ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್

ದಿ

ವರ್ಡ್

AUGUST, 1910.


HW PERCIVAL ನಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ, 1910.

ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆ ಕ್ಷಣಗಳು.

 

ರಹಸ್ಯ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಅದರ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತುತ್ತಾಗುವ ಅಥವಾ ಸುಧಾರಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆಯೇ?

ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ಸದಸ್ಯನಾಗಿರುವ ರಹಸ್ಯ ಸಮುದಾಯದ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಎರಡು ತಲೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು: ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಲಾಭದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಅವರ ವಸ್ತು. ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮೂರನೆಯ ದರ್ಜೆಯೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಲೈಮ್ ಸಂವಹನವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿಚಿತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವರು ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಭೌತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೋಡುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳು ಎರಡನೆಯ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಎಂದು ಕಾಣಬಹುದು.

ಎರಡನೆಯ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮೊದಲ ವರ್ಗದ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳು ಕೆಲವೇವು; ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಸಣ್ಣ ಶೇಕಡಾವಾರು ಮಾತ್ರ ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮೊದಲ ದರ್ಜೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಮಾಜಗಳು-ರಾಜಕೀಯ ತರಬೇತಿ ಅಥವಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೂಚನಾ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಸೂಚನೆಗಳಲ್ಲದೇ-ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜದ ವಸ್ತುಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿರುವವರು ಆ ನಂಬಿಕೆಯೊಳಗಿನ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಯು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಬೇಕು. ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರೊಳಗೂ ಅನೇಕ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳಿವೆ. ಈ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಜೀವನದ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸದಸ್ಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಹಳ ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂತಹ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೊಳಿಸದ ಅಜ್ಞಾನವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮೃದುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೋಡವನ್ನು ಮೇಘಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನೋವು ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಅನೇಕ ಜೀವನಗಳು ಕಠಿಣವಾದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಒಂದು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಆ ಧರ್ಮದ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆ ಸಮಾಜದ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಆ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಂಗೀಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನಸ್ಸು ಇರುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಧರ್ಮಗಳು ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಧರ್ಮ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ವರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ. ಒಂದು ಧರ್ಮವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಥವಾ ಅವನ ಧರ್ಮದ "ಸತ್ಯಗಳನ್ನು" ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದರಿಂದ ಅವನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ . ಒಬ್ಬರು ಅನುಮಾನ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಆತ ತನ್ನ ಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮೂಕ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ ಅಸಮಾಧಾನಗಳಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ಕಾರಣಗಳಿಲ್ಲದೆಯೇ ಖಂಡಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತನ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಧರ್ಮವು ಕಿರಿದಾದ ಮತ್ತು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದದ್ದು ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ಜೀವನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಅವನ ಚಿಹ್ನೆ ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಆ ವರ್ಗದ ಹೊರಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮುಳುಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮುಂದುವರಿದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತಹ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಬೇಡವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯ ವರ್ಗದ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳು ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಕೂಲಿ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ವರ್ಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಮತ್ತು ಹಿತಚಿಂತಕ ಸಮಾಜಗಳು, ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವವರು ಅಥವಾ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಮೇಲ್, ಕೊಲೆ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ನೆರವಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು.

ಗೋಪ್ಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಇತರರು ಹೊಂದಿರದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿರುವುದು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಈ ಜ್ಞಾನದ ಬಯಕೆಯು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ, ತಾರುಣ್ಯದ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕಠಿಣವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ ಅಥವಾ ಸೇರಿರದವರ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವಂತಹ ಏನಾದರೂ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಇದು ತೋರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಹ ಮಕ್ಕಳು ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವಳು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ರಿಬ್ಬನ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ತನಕ ಅವಳು ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಣ್ಣ ಹುಡುಗಿಯರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಂತರ ರಿಬ್ಬನ್ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವು ಅದರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ರಿಬ್ಬನ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಹಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ, ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಹುಡುಗಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಹೊಂದಿವೆ. ಆದರೂ ಅವರಲ್ಲಿರುವವರು "ನಾಟಕ" ದೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದು, ಹುಡುಗಿಯ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸು ಬೆಳೆದಂತೆ ಅದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಅಪಕ್ವವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಬೆಳಕನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಕತ್ತಲೆ ಹುಡುಕುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಓಟದ ಪ್ರಗತಿಗಳಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳ ಬೇಡಿಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಬೇಕು. ಶಾಲಾ ಹುಡುಗಿಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಆಚೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಗತಿಗಾಗಿ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಬದಿಗಳಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಯೌವನದ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜವು ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮೀರಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು. ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲ್ಮೈ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಇಂತಹ ಸಂಘಟನೆಯು ಮೇಸನಿಕ್ ಆದೇಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಘಟನೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಮನಸ್ಸುಗಳು ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದವುಗಳಾಗಿವೆ. ನೈಜ ಮೌಲ್ಯದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ.

ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಯೋಜನವಾದ ನಿಜವಾದ ರಹಸ್ಯ ಸಂಘಟನೆಯು ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜವೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದು ಸರಳ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವನವಾಗಿರಬೇಕು. ಅಂತಹ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕವಲ್ಲ. ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಮೂದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು ಬೆಳೆಯುವ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ಅಂತಹ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು ಜೀವನದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಮೋಡಗಳು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

 

 

ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಜನರು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಯಾಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ? ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಹೇಗೆ ಅವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕೇ?

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನವು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನೂ, ಅವರು ಕೆಲವು ವಸ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ ಅವನ ಬಯಕೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ತೀರ್ಪು ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಕಿವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಂಬುವುದನ್ನು ಸ್ವತಃ ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾನೆ he ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅಥವಾ ಖಾತೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಲೈಫ್ಗೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಗತ್ಯವು ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಪರಿಚಲನೆಗೆ, ರೂಪಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ದೇಹಗಳ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನಿಗೆ ಬರಬಾರದು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನು ಜೀವನದ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ರೂಪಗಳ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಸ್ವಭಾವದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪೆನಾಲ್ಟಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನು-ಆಡಳಿತದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ತೆಗೆಯಬಹುದು. ಅವನು ಏನಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನಿಗೆ ಏನಾಗಬಹುದೆಂಬುದು ಮಾತ್ರವೇ ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಯಿತು ಎಂದು ವಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆತನು ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ, ಅವನ ವಾದವು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ಅವನು ಅವರು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅಪಘಾತ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಕಾನೂನುಬದ್ದವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಬಯಸುವ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಆಲೋಚನೆ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತಹ, ಅಥವಾ ಸಮೃದ್ಧಿ ಅಥವಾ ಸಮೃದ್ಧಿ ಕಾನೂನು ಎಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಆದರೂ ಸಹ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಜನರು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಇದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಸತ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರೂ, ಇತರರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ಇತರರು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ ಜನರಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಯಸುವಿರಾ ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತನಕ ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಲಂಕಾರಿಕತೆಗಳು, ಪ್ರೇರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತಹವುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಭವವಿರುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಬಹುದೆಂದು ಭಾವಿಸುವವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಹಾರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುವವರು ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಾಕ್ಷಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಪೇಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕರಕುಶಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಅವುಗಳು ಭೋಗ್ಯದ-ಶೀಘ್ರ-ಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನಿತರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಅದರೊಳಗೆ ಬರಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಕೀಮರ್ನಿಂದ ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ಇನ್ನಿತರ ಜನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದರೆ ಅವನ್ನು ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ, ಅವನ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಅಪಹರಣ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವನ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಏನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಕೀಮರ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುವ ಜನರು ಅವರು ಪಡೆಯಲು ಏನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರಿಂದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಉಗ್ರಾಣದ ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕಾನೂನಿನ ಕುರಿತಾದ ಕರೆದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳು ಸಣ್ಣ- ಸಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದ್ದೂರಿ ಖರೀದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ವಸಾಹತೀಕರಣದ ಸಮಯವನ್ನು ಯೋಚಿಸದೇ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರೆಡಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಹೋಲುವಂತೆಯೇ, ಈ ಭಾವಾವೇಶದ ಮನೋಧರ್ಮಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ; ಈ ಚಿಂತನಶೀಲ ಖರೀದಿದಾರರಂತೆ, "ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕಾನೂನು" ಯ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅವರು ಪಡೆಯುವದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ-ಆದರೆ ವಸಾಹತು ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ದಿವಾಳಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಋಣಭಾರವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗದು, ಆದರೆ ಕಾನೂನು ಅದರ ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು "ಹೇರಳವಾದ ನಿಯಮ" ದಿಂದ ಅಥವಾ "ಸಂಪೂರ್ಣ" ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವನು ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಿ ಅದು ಸೇರಿದೆ, ಅವನು ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕು ಜೊತೆಗೆ ಉಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಬೇಕು.

ಒಬ್ಬರು ನರಗಳ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ನರಗಳ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸರಿಯಾದ ವರ್ತನೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ನರಗಳ ತೊಂದರೆ ಸರಿಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಹವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಕಾರಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಆರೋಗ್ಯವು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿರುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರಣ. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ರೋಗದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಒಬ್ಬರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ನೋಡಿ, ನಂತರ ಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ದೈಹಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಸಮರ್ಪಕ ಆಹಾರದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತೃಪ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಹಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸು ಇತರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಬಯಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತರಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಮತಲದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯವು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ತರಬಹುದು; ಅದು ಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತರಲು ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಕಾನೂನಿನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಕಾನೂನಿನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಕೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂಲ ತೊಂದರೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆರೋಗ್ಯ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ದೈಹಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗಡ್ಡೆಯಂತಹವು ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನುಗಳು. ಗೆಡ್ಡೆಯ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗೆಡ್ಡೆಯ ವಿಷಯವು ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹಾಂಟ್ಸ್ಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮುಂದಾದರು ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ಸುಧಾರಕರು-ಸಮುದಾಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿವಾಸವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಮಾನಸಿಕ ಕಡ್ಡಾಯದಿಂದ ಚದುರಿಹೋದಾಗ ಗೆಡ್ಡೆ ದೇಹದ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಗೆಡ್ಡೆಯಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಸಹ್ಯ ನೋವು ಅಥವಾ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಆಗಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

"ಸಂಪೂರ್ಣ" ಅಥವಾ "ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಉಗ್ರಾಣದಿಂದ" ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭೌತಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜೂಮ್ಲರ್ ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕಾನೂನು ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಏನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಬಳಕೆಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕೆಂಬ. ಬೇಡಿಕೆದಾರನು ನಿಜವಾಗಿ ಬಯಸಿದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾಗ ಈ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಳಗೆ ಅದು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ನಂತರ ಪಾವತಿ ಮಾಡಬಹುದು; ಅಥವಾ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಖಚಿತವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ಅವರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪ್ರಕೃತಿ ನಾಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾದರೆ ಅಥವಾ ಋಣಭಾರ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಬೇಕು.

ಮನಸ್ಸು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ವಿಧಾನದಿಂದ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೇವಕನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮತಲದಿಂದ ಭೌತಿಕತೆಗೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವೇಶ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾನೂನುಗಳು ಆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಅದರ ಅನೇಕ ಬೋಧನಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಶಕ್ತಿಯ ಅಭಾವ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು ಇತರರು ಅದರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾದಾಗ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಪಾವತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಕತ್ತಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋರಾಡಿದಾಗ ಅದರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಪಡೆಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು. ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಪಾವತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಇದು ನಿಜವೆಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಟ್ಟಡದ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಅಪರಾಧಿಗಳು.

ಎಚ್.ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಪರ್ಸಿವಲ್