ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್

ದಿ

ವರ್ಡ್

ಸಂಪುಟ. 13 ಜುಲೈ, 1911. ನಂಬರ್ ೮೩೭, ೪ನೇ ಅಡ್ಡ ಬೀದಿ,

HW PERCIVAL ನಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ, 1911.

ನೆರಳುಗಳು

(ಮುಂದುವರೆಯಿತು.)

ಕೊನೆಯ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಅವನ ಅಗೋಚರ ರೂಪದ ನೆರಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನೆರವಾಗುವ ವಸ್ತುವು ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ನೆರಳು ವರ್ಗಾವಣೆಯಾದಾಗ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಅದರ ಅಗೋಚರ ರೂಪದ ದೇಹವು ಅದರಿಂದ ಕಡಿದುಹೋಯಿತು. ಮಾನವ ದೈಹಿಕ ದೇಹಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿನ ಒಂದೇ ಶಾರೀರಿಕ ನೆರಳುಗಳು ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಿಕ ಕಾಯಗಳು ನೆರಳುಗಳು. ಮನುಷ್ಯನ ಭೌತಿಕ ಮೇಕಪ್ ಎಂದರೆ ಅವನ ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪದ ಗೋಚರ ನೆರಳು, ಈ ರೀತಿ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಘನ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವೂ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿದೆ, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಗೋಚರ ನೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅದೃಶ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪ ಪ್ರಪಂಚ. ನೆರಳುಗಳಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಅವನ್ನು ಉಳಿಯುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪಗಳು ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ. ನೆರಳುಗಳಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಶಿಫ್ಟ್ ಅಥವಾ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸಿದಾಗ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಶಾಡೋಸ್ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ದೈಹಿಕ ನೆರಳುಗಳು, ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ನೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ನೆರಳುಗಳು ಇವೆ. ಶಾರೀರಿಕ ನೆರಳುಗಳು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು. ಒಂದು ಕಲ್ಲಿನ ನೆರಳುಗಳು, ಮರದ, ನಾಯಿ, ಮನುಷ್ಯ, ಕೇವಲ ಆಕಾರದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ನೆರಳುಗಳು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವುಗಳಾಗಿವೆ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮಾನಸಿಕ ನೆರಳುಗಳಾಗಿವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನೆರಳುಗಳಿಲ್ಲ.

ಅವನು ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಿದ್ದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ನೆರಳು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿವೇಚನೀಯವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ತಡೆಯುವ ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬೆಳಕನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಕಣ್ಣಿಗೆ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುವ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಯೋಜಿತವಾದ ನೈಜ ನೆರಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ನೈಜ ನೆರಳು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ಶರೀರದ ರೂಪದಲ್ಲ. ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಈ ರೂಪದ ನೆರಳಾಗಿದೆ. ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪದ ಎರಡು ಛಾಯೆಗಳು ಇವೆ. ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪದ ಭೌತಿಕ ನೆರಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ನಿಜವಾದ ನೆರಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಈ ನೈಜ ನೆರಳು ದೈಹಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಭೌತಿಕ ಶರೀರದ ಅಗೋಚರ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ದೇಹ, ಗೋಚರ ನೆರಳು, ರೂಪದ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗೋಚರ ಭೌತಿಕ ನೆರಳು ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ನೆರಳು ರೂಪದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನೈಜ ನೆರಳು ಎಂಬುದು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ರೂಪದ ಗೋಚರ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಇದು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಲ್ಲ. ಕಾಣುವ ದೇಹವು ಅಗೋಚರ ರೂಪದ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಮಳೆಯು ಕೂಡಾ ಆಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ನೆರಳು ಇರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಯೋಜಿತವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಅದರ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ರೂಪದ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು, ಅದರೊಳಗೆ ರೂಪಿಸದ ರೂಪವಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುವು ತ್ವರಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೈಹಿಕ ಶರೀರವು ನಿಜವಾದ ನೆರಳುಗಿಂತ ನೆರಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭೌತಿಕ ಶರೀರವು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕಡಿಮೆ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪ ಅಥವಾ ಅದರ ನಿಜವಾದ ನೆರಳುಗಿಂತ. ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪಗಳ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ನೆರಳುಗಳು.

ಆಸ್ಟಲ್ ಶಾಡೋಸ್ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ನೆರಳು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದೆ, ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿನ ಶಾಡೋಗಳು ಆ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳಾಗಿವೆ. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಪ್ರಪಂಚದ ರೂಪಗಳು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳು ಅಥವಾ ನೆರಳುಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರತಿಗಳು ಅಲ್ಲ. ಆಲೋಚನೆಗಳು - - ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕು, ಮಾನಸಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮನಸ್ಸುಗಳ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳಾಗಿವೆ. ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿನ ದೈಹಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ರೂಪಗಳ ನೆರಳುಗಳು. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಪ್ರಪಂಚದ ರೂಪಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ನೆರಳುಗಳು. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿನ ವಿಧಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳ ನೆರಳುಗಳು.

ಒಂದು ನೆರಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು, ಹಿನ್ನೆಲೆ, ವಸ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರಳು ಮುಂತಾದವುಗಳು, ಅವುಗಳ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಬೆಳಕು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತಃಸ್ರಾವದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬೆಳಕು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಬೆಳಕು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಪ್ತಚರ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಲೋಕಗಳನ್ನಾಗಿ ಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಆಕರ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪದ ನಂತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುವ ತತ್ತ್ವವಾಗಿದೆ. ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಕಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಆ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಬೆಳಕು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಜಾಗೃತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಯಾವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಬೆಳಕು. ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಜಗತ್ತು. ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ರೂಪಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳು ದೈಹಿಕ ನೆರಳಿನಂತೆ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೈಜತೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಂದು, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ತನ್ನ ಹೊರಗಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ; ಆದರೆ ಅದು ಅವನ ನೆರಳು ಎಂದು ಅವನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅವನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನ ನೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ನೆರಳಿನಿಂದ ತಾನೇ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನೆರಳುಗಳ ಈ ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿದ್ರಾಹೀನತೆಯಿಂದ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ನಿದ್ರೆಯ ರಾತ್ರಿ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವರು ನೆರಳುಗಳ ಕನಸು ಮತ್ತು ಅವನ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕನಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೆರಳುಗಳು ನೈಜತೆಯೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನೆರಳುಗಳು ನೈಜತೆಯೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಮನುಷ್ಯನ ಆತಂಕಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು. ಅವರು ಭಯವನ್ನು ಕ್ವಿಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಾಗ ತೊಂದರೆಯುಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೆರಳುಗಳು ನೆರಳುಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ನೆರಳುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಹೊಂದುವಂತಿಲ್ಲವಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಯಾವುದೇ ನೆರಳುಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಮತ್ತು ಉನ್ನತವಾದದ್ದು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ನೆರಳಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತಾನೇ ತಾನೇ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನೆರಳುಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಅವನು ಮಾಡಬಹುದು ಅವುಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಮನುಷ್ಯ, ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ, ಬೆಳಕಿನ ಜಾಗೃತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮುಂಚಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಬೆಳಕಿನ ಗೋಳದಿಂದ ನೋಡಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೆಳಕನ್ನು ಯೋಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಅವರು ಯೋಚಿಸಿ, ಮಾನಸಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಕನಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಂತನೆಯು ರೂಪವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಆ ಚಿಂತಕನು ಆ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆದುದರಿಂದ ಅವನು ಬಯಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಮನುಷ್ಯನು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸೆ ಅವನ ರೂಪದ ನೆರಳಿನಂತೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವನು ಆ ನೆರಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಶಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಅವನು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿ ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಮುಂಚಿನ ಸಮಯದಿಂದಲೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನೆರಳುಗಳು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ರೂಪ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಭೌತಿಕ ನೆರಳುಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆತ ಶಾರೀರಿಕ ನೆರಳು ಮತ್ತು ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕು. ಅವನು ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ತನಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ನೆರಳು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವಾಗ ಸ್ವತಃ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಾಗ, ಅವನ ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಅವನಿಗೆ ನೆರಳು ಮಾತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಅರ್ಥದ ರೂಪದಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಸ್ವತಃ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಇಂತಹ ಮನುಷ್ಯನು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಲು ಅವನ ಕೆಲಸವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ನೆರಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ ಬೆಳಗಬಹುದು.

(ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ.)