ದಿ

ವರ್ಡ್

ನೆರಳುಗಳು

(ಮುಂದುವರಿದ)

ನಿಮ್ಮ ನೆರಳು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಆಮದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳದೆ ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವವರು ಬಳಸುವ ಇದೆ. ಇದನ್ನು ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಶುಭಾಶಯ, ಅಥವಾ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಇದು ಸಮಭಾಜಕ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರಗಳ ಡಾರ್ಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಕ್ಷಾಂಶದ ನ್ಯಾಯಯುತ ಚರ್ಮದ ಜನರಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಪದಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತದೆ; ಇತರರು ಹಾದುಹೋಗುವ ವಂದನೆಯಂತೆ ಲಘುವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಂತೆಯೇ, ಇದರ ಅರ್ಥವು ಭಾವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನೆರಳುಗಳು ತಿಳಿದಿದೆಯೋ ಅವರಿಂದ ಮೂಲತಃ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ಬಳಸಬೇಕು. "ನಿಮ್ಮ ನೆರಳು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಬಾರದು" ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ದೇಹವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಬೆಳೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ದಿನನಿತ್ಯದವರೆಗೆ ನಿರಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ದೈಹಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡದೆಯೇ, ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನೆರಳು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಲವಾದ ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅದರ ನೆರಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೆರಳು ಬೆಳಕನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅದು ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೈಹಿಕ ಶರೀರವು ಸಾಯುವಾಗ ಸಾಯುವಾಗ, ಒಬ್ಬನು ಬದುಕುವ ಜೀವನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕಾದರೆ ನೆರಳು ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು. ಹಾಗಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ನೆರಳು ಕಡಿಮೆ ಬೆಳೆಯಬಾರದು ಎನ್ನುವುದು ಅವನ ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಅವನ ಭೌತಿಕ ಶರೀರದ ರೂಪವು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಲಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅವನು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದೀಗ ಅದು ಬದಲಾಗಿ, ನೆರಳು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ದೇಹದ ರೂಪದ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ದೇಹಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗುತ್ತದೆ, ಆಗುತ್ತದೆ.

ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ನೆರಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಚಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನೆರಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದಂತೆ, ಬೆಳಕಿನ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೆರಳು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. is ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮತ್ತು ಅದು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೆರಳು ಸಾಗಿಸುವ ಬೆಳಕಿನ ಆ ಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನಕಲು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿರೂಪ. ಸಂಘಟಿತ ಜೀವನದ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ, ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ನೆರಳು ಭೌತಿಕ ಕಣಗಳಿಂದಲ್ಲ. ಅದು ಜೀವಂತ ದೇಹದ ಕಣಗಳು ಅಥವಾ ಕೋಶಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ಕೋಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಅದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ನಕಲನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಆಗಿನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದೊಳಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭೌತಿಕವು ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಸಂಘಟಿತ ದೇಹದ ಜೀವನದ ಒಂದು ನೆರಳು ಬೆಳಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದೇ ರೀತಿ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಫಲಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿತ್ರ; ಆದರೆ ಪ್ಲೇಟ್ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಮುದ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ನೆರವಾಗಲು ನೆರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನೆರಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣುವ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಕಾರಣ, ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ನೆರಳುಗಳ ಚಿಂತನೆಯು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನೆರಳುಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ದೈಹಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೆರಳುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರುವವನಿಗೆ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವುಗಳೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಹಂತದ ನೆರಳುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ನೆರಳುಗಳ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಕಲಿಯುವರು. ನೆರಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ, ಜ್ಞಾನದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಲೋಕಗಳ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಯೋಜಿತವಾದ ಛಾಯೆಗಳು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿಧದ ನೆರಳುಗಳು ಇವೆ.

ನೆರಳುಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತಹ ವಸ್ತುಗಳು ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳಾಗಿವೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಯುತವೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಆದರೆ ನೆರಳು ಏನನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನೆರಳುಗಳು ನಮಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಕ್ವೀರ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ನೆರಳುಗಳು ನಿಜವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೆರಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ರೂಪರೇಖೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುವ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ಒಳಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಬೆಳಕಿನ ಗೋಚರ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ನೆರಳುಗೆ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ. ಒಬ್ಬನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಭೌತಿಕ ಉಂಟಾಗುವಿಕೆಯೊಳಗೆ ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೆರಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಅದರ ಮೂಲಕ ನೋಡುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ತನಕ ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ನೆರಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ನಿಜವಾದ ರೂಪವೇ? ಅದು ಅಲ್ಲ.

ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಅದರ ರೂಪದ ನೆರಳುಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಅಸಹಜವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ. ವಸ್ತುವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಮತ್ತು ನೆರಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಮರಣದ ಹಾಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾರೀರಿಕವು ನೆರಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೇಳಿಕೆ ಸತ್ಯವೆಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನೆರಳಿನಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಅದು ಉಂಟಾದ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಇರುತ್ತದೆ. ನೆರಳುಗಳು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ದೇಹವು ಮರಣದ ನಂತರ ಅದರ ಆಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಆದರೆ ಅದು ನೆರಳು ಎಂದು ಅದು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬರ ನೆರಳು ಹಾದು ಹೋದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವೀಕ್ಷಕನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ನೆರಳು ಕಾಣಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು, ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನೆರಳನ್ನು ಎಸೆದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ಥಳವು ನೆರಳಾಗಿರುವ ರೂಪದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೆರಳನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಗಿದ್ದ ಮೇಲ್ಮೈಯು ನೆರಳಿನ ಮಸುಕಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಈ ರೂಪವು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರುವುದರಿಂದ ಅದರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಬೆಳಕನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿರುವ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಅಥವಾ ಕಣಗಳು ಕಾಂತೀಯವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ರೂಪದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕಾಂತೀಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯವರೆಗೆ ಅವುಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಗೋಚರಿಸುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಗೋಚರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಈ ಇಡೀ ಭೂಮಿಯು ಅದರ ಮೇಘ ಚುಚ್ಚುವ ಶಿಖರಗಳು, ಅದರ ರೋಲಿಂಗ್ ಬೆಟ್ಟಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಕಾಡುಗಳು, ಕಾಡು ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳು, ಅದರ ಕ್ಯಾಟಲಿಸಿಸ್ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತಗಳ ಜೊತೆ, ಅದರ ಆಳವಾದ ಬಿರುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕೆಗಳು, ಅದರ ರತ್ನ-ಚಚ್ಚಿದ ಕೋಣೆಗಳಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅದರ ಹಿಂಜರಿತಗಳ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು ಅಥವಾ ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈ ಮೇಲೆ, ಕೇವಲ ನೆರಳುಗಳು.

ಅನೇಕ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳು ಇವೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವು ಮಾತ್ರ ನೆರಳುಗಳು.

ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಅದು ಹಂದಿ, ಪಿರಮಿಡ್ಗಳು, ಮರದ, ಜಿಬ್ಬೆರಂಗಿ, ಬಾಯಿಯಿಸ್ಕರ್ ಕೋತಿ, ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ, ನೆರಳುಗಳು ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು, ಆದಾಗ್ಯೂ. ನಾವು ಹಂದಿ, ಪಿರಮಿಡ್, ಮರದ, ಕೋಲು ಅಥವಾ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವರ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೈಹಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ನೆರಳುಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೆ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಯಾರೂ ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಹಂಕಾರ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಯಾರು ಸ್ಫಟಿಕಗಳು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಯಾವದಿಂದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ, ಬೀಜವು ಮರದೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆ ಆಹಾರವು ದೈಹಿಕ ಅಂಗಾಂಶಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆ ಭೀಕರ ಅಥವಾ ಸುಂದರವಾದ ಭೌತಿಕ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಮರಳಿನ ಧಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಜೀವಾಣುವಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ನೆರಳಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ, ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ವಿವರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ದೇಹವು ಆಹಾರದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಆಹಾರ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ. ಅದನ್ನೇ ರೂಪಿಸದೆ ಈ ನಾಲ್ಕನೇ ಆಹಾರವನ್ನು ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಹಾರವನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದಾಗ ಅದು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ರಕ್ತದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕನ್ನು ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ರಕ್ತವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಿವಿಧ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರಗಿನ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಉಸಿರು ಅಥವಾ ಬೆಳಕು ಮುಂದುವರಿದ ಮತ್ತು ಅದರ ರೂಪ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದರ ನೆರಳು, ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ಉಸಿರಾಟವು ಮರಣದ ಹಾಗೆ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೋದಾಗ, ಅದರ ನೆರಳು ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಕೊಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬೇಕು, ಒಂದು ವಸ್ತುವು ವಸ್ತುವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅದರಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನವಕುಲವು ಮನಸ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ನೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವುಗಳ ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ನೆರಳುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಅವುಗಳು ನೆರಳುಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನೈಜತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ್ನು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿರಾಶೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಮಾಯವಾದಾಗ ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ನೋವು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುರಿಯದ ಉಳಿಯಲು, ಮನುಷ್ಯ ನೆರಳುಗಳು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿ ಅಥವಾ ಅವರಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬಾರದು; ಅವರು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ನೆರಳುಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಬೇಕು.

(ಮುಂದುವರಿಯುವುದು)