ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ



ದಿ

ವರ್ಡ್

ಸಂಪುಟ. 12 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1910 ನಂಬರ್ ೮೩೭, ೪ನೇ ಅಡ್ಡ ಬೀದಿ,

HW ಪರ್ಸಿವಲ್ ಮೂಲಕ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ 1911

ಸ್ವರ್ಗ

II

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅದು ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾವಿನ ನಂತರ ಮತ್ತು ಜನನದ ಮೊದಲು ಸ್ವರ್ಗವು ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಿತಿ. ಆದರೆ ಅದು ಮುಗ್ಧತೆಯ ಶುದ್ಧತೆ. ಮುಗ್ಧತೆಯ ಶುದ್ಧತೆಯು ನಿಜವಾದ ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲ. ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯು ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರೋಧಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಮೊದಲು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಹೋರಾಟವು ಜಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಅಜ್ಞಾನದ ಗುಣವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವುದು. ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಾಧನ ಮತ್ತು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಹವು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೃದುಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಈ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಇತಿಹಾಸವು ತನ್ನ ಸ್ವರ್ಗ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಜಾಗೃತಗೊಂಡ ಸಮಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲಿನ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಇತಿಹಾಸ.

ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜನರಿಂದ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ರೂಪವನ್ನು ಅವರಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಯಾವುದು, ಯಾವುದು, ಅಥವಾ ಆಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಧರ್ಮಗಳ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಉದ್ಯಾನವನ, ಎಲಿಸಿಯಂ, ಆನ್‌ರೂ, ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್, ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಲ್ಹಲ್ಲಾ, ದೇವಚನ್ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗ ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕಥೆ, ಈಡನ್ ನಲ್ಲಿ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್, ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರಿಂದ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಮುಂಚಿನ ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ನಂತರದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉತ್ತರಭಾಗವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಸುವಾರ್ತೆ ಅಥವಾ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ಅವನು ಅಮರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವನು. ಕಥೆ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹಲವು ಹಂತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು.

ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮಾನವೀಯತೆ. ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮುಗ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಈಡನ್. ಜೀವನದ ಮರ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ವೃಕ್ಷವೆಂದರೆ ಉತ್ಪಾದಕ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನವಕುಲವು ದತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮಾನವಕುಲವು ಸಮಯ ಮತ್ತು season ತುಮಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಜಾತಿಗಳ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್, ಮಾನವೀಯತೆ, ಈಡನ್ ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದು ಬಾಲ್ಯ- ಮುಗ್ಧತೆಯ ಸ್ವರ್ಗದಂತೆ. ಜ್ಞಾನದ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು season ತುವಿನಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ. ಈವ್ ಮಾನವಕುಲದ ಬಯಕೆಯನ್ನು, ಆಡಮ್ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ಪವು ಲೈಂಗಿಕ ತತ್ವ ಅಥವಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಈವ್, ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಅದು ಹೇಗೆ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಲೈಂಗಿಕ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಆಡಮ್, ಮನಸ್ಸಿನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಲೈಂಗಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿತ್ತು-ಅಂದರೆ, season ತುವಿನಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ-ಪತನ, ಮತ್ತು ಅವರು, ಆದಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್, ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜೀವನದ ಕೆಟ್ಟ ಭಾಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. Season ತುವಿನಿಂದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಕಲಿತಾಗ, ಅವರು ಆ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೃತ್ಯದ ನಂತರದ ಕೆಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು; ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿರಪರಾಧಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈಡನ್ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಅವರ ಮಗುವಿನಂತಹ ಮುಗ್ಧತೆ, ಅವರ ಸ್ವರ್ಗ. ಈಡನ್ ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಕಾಯಿಲೆ, ನೋವು, ದುಃಖ, ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಸಾವು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿತು.

ಆ ಮುಂಚಿನ ದೂರದ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್, ಮಾನವೀಯತೆ ಹೋಗಿದೆ; ಕನಿಷ್ಠ, ಅದು ಈಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮಾನವೀಯತೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಜಾತಿಯನ್ನು season ತುವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅಪೇಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಇತಿಹಾಸ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಬಾಲ್ಯದ ಸುವರ್ಣ ದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಸುಕಾದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪತನದ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಉಳಿದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳನ್ನು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಪುನಃ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ದೂರವಿದೆ, ಸಂತೋಷದ ಮರೆತುಹೋದ ನೆನಪು, ಸ್ವರ್ಗ, ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಈಡನ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿ ಅವನನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಮಗಳು ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಂತೋಷದ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು, ಅವನು ದಿನದ ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳ ಮೂಲಕ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಮುಂಬರುವ ದಿನದ ಶ್ರಮವನ್ನು ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಭರವಸೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಆ ದೂರದ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆ ಮತ್ತು ರೋಗವು ತಪ್ಪು, ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳ ತಪ್ಪಾದ ಬಳಕೆಯು ಅದರ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಬದಿಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ತಂದಿತು, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲವೂ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳ ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭದ ವಿಷಯ, ಅವನು ತನಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದರೆ. ಪ್ರಕೃತಿ, ಅಂದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆ ಭಾಗ, ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ, ಅದು ಬುದ್ಧಿವಂತವಲ್ಲ, ಅದು ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳು ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಆಕೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ದೇಹಗಳು ಉಳಿಯಬೇಕಾದರೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಸಂಪೂರ್ಣ. ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಆ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಅವತರಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಕಾನೂನು ಮುರಿಯದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವನು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು.

ದೇವರು ಇಂದು ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಡಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಆಡಮ್ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ದೇವರು ಆಡಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ದೇವರು ಇಂದು ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಧ್ವನಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ; ಅದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ದೇವರ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದೇವರ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ, ಅವನ ಉನ್ನತ ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಅಹಂ ಅವತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಧ್ವನಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದಾಗ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಧ್ವನಿಯು ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಬಳಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಮನುಷ್ಯನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿರುವಾಗ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಒಂದು ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಯುಗವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ತನ್ನ ತಪ್ಪು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು, ದೇವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ತನ್ನನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಅವಶೇಷಗಳು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ನಂತರ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವನು ಈಗ ಇರುವದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಈ ಅವಶೇಷಗಳು ತಮ್ಮ ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ತಾರ್ಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ನೆಟ್ಟಗೆ ನಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದತ್ತ ನೋಡಬಲ್ಲ ಜನಾಂಗವು ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ಬೌಂಡರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಓಡುವಾಗ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯುವ ಕೋತಿಗಳಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಕಾಡಿನ ಕೊಂಬೆಗಳ ನಡುವೆ ಹಾರಿ.

ಮಾನವಕುಲವು ಕೋತಿಗಳಿಂದ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯ ಕೋತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಂಶಸ್ಥರು. ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಿಂದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳ ದುರುಪಯೋಗದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಅವು. ಕೋತಿ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಮಂಕಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಮಾನವ ಕುಟುಂಬದ ಭೌತಿಕ ಭಾಗ ಏನಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ದೇವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರ ಧ್ವನಿಗೆ ಕಿವಿ ಮುಚ್ಚಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ತಪ್ಪಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ ಅದರ ಮಾದರಿಗಳು. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳು. ಭೌತಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಅಂತಹ ಒಂದು ಅಂತ್ಯವು ವಿಕಾಸದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಭೌತಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅಂತಹ ಅಧಃಪತನದ ಆಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಯೋಚಿಸುವ ಹಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾನವೀಯತೆಯಂತೆ, ಮನಸ್ಸುಗಳು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದವು, ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಆರಂಭಿಕ ಮಕ್ಕಳ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮಗು ಬಿಟ್ಟು ತಮ್ಮ ಈಡನ್ ಅಥವಾ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ರೋಗ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ , ಅವರ ಅಸಮರ್ಪಕ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಿಯಾದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲಕ ಇವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗದೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಅವರು ದಾರಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದ ಪ್ರಾರಂಭವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸರಿಯಾದ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸರಿಯಾದ .ತುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸರಣದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಬಳಕೆ. ಮಾನವನ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು season ತುಮಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬಳಸುವವರು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ರೋಗದ ದಣಿದ ಟ್ರೆಡ್‌ಮಿಲ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಅವನತಿ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಪೋಷಕರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಸಾವು ಮತ್ತು ಜನನ.

ಭೂಮಿಯು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವು ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುವವರೆಗೂ ಇದು ನಿಜವೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಅಥವಾ ಇದು ನಿಜವೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಅದರ ಕಾಂತಿಯ ಹೊಳಪನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮೋಹಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮೋಡವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಕುರುಡಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಸಹ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರು ಬೆಳಕನ್ನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದಾರಿ ಪ್ರಾರಂಭವು ಲೈಂಗಿಕ ಭೋಗದಿಂದ ನಿಲ್ಲುವುದು ಎಂದು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಜಯಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ಏಕೈಕ ತಪ್ಪು ಇದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ದುರುಪಯೋಗವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ದುಷ್ಟತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವಂತಹವುಗಳು ಮೂಲದಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದರೆ ಅವಳು ಪುರುಷನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ತನ್ನ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷ ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಯಾವುದೇ ವ್ಯರ್ಥ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಬಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಆಗಿರುತ್ತಾಳೆ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಹೊಸ ಜನಾಂಗದ ಮನಸ್ಸಿನ ತಾಯಿಯಾಗಲು.

ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದೆಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಟಿಕೆಯಾಗಿ ಖರೀದಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವಳ ಸಂತೋಷದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಲು. ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವಾರಂಟ್ ಅಲ್ಲ. ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸರಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಯು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಹೋರಾಟವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗೆಲ್ಲುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ದೃ determined ನಿಶ್ಚಯವುಳ್ಳವನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅದು ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯ ಆನಂದಗಳಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುವ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯುವುದು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ಮಗುವಾಗಲು ತನ್ನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅಂತಹವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಮಗುವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಈಡನ್ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಅದರ ನಿಖರವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮನುಷ್ಯನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈಡನ್, ಮೌಂಟ್ ಮೇರು, ಎಲಿಸಿಯಂನಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅವು ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲ. ಈಡನ್ ಇನ್ನೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುವವರು ಈಡನ್ ಅನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಈಡನ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈಡನ್ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು. ಅವನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಂತರ ತನ್ನ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮನುಷ್ಯ ಸಾಯಬಾರದು. ನಿಜವಾದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯನು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರದಿದ್ದರೂ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇರಲು ಮನುಷ್ಯನು ಅದನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು; ಮುಗ್ಧತೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಇಂದು ಸ್ವರ್ಗವು ಮೋಡ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ, ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕತ್ತಲೆ ಎತ್ತುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಭಾರವಾದ ಪಾಲ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈಗ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಮಯ. ಒಬ್ಬರು ಸರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮುರಿಯಲಾಗದ ಇಚ್ will ೆ, ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಚುಚ್ಚುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮಾಡಬೇಕಾದ ಇಚ್ and ಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಸರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಜಗತ್ತು ಕೂಗುತ್ತಿರಲಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲರೂ ಮೌನವಾಗಿರಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ, ಅವನ ವಿಮೋಚಕ, ವಿಜಯಶಾಲಿ, ತನ್ನ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಮಧ್ಯೆ ಕರೆದು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವರ್ಗ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ , ಬೆಳಕು ಬರುತ್ತದೆ.

ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಗಂಟಿಕ್ಕಿ, ಅವನ ವೈರಿಗಳು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹೀಯಾಳಿಸುತ್ತಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅಥವಾ ಗಮನಿಸದೆ ಉಳಿದಿರಲಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ದಾಟಿ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಮೊದಲು ಅವನು ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲಕ ಬೆಳಕು ಬೆಳಗಲಿ. ಅವನು ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ ಅವನೊಳಗೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬೆಳಕು ಅವನ ಸಂತೋಷ. ಇದು ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನ ಯೋಧ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಬೆಳಕಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅನುಭವಿಸುವ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಅವನು ಮೊದಲು ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಅವು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಹೊರಗಿನ ಕತ್ತಲೆ ಆಳವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ಕತ್ತಲೆ ಇನ್ನೂ ಗಾ er ವಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅವನ ಕತ್ತಲೆಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಿಡಿದಾಗ ಕತ್ತಲೆ ಬೆಳಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಗೇಟ್ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲಬಹುದು ಆದರೆ ಅವನ ಕತ್ತಲನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ತನಕ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಬೆಳಕಿನ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ತನ್ನ ಕತ್ತಲನ್ನು ಸುಡಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹಿಂದೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಬೆಳಕು ಅವನೊಳಗೆ ಹೊಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನೊಳಗಿನ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ದ್ವಾರಗಳ ಬಳಿ ನಿಂತು ಅದು ಅವನ ಮೂಲಕ ಹೊಳೆಯುವವರೆಗೂ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವವರೆಗೂ ಅದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಅವನು ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು ಆದರೆ ಇತರರು ಅದನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೋಡದೆ ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಕಾರ್ಯವು ಭೂಮಿಯ ಗಾ and ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಕಾಡುಮೃಗಗಳ ನಡುವೆ ತಿಂದುಹಾಕದೆ ನಡೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು; ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು; ಅವನ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು; ಅವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುವುದು. ಈ ಕೆಲಸವು ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಬಡತನದ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಬಟ್ಟಲಿನಿಂದ ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ತುಂಬಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯ ಕಹಿ ಕಪ್ನಿಂದ ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಹನಿಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲು. ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು, ತಮ್ಮ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಕತ್ತಲೆಯ ಮೂಲಕ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಮರುಪಾವತಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಶಾಪವನ್ನು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಲೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರದ ವಿಷದಿಂದ ನಿರೋಧಕವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದ ಸಣ್ಣತನವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂತೋಷವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸುವನು. ಈ ಸಂತೋಷವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದಲ್ಲ.

ಭೌತವಾದದ ದಾರ್ಶನಿಕನಿಗೆ ಆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಬಲ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಇತರರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವವನು, ಅವರು ಗುಳ್ಳೆಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯ ನೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ ಕಹಿ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಕೂಗುತ್ತವೆ. ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಲ್ಲವನೊಬ್ಬನ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸೆಳೆಯುವ ಮನಸ್ಸುಗಳಿಗೆ, ಒಣಗಿದ ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಿಂತ ಅಳುವ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇವು ಅವನ ಮಾನಸಿಕತೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತವೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಕೀಳರಿಮೆಗೆ ದಯಪಾಲಿಸುವ ಕರುಣೆ ಅಲ್ಲ. ಇತರರು ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದು ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ದೈವತ್ವದ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ.

ಅಂತಹ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರಾಗಲು ಬಯಸುವವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಪುರುಷರು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡವರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಶಿಶುಗಳಂತೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಮೊದಲು ಮಕ್ಕಳಾಗಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಶಿಶು ಹಾಲನ್ನು ಬಿಡುವುದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆಹಾರದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಬಲವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುವಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಹಾಲುಣಿಸುವ ಸಮಯ. ಪ್ರಕೃತಿ ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ಆದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ಹಾಲುಣಿಸುವಿಕೆಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ತನ್ನ ಯೌವ್ವನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪುರುಷತ್ವದ ಆನುವಂಶಿಕತೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಕಳೆದ ಸಮಯವಾದರೂ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಮಗುವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.

ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯು ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ, ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ. ಮಾನವ ಜನಾಂಗವು ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುವವರೆಗೂ ಜನಾಂಗವು ಇವುಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇಂದು ಮಾನವ ಜನಾಂಗವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅವತರಿಸಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹಗಳ ಜನಾಂಗದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಓಟವೆಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅವರು ಮನಸ್ಸುಗಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸುಗಳಾಗಿ ಅವರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಯಬೇಕು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕಠಿಣವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಹಸಿವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆಯೇ ಎಂದು ಅವನು ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು.

ಈ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ತೋರಿಕೆಯ ಕ್ರೂರ ಭೂಮಿಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ದೇಹಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದಾಗ ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರುಗಳು ಮನುಷ್ಯರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹೊಸ ಜನಾಂಗ ಬರುವ ಮೊದಲು ಭೌತಿಕ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಅದರ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಬೇಕು.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಹೊಸ ಕ್ರಮವನ್ನು ತರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಇದನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೌನವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ದುರ್ಬಲನ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಶ್ವ ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಉದಾತ್ತ ಉಪಕಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ದತ್ತಿ ಮಾನವೀಯ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮನುಷ್ಯನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹವು ಅಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರುಗಳು ಅವತರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರುಗಳು ಮನುಷ್ಯರ ಅಮರ ಮನಸ್ಸುಗಳು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನ ತಂದೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವತರಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ದೇವರ ಮಗನಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವ, ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಭೌತಿಕ ಮಗುವಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಏರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಹ ಸ್ವರ್ಗದ ಮಗುವಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗ.

ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ತರಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು. ಮರಣಾನಂತರದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಚಿಂತನೆಯಿಂದಲೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದು. ಚಿಂತನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಂಡ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸಂರಕ್ಷಕ, ವಿನಾಶಕ ಅಥವಾ ಪುನರುತ್ಪಾದಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಚಿಂತನೆಯು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮನುಷ್ಯನು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವಾಗ ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೊದಲು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಕಾಯಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅವನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಸಾಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮರಣಾನಂತರ ನಡೆಯುವದನ್ನು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಅವನು ಶಕ್ತನಾದಾಗ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಯುವನು ಮತ್ತು ಅವನು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅಂದರೆ, ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಮರೆವಿನ ಗಾ deep ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನಿದ್ರಿಸದೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಅವನು ಇದನ್ನು ಚಿಂತನೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಅವನು ತನ್ನೊಳಗಿನ ಕಾಡುಮೃಗವನ್ನು ಪಳಗಿಸಿ ಅದನ್ನು ವಿಧೇಯ ಸೇವಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಅವನು ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವನ ಭೌತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನ ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಅದರ ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ and ವಾಗಿ ಮತ್ತು ರೋಗದಿಂದ ನಿರೋಧಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯು ಅವನು ಏರುವ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಏಣಿಯ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅವನ ಉನ್ನತ ಮನಸ್ಸು, ಅವನ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನೊಳಗೆ ಇಳಿದು ಒಳಗೆ ಇರುವ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದ ಸ್ವರ್ಗವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆಲೋಚನಾ ಪಂಥಗಳು ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ರೋಗವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಜನರು ಅಥವಾ ಅವರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ರೋಗ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಇಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾತನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವನು ಜಗತ್ತಿನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ತದನಂತರ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು.

ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತರುವ ಆಲೋಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಷಯಗಳು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ದುಶ್ಚಟಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು, ಸೌಕರ್ಯಗಳು, ಆಸ್ತಿಪಾಸ್ತಿಗಳು, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುವುದು, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಆನಂದಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಈ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಂಶದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮಾತ್ರ- ಆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೊರತು-ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಮನಸ್ಸಿನ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಈ ಮನಸ್ಸುಗಳ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ದೈವತ್ವ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು.