ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಬೀಜವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಅಮರ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಪಿನ ನೇಯ್ಗೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ.

ಬೆಳಕಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಹಾದಿಯನ್ನು ನೀನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲವೇ? ಅನಾವರಣಗೊಂಡ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ನಡುವೆ ಏನೂ ನಿಲ್ಲುವವರೆಗೂ ಮುಂದೆ ಒತ್ತುವಂತೆ ಬನ್ನಿ.

Ib ಲಿಬ್ರಾ.

ದಿ

ವರ್ಡ್

ಸಂಪುಟ. 2 ಅಕ್ಟೋಬರ್, 1905. ನಂಬರ್ ೮೩೭, ೪ನೇ ಅಡ್ಡ ಬೀದಿ,

HW PERCIVAL ನಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ, 1905.

ಸೆಕ್ಸ್.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅವತಾರ ಆತ್ಮವು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಜಗತ್ತು, ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣದಿಂದ, ಆತ್ಮವು ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಾಪದಿಂದಾಗಿ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ-ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಾನವ ಜೀವನದ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ. ಅಂದರೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಸುತ್ತಾಟದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಪಾಪದ ಮುಕ್ತಾಯದ ಮೂಲಕ, ಆತ್ಮವು ಕೊನೆಗೆ ತನ್ನ “ಸಂಗಾತಿ” ಅಥವಾ “ಇತರ ಅರ್ಧ” ವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷದ ಆ ಅವಧಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಆತ್ಮ. ಅವಳಿ-ಆತ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅನೇಕ ಸುಂದರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಇದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ನಾಟಕವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರ್ಯಾಪ್ಡ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಗೆ ಸಾಲ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಇದು ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚಿಸಿದರೆ ಮನಸ್ಸು “ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿ” ಯನ್ನು ನೋಡಲು ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಾಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರೈಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಮುಂಬರಲಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, “ಸಂಗಾತಿಯು” ಈಗಾಗಲೇ ದೇಶೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅದು ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಲು ಅವಳಿ-ಆತ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸೂಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಅವಳಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಪರಸ್ಪರ ಸೇರಿರಬೇಕು. ನಂಬಿಕೆಯ ಈ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಹಗರಣವು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಬಹುತೇಕ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ನಂತರ “ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳು” ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸುಳ್ಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅನೇಕರು, ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು “ಆತ್ಮ-ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು” ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಬೇಡವೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೆಂಡತಿಯರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು.

ಅವಳಿ-ಆತ್ಮಗಳ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಸಿನ ಅತ್ಯಂತ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಮತಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಸಿವನ್ನು ನೀಗಿಸಲು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೇಲಂಗಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯ ಹಂಬಲವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತದೆ.

ಅವಳಿ-ಆತ್ಮವು ಪೂರ್ವಿಕರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಕೃತ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಮೂಲತಃ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಈಗ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ-ಆದರೆ ಆ ಕಾಲದ ಮಾನವಕುಲವು ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಈ ಜೀವಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಪುರುಷ-ಮಹಿಳೆಯ ಜನಾಂಗವು ನಮ್ಮ ದಿನದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಾದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಭಜನೆಯಾದ ಅವರು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

ಪ್ರಾಚೀನರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು.

ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಏಕೆಂದರೆ ಇತಿಹಾಸ ಅಥವಾ ಪುರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಖಚಿತವಾದ, ಮಾನವ ದೇಹವು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವ ದೇಹವು ಹಿಂದಿನ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮನುಷ್ಯನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು, ಅದರ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಭ್ರೂಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಎರಡೂ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದು ಉಭಯ-ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿದೆ; ಇನ್ನೂ ನಂತರ, ಅದು ಹೆಣ್ಣು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಅದರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದು ಪುರುಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಈ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಂತರವೂ ಪ್ರತಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವಿಶೇಷ ಮೂಲ ಅಂಗವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಉಭಯ-ಲಿಂಗ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು.

ಮಾನವ ದೇಹವು ವಿಕಾಸದ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಿನ್ನ ಹಂತಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಹಂತವು ಅಪಾರ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಹಂತಗಳ ಭೌತಿಕ ಭಾಗವು ಈಗ ಖನಿಜ, ತರಕಾರಿ, ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಮಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಖನಿಜದಲ್ಲಿ, ರೂಪವು ಮೊದಲಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ, ತನ್ನೊಳಗಿನಿಂದಲೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ “ರಾಸಾಯನಿಕ ಸಂಬಂಧ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾಂತೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ಫಟಿಕದ ರೂಪವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಖನಿಜದಲ್ಲಿ ರೂಪದ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜೀವನವು ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ, ಕಾಂತೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯದೊಳಗಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಜೀವನ -ಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ “ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವ” ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಸ್ಯ ಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಯಕೆ ಮೊದಲು ಜೀವಕೋಶದೊಳಗಿನ ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ನಂತರ, ಜೀವನದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ, ಪ್ರಾಣಿ-ಕೋಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವಕೋಶಗಳು, ಎರಡೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಮೂರನೇ ಹಂತವನ್ನು “ಕೋಶ ವಿಭಜನೆ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂರನೇ ಹಂತದ ನಂತರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿ-ಕೋಶವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಎರಡು ಕೋಶಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ “ವಿಭಜನೆ” ಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವಕೋಶದೊಳಗಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊಸ ಜೀವಾಣು ವ್ಯಕ್ತವಾದಾಗ ಮಾನವನ ನಾಲ್ಕನೇ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾನವ ರೂಪಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಅವತಾರದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಈ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳು ಈಗ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಹಗಳ ವಿಕಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಮಹಾನ್ ಅವಧಿಯ ದೇಹಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಫಟಿಕ ಗೋಳಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕುಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಸ್ಫಟಿಕ ಗೋಳದೊಳಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಮನುಷ್ಯನ ಆದರ್ಶವಿತ್ತು. ಈ ಜನಾಂಗದ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಕಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಉಳಿಯುವವರೆಗೂ ಅವು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಆದರ್ಶ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಎರಡನೆಯ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವು ಮೊದಲ ಅವಧಿಯ ಸ್ಫಟಿಕದಂತಹ ಗೋಳಾಕಾರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಅಪಾರದರ್ಶಕ ಅಂಡಾಕಾರದ ಅಥವಾ ಮೊಟ್ಟೆಯಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಮೊಟ್ಟೆಯಂತಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕ ಗೋಳದ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜೀವಕೋಶದ ಜೀವಾಣುಗಳು ಇದ್ದು, ಮೊಟ್ಟೆಯಂತಹ ರೂಪವು ಸರಳವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಈ ಎರಡನೆಯ ಜನಾಂಗದವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುವ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಮೊಟ್ಟೆಯಂತಹ ಉದ್ದವಾದ ಲೂಪ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವೃತ್ತದಂತೆ ತಿರುಗಿ ಬಹುತೇಕ ಸರಳ ರೇಖೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಮುಂದಿಟ್ಟ ರೂಪಕ್ಕೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಮೂರನೆಯ ಅವಧಿಯು ಮೊಟ್ಟೆಯಂತಹ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅದು ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯ ಜನಾಂಗವು ಮುಂದಿಟ್ಟಿತು. ಮೊಟ್ಟೆಯಂತಹ ರೂಪವು ಉದ್ದನೆಯ ಲೂಪ್ ಸುತ್ತಲೂ ದ್ವಿ-ಲಿಂಗದ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ, ಒಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ. * ದ್ವಿ-ಲಿಂಗ ಜೀವಿಗಳ ಈ ಓಟದಲ್ಲಿ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು . ಜೀವ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ, ಇದು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈಗ ಹೊಕ್ಕುಳ, ಒಂದು ಆವಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಘನೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೊರಡಿಸಿದ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದನ್ನು ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಓಟವು ಅವರ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಸ್ಫಟಿಕದಂತಹ ಗೋಳಗಳು ಮೊದಲು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಕೆಲವನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ. ಮಾನವಕುಲದ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ನಶ್ವರವಾದ ಅವಿವೇಕದ ಜನಾಂಗ ಇದು. ಇತರರು ಸತ್ತರು, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. Thus ಹೀಗೆ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ದೇಹಗಳು ದಟ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂದ್ರವಾದವು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲಿಂಗವು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಲು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಿಂದ ಸ್ವತಃ ಮಾತ್ರ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅಂಗಗಳು ಪ್ರಬಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇತರ ಲಿಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಜನಾಂಗವನ್ನು ನಾವು ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕದಂತಹ ಗೋಳಗಳ ಓಟವು ಅವರು ಮುಂದಿಟ್ಟ ಜೀವಿಗಳ ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ದ್ವಿ-ಲಿಂಗ ಜೀವಿಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಯಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೂ ಅವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ನಂತರ ಸ್ಫಟಿಕದಂತಹ ಗೋಳಗಳು ಭೌತಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ದೇಹಗಳ ಮೂಲಕ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಡುತ್ತವೆ. ಅಂದಿನಿಂದ ಯುಗಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಸ್ಫಟಿಕ ಗೋಳಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಮಾನವಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿವೆ. ಅವರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಅವತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹವು ತನ್ನ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರುಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸ್ಫಟಿಕದಂತಹ ಗೋಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ ಮಾನವಕುಲವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಅಮರವಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹಿಂದಿನ ದ್ವಂದ್ವ ಜೀವಿಗಳಂತೆ.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭ್ರೂಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಕಡಿಮೆ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಮುಂದುವರಿದಂತೆ ಯೋಜನೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ. ದೇಹಗಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಏಕತೆಯಾಗಲು ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಧರ್ಮ.

ನೌಮೆನಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಏನು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಪ್ರಕಟವಾದ ಜಗತ್ತಿಗೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಸಂಘಟಿತ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿ

ಲಿಂಗಗಳು ಮಾಪಕಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಧನಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಮನಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಕಲಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಜೀವನದ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ರೂಪಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಅವತಾರದೊಂದಿಗೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಹಗಳಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಕ್ರೂರನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾದಕವಸ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಸರಪಳಿಗಳಂತೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಡಲಾಗಿದೆ. ಸೆಕ್ಸ್ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ತಾರ್ಕಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಸೈನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಕಾರಣದ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು season ತುಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ನಿಯಮಗಳು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಆಡಳಿತ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗಿಳಿದು ಮರೆವಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಒಂದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು. ಇನ್ನೂ ಅದರ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟವರಿಗೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಎಂದಿಗೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕು. ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉನ್ನತ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವುದು.

ಗೊತ್ತು, ಧೈರ್ಯ, ವಿಲ್, ಮೌನ: ಈ ನಾಲ್ಕು ಪದಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಫೈಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಳೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ರಹಸ್ಯಗಳ ದೇವಾಲಯವು ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ಕೇವಲ ಅರ್ಧ ಪುರುಷ, ಮತ್ತು ಮದುವೆ ನಮ್ಮ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಕೆಲವು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ ಮದುವೆ; ಕೇವಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಾಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವಕುಲವು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಇಬ್ಬರು ಜೀವಿಗಳು ಒಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಒಂದಾಗಿ ಬೆರೆಸಬೇಕು, ಯಾವ ಪ್ರಕಾರವು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ತನ್ನೊಳಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಾನೇ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜೀವನದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಮತೋಲನ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಸ್ವರೂಪವು ಇತರರಿಗೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತಲು, ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಳಪು ನೀಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. , ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಾತ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ಅಥವಾ ಹಿಮ್ಮುಖ ಭಾಗ. ಜಗತ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶಾಲಾ-ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆ ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವ ಪಾಠಗಳಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವವರಿಗೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವಳಿ-ಆತ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯ ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಕಾರಣ, ಅದನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಪಾಯವಿದೆ. ಈ ರಹಸ್ಯವು ನಿಜವಾದ ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಬರಹಗಳು, ರೋಸಿಕ್ರೂಸಿಯನ್ನರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾಲದ ದಾರ್ಶನಿಕರ ವಿಷಯವಾಗಿರುವ ವಿವಾಹದ ಪವಿತ್ರ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಎರಡೂ ಇರುತ್ತವೆ: ಪುರುಷನೊಳಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಹಿಳೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯೊಳಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪುರುಷನಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೊದಲ ಜನಾಂಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜನಾಂಗವು ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ಅದರ ದೈವಿಕ ಅಹಂ ಎಂದು ಇನ್ನೂ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೈವಿಕ ಅಹಂ, ಸ್ಫಟಿಕ ಗೋಳವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವತರಿಸುವ ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಉಭಯ-ಲಿಂಗ ಪೂರ್ವಜರ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇಹಗಳು ಕಲಿಸುವ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಲಿತ ನಂತರವೇ ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಾಡಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದು ಸ್ವತಃ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಯಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತು ಇತರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ತನ್ನೊಳಗಿನ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಎರಡೂ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಸಮನಾಗಿ ಸಮತೋಲನಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಒಂದು ಜೀವಿಯೊಳಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದಾದಾಗ ನಿಜವಾದ ಮದುವೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ಅನುಭವಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಭೌತಿಕ ಜೀವನವು ಕಲಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲದರಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ಕಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಇದು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಭೌತಿಕ ಜೀವನವು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಾಗದಂತಹದ್ದು ಇದೆ. ಇಂದ್ರಿಯ ಜೀವನದ ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ, ದೈವಿಕತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟದಿಂದ, ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಇಚ್ ness ೆಯಿಂದ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸ್ವಭಾವದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರ ಆಂತರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಇಂದ್ರಿಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ದೂರವಿರುವ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಉಗಮ. ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮದ ಒಳಭಾಗವು ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಮಿಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಸುಂದರವಾದ ಗಾ y ವಾದ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಲಿ ಇಲ್ಲದೆ ವಜಾಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಇತರ ಲಿಂಗಗಳ ಭಾವನೆಯು ಒಳಗೆ ಇರುವವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತಿ ಸಾಬೀತಾದಂತೆ ಯಾರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದಂತೆ, ಇತರ ಸ್ವಯಂ ಆ ಭೌತಿಕ ದೇಹದೊಳಗೆ (ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲದೆ) ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಲೈಂಗಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಒಂದು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿವೆ, ಅದು ದೇಹವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಿಸಬಲ್ಲದು, ಅದು “ಇಚ್ s ೆಯಿದ್ದರೆ” ಜನಾಂಗದವರು ಮಾಡಿದಂತೆ ಮೂರನೆಯ ಅವಧಿಯ, ಅದು ಅದರ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ.

ಈ ನಿಜವಾದ ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ದೈಹಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪೈಕಿ, ಈಗ ಮೆದುಳಿನ ನಿರ್ಜೀವ ಆತ್ಮ-ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದ ಕೆಲವು ಅಂಗಗಳ (ಪೀನಲ್ ಗ್ರಂಥಿಯಂತೆ) ಜೀವನಕ್ಕೆ ಜಾಗೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ನಿರಂತರ ಮುರಿಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವತ್ತ ಸಾಗಲಿ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಅಂತ್ಯವಾಗಿ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಯುಗಗಳ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಇತರ ದೇಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಇತರ ದೇಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯುಗಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಬಹುದು, ಅದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಯವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಹುಡುಕುವ ದೇಹವಲ್ಲ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇದ್ದರೆ ದಾರಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಹವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಲುಪುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಪಯುಕ್ತತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ದೇಹ ಅಥವಾ ಅದರ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂತಿಮ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಆಡುವ ಭಾಗ ಇದು.


* ಈ ಜನಾಂಗದವರು ಜ್ಞಾನದ ಸೇಬನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಂತತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಮೊದಲು ಆಡಮ್-ಈವ್ ಅವರ ಕಥೆಯಿಂದ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿಯಾದ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಕಥೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಕ್ರದ ಪ್ರತಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲೂ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದರ ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ ಯುವ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೂಲಕ ಅದರ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಕೋಶಗಳು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ.