು ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವತರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಆ ದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಕೊನೆಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಸ್ಥಳ, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಆಟಗಾರನು ಇತರ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ದಿನದ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅಕೌಂಟೆಂಟ್ ಆಗಿ ಅವರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಡೆಬಿಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬಹುಪಾಲು, ಬಹುಶಃ, ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳಂತೆ ತಮ್ಮ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒದೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊರಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೇಸರಗತ್ತೆಗಳಂತೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾದಿಗೆ ಬರುವ ಯಾವುದಾದರೂ.

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ತೀವ್ರತೆ, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು, ಸುಧಾರಣೆಗಳು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಇದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ಈಗ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡ ಹೆಚ್ಚಿರಬಹುದು; ಆದರೆ ವಸ್ತುಗಳ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಬಹುದಾದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಈಗ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವನು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಮೇಲೇರಿ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ನಟನಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಹೀಗೆ ಬರೆಯಬಹುದು: “ಇಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿ ಜಿಂಕ್ಸ್ ದೇಹವಿದೆ. ಅವರು 1854 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬೆಳೆದರು, ಮದುವೆಯಾದರು, ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದರು, ಸರಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸತ್ತರು, ”ಅಥವಾ ಇತಿಹಾಸವು ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್ ಅಥವಾ ಅಬ್ರಹಾಂ ಅವರಂತಹ ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಲಿಂಕನ್. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂ-ಚಲನೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸರಿಸಲು ಸಂದರ್ಭಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಜೀವನದ ಒಂದು ಹಂತದಿಂದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಲಿಂಕನ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆ ಹಂತದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು; ಮತ್ತು ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಕೆಲವು ಮಹತ್ತರವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಅನೇಕ ಜೀವನದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ತಾನೇ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ; ಮತ್ತು ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ಅವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಬದಲು ಅವನ ಮುಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಒಂದು ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಾತ್ರಕ್ಕೂ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜನ್ಮ ಅಥವಾ ನಿಲ್ದಾಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಪುರುಷರಿದ್ದಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಈ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ ವಿರಳವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನಿಲ್ದಾಣಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಾಧನೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದ ಕೆಲಸವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮನುಷ್ಯನು ಒಂದು ಭೌತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಅವನು ಆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ನಿಯೋಜಿತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ವಿಫಲವಾದರೆ, ಅವನು ಸಾಧಿಸಲು ಇತರ ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವನು ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು.

ಅದು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ಪರಿಸರವು ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗಲ್ಲ. ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬದಲಾವಣೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವತಾರದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬರು ಕಳ್ಳರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕಾಗಬಹುದು. ನಂತರ ಅವನು ಕಳ್ಳತನದ ತಪ್ಪನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಡಬಹುದು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಅವನು ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು. ಅವನು ಅದರ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ವ್ಯವಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಸಾಧನೆಗಳ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ; ಮತ್ತು ಅವನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವದನ್ನು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವನ ಜೀವನದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ತರಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬದಲಾವಣೆಯು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮನೋಭಾವವು ಬಯಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಅಥವಾ ತೆರೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತರಲಾಯಿತು. ಮನಸ್ಸಿನ ವರ್ತನೆ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಒಂದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜೀವನದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಎಚ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಪರ್ಸಿವಲ್