ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ (ಫಿಗರ್ 27) ಗ್ರಹಗಳ ಸರಪಳಿಯ ಗೋಳಗಳು, ಅವುಗಳ ಸುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ (ಸಂಪುಟ I., ಪು. 221, ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿ), ರಾಶಿಚಕ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಚಿತ್ರ 28.)

* ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ರೂಪ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಅರಾಪಾ, ಅಥವಾ “ಫಾರ್ಮ್‌ಲೆಸ್”.

Ar “ಆರ್ಕಿಟಿಪಾಲ್” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪ್ಲಾಟೋನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ನೀಡುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು,ಅಂದರೆ, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಜಗತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ; ಆದರೆ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ ವಿಶ್ವಗಳು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮೊದಲ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ.

‡ ಇವು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಾಲ್ಕು ಕೆಳ ವಿಮಾನಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆ ಮೂರು ಉನ್ನತ ವಿಮಾನಗಳು ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಏಳು ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಮಹಾನ್ ಆದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಹನ್ನೆರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿರುವ ಏಳು (ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಮೂರು) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಮಾಣದ ಏಳು ಏಳು ಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದೈವಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಅರೆ-ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ದಿ

ವರ್ಡ್

ರಾಶಿಚಕ್ರ

IX

ರಲ್ಲಿ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಶಬ್ದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಧರ್ಮ, ಮನುಷ್ಯನ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿ “ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ದ ಉನ್ನತ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. “ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ರಾಶಿಚಕ್ರವು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, “ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ವನ್ನು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃತಿಯನ್ನೂ ಬರೆಯಬೇಕು, ಅದು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ದ ಬೋಧನೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಅದರ ಏಳು ಸುತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನ್ವಂತರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸುತ್ತಿನ ಏಳು ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಕೀಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ನ ಕೊನೆಯ (ನವೆಂಬರ್) ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಹಿಂದಿನ ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು “ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ದ ಸಾರಗಳನ್ನು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಕೀಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಲೇಖನವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ “ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಕೀಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಜನಾಂಗಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಸ್ಥಾಯಿ ಮತ್ತು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಾಯಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮೇಷ ರಾಶಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿವೆ (♈︎), ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಮೂಲಕ ವೃತ್ತದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ (♋︎ತುಲಾ ರಾಶಿಗೆ (♎︎ ) ವೃತ್ತದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತುಲಾದಿಂದ (♎︎ ಮೇಷಕ್ಕೆ (♈︎) ಮತ್ತೆ, ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ (♑︎) ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿಹ್ನೆಯು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನ ಸ್ಥಿರ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವ ಸುತ್ತನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (♋︎), ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ, ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ (♑︎), ಇದು ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮೇಷ (♈︎), ವೃಷಭ (ವೃಷಭ)♉︎), ಜೆಮಿನಿ (♊︎), ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಹಿಂದಿನ ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ (♋︎) ನಮ್ಮ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಚಿಹ್ನೆಯು ಈಗ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್‌ನ ಸ್ಥಾಯಿ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ (♋︎) ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ದೇಹವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಸಹ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ (♈︎) ಉಸಿರಾಟದ ದೇಹವಾಗಿತ್ತು; ಎರಡನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೇಹವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು (♉︎), ಚಲನೆಯು ಜೀವನದ ದೇಹವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರೂಪ (ಅಥವಾ ಆಸ್ಟ್ರಲ್) ದೇಹವು ಮೂರನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂದ್ರವಾದ ದೇಹವಾಗಿದೆ (♊︎), ವಸ್ತು.

“ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ದ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದ ಪ್ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಏಳು ಚರಣಗಳ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು 48, 49 ಮತ್ತು 50 ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ I. ಮೊದಲ ಸುತ್ತನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ II. ಎರಡನೇ ಸುತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ; ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ III. ಮೂರನೇ ಸುತ್ತನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ವಸ್ತುವಿನ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆಳಗಿನವು ಮೊದಲ ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಈಗ ಮೇಷ ರಾಶಿಯಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲಾಗಿದೆ (♈︎), ವೃಷಭ (ವೃಷಭ)♉︎), ಜೆಮಿನಿ (♊︎):

ಸಂಪುಟ. I., ಪು .279.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಗ್ಲೋಬ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆಂಕಿಯ ಜೀವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಒಂದು ಗೋಳವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ-ಯಾವುದೇ ಘನತೆ, ಅರ್ಹತೆಗಳಿಲ್ಲ, ಶೀತ ಹೊಳಪನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ರೂಪವಿಲ್ಲ, ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲ; ಇದು ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ, ಅದು ಅದರ ಅಜೈವಿಕದಿಂದ, ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಥವಾ ಸರಳ ಸಾರವಾಗಿ, ಈಗ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾದ್ಯಂತ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಬೆಂಕಿಯಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ಮೊದಲ ರೂಪಾದಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದರ ಸಾರಾಂಶವೆಂದರೆ *** ಹೆಸರಿನ ಆಕಾಶಿಕ್ ತತ್ವ, ಇದನ್ನು ಈಗ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ತಪ್ಪಾಗಿ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಲೈಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಎಲಿಫಾಸ್ ಲೆವಿ "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ ತಪ್ಪಿಸಲು ಇತರರು ಮಾಡುವಂತೆ ಅದರ ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಪುಟ. I., ಪುಟಗಳು 280-281.

ಎರಡನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎರಡನೇ ಅಂಶ - ಗಾಳಿ; ಒಂದು ಅಂಶ, ಅದರ ಶುದ್ಧತೆಯು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವವರಿಗೆ ನಿರಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಅನ್ವಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೂರ್ವದ ಉಪಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಓ z ೋನ್ ನಿಜವಾದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ದ್ರಾವಕಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಿಷವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಎರಡನೆಯ ಸುತ್ತಿನಿಂದ, ಭೂಮಿಯು-ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಭ್ರೂಣವು-ಅದರ ನೈಜ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು: ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋಭಾವದ ಜೀವನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು, ಅದರ ಎರಡನೆಯ ತತ್ವ. ಎರಡನೆಯದು ಆರನೇ (ತತ್ವ) ಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ; ಎರಡನೆಯದು ಜೀವನ ನಿರಂತರ, ಇನ್ನೊಂದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ.

ಮೂರನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ನೀರು; ನಾಲ್ಕನೆಯದು ನಮ್ಮ ಗ್ಲೋಬ್‌ನ ಅನಿಲ ದ್ರವಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ರೂಪವನ್ನು ನಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಠಿಣ, ಕ್ರಸ್ಟೆಡ್, ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ವಸ್ತು ಗೋಳವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದೆ. ಭೂಮಿ ತನ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ತತ್ವವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾಳೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ನಿಯಮವು ತುಂಬಾ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ. ಏಳನೇ ಸುತ್ತಿನ ನಂತರ ಭೂಮಿಯು ಅವಳ ನಿಜವಾದ ಅಂತಿಮ ರೂಪ-ಅವಳ ದೇಹದ ಚಿಪ್ಪು-ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಿಲೋಮವಾಗಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಮನ್ವಂತರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಯುಜೀನಿಯಸ್ ಫಿಲಾಲೆಥೆಸ್ ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ, “ಅವನ ಗೌರವದ ಮಾತಿನ ಮೇಲೆ” ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಾಗ, “ಭೂಮಿಯನ್ನು” ಯಾರೂ ನೋಡಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅದರ ಅಗತ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ನಮ್ಮ ಗ್ಲೋಬ್, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಅದರ ಕಾಮರುಪಿಕ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ-ಅಹಂಕಾರ, ಡಾರ್ಕ್ ಅಹಂಕಾರ, ಮಹತ್‌ನ ಸಂತತಿ, ಕೆಳ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಆಸೆಗಳ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ದೇಹ.

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 273.

ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಮಾನವೀಯತೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಮೂರನೇ ಸುತ್ತಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ನೀರಿನ ಮೂರನೇ ಅಂಶದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಬಂದವು. ಭೂವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಮಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ನಮ್ಮ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಕಾರ್ಬೊನಿಫೆರಸ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಿಜವಾದ ನೀರು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 273.

ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಟಾಕ್‌ಗೆ ವಸ್ತುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪಾಂತರದ ಇತರ ಮೂರು ಅಂಶಗಳು.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಿರುವಂತೆ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 271.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೋಧನೆಯೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈಗ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಸಂಯುಕ್ತ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಮಕರಣವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ “ಸದಾ ಆಗುತ್ತಿರುವ” ಆಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ಅವರು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ಪ್ರಗತಿ ಹೊಂದಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಒಂದು ಅಂಶ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದಾದ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆ-ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅದು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿರಬಹುದು, “ಒಂದು ಆಯಾಮದ ಸ್ಥಳ. ”

ಎರಡನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾನವೀಯತೆ ಎಂಬ ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ, ಈಗ ಪುರುಷರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನಾವು ಮಾನವೀಯತೆ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಬಹುದಾದರೆ, ಮತ್ತೆ ಪರಿಚಿತ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಬಳಸುವುದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ “ಎರಡು ಆಯಾಮದ” ಜಾತಿಗಳು.

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 272.

ನಾವು ಈಗ ಸುತ್ತುಗಳ ಮೂಲಕ ವಸ್ತು ವಿಕಾಸದ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತೇವೆ. ಎರಡನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಎರಡು ಆಯಾಮ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸುತ್ತುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದರ್ಶ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಓಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತೆ ಆಯಾ ಸುತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಇದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮೇಷ (♈︎ಓಟವು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಆದರ್ಶವಾಗಿತ್ತು (♈︎) ಸ್ವತಃ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ವೃಷಭ ರಾಶಿ (♉︎) ಓಟವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಎರಡನೇ ಸುತ್ತಿನ ಆದರ್ಶವಾಗಿತ್ತು. ಜೆಮಿನಿ (♊︎) ಓಟವು ಮೂರನೇ ಸುತ್ತಿನ ಆದರ್ಶವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ (♋︎) ಈ ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನ ಓಟವು ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಆದರ್ಶವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಚಿಹ್ನೆ (♋︎) ಈಗ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಸುತ್ತಿನ ಪ್ರಬಲ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ಮೊದಲ ರೂಟ್ ರೇಸ್ ಕೂಡ.

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 253.

ಈಗ ಪ್ರತಿ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲೂ, ಅವರೋಹಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ರೌಂಡ್‌ನ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಗ್ಲೋಬ್‌ನಂತೆಯೇ, ನಮ್ಮ ನಾಲ್ಕನೇ ಗೋಳಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಭೂಮಿಯವರೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ನೆರಳಿನ ಒಟ್ಟು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತು ಪ್ರತಿ ಮೂರು ಉನ್ನತ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಗೋಳ. ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಆರೋಹಣ ಚಾಪದಲ್ಲಿ, ವಿಕಾಸವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎಲ್ಲರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರೂಪ, ಅದನ್ನು ಸಮತಲದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ, ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಚಾಪದಲ್ಲಿ ಅವಳಿ ಗ್ಲೋಬ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ, ಏಳನೇ ಗ್ಲೋಬ್ ತಲುಪಿದಾಗ, ಯಾವುದೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ವಿಕಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಸ್ವರೂಪವು ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ - ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಪದವಿ . ಈ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜೀವನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ “ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲ” ಅದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒಂದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು-ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿ- ಹಿಂದಿನ ಸುತ್ತಿನಂತೆ.

ಚಿತ್ರ 29 ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಏಳು ಮೂಲ ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಏಳು ಉಪ-ಜನಾಂಗಗಳು; ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮತಲ ರೇಖೆಯಿಂದ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೇಖೆಯಿಂದ ಭಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅರ್ಧಭಾಗವು "ಪ್ರಲಯ" ಅಥವಾ ಮನ್ವಂತರಗಳು, ಸುತ್ತುಗಳು, ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನಂತವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕೃತಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಅರ್ಧವು ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದು ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ವಿಮಾನಗಳು, ಮೂಲ ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮೂಲ ಜನಾಂಗದ ಏಳು ಉಪ-ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಶಿಚಕ್ರವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅಂಕಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೋಶವನ್ನು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಯೋಜನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ದೊಡ್ಡ ಕೊಸ್ಮೋಸ್ ಕೂಡ ಇದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮನ್ವಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಲಯಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಕಿಅಂಶವು ಅದರ ರೇಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉಪ-ರೇಸ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಸುತ್ತಿನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ (♋︎) ಸುತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ರಾಶಿಚಕ್ರವನ್ನು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುತ್ತಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೇಖೆಯಿಂದ ಭಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿಕ್ಕ ರಾಶಿಚಕ್ರವು ಅದರ ಏಳು ಉಪ-ಜನಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೊದಲ ಮೂಲ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಉಪ-ಜನಾಂಗವು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ (♋︎), ಉಸಿರು; ಎರಡನೇ ಉಪ-ಜನಾಂಗವನ್ನು ಲಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (♌︎), ಜೀವನ; ಮೂರನೇ ಉಪ-ಜನಾಂಗವನ್ನು ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (♍︎), ರೂಪ; ನಾಲ್ಕನೇ ಉಪ-ಜನಾಂಗವನ್ನು ತುಲಾ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (♎︎ ), ಲೈಂಗಿಕತೆ; ಐದನೇ ಉಪ-ಜನಾಂಗವನ್ನು ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (♏︎), ಬಯಕೆ; ಆರನೇ ಉಪ-ಜನಾಂಗವು ಧನು ರಾಶಿ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, (♐︎), ವಿಚಾರ; ಏಳನೇ ಉಪ-ಜನಾಂಗವನ್ನು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಬೇಕು (♑︎), ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.

ಏಳು ಮೂಲ ಜನಾಂಗಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪ-ಜನಾಂಗವು ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ (♑︎), ಓಟದ ಚಕ್ರವು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಪ-ರೇಸ್ ವೃತ್ತದ ಮೇಲಿನ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಮೂಲ ಜನಾಂಗವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಓಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ವಸ್ತು, ನಾಲ್ಕನೇ, ಉಪ-ಜನಾಂಗವನ್ನು ಸಾದೃಶ್ಯದಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮೊದಲ ರೂಟ್ ಓಟದ ಪ್ರಗತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುತ್ತಿನ ಆದರ್ಶ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಏಳನೇ ಮೂಲ ಓಟದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಮೂಲ ಜನಾಂಗವು ಸತ್ತಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿದೆ. ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನ ಯಾವುದೇ ಜನಾಂಗದವರು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಹಾನ್ ಮನ್ವಂತರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಿನ ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಮೊದಲ ರೇಸ್ ಮೊದಲ ಸುತ್ತಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ರೇಸ್ ಆಗಿತ್ತು.

ಮೊದಲ ಮೂರು ಜನಾಂಗಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ಚಕ್ರವು ವೃತ್ತದ ಅವರೋಹಣ ಚಾಪದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪಿವೋಟ್, ಸಮತೋಲನ, ಸುತ್ತಿನ ತಿರುವು, ಇದು ತುಲಾದಲ್ಲಿದೆ (♎︎ ), ಲೈಂಗಿಕತೆ, ನಾಲ್ಕನೇ ಜನಾಂಗ. ನಂತರ ಚಕ್ರವು ವೃತ್ತದ ಆರೋಹಣ ಚಾಪದ ಮೇಲೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತುಲಾ ರಾಶಿಯಂತೆ (♎︎ ), ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಸುತ್ತಿನ ಪಿವೋಟ್ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನವಾಗಿದೆ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಇತರ ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗೆ ಹಾಗಲ್ಲ.

ಐದನೇ ಮೂಲ ಜನಾಂಗವು ಮೂರನೇ ಮೂಲ ಜನಾಂಗದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಒಂದೇ ಸಮತಲದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ, ಮೂರನೇ ಜನಾಂಗದ ಪುರುಷನು ಲೈಂಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವಾಗ, ಐದನೇ ಜನಾಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ನಮ್ಮ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಜನಾಂಗದ ತನ್ನ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಆರ್ಯನ್, ಐದನೇ, ಮೂಲ ಜನಾಂಗದ ಈ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಐದನೇ ಉಪ-ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜನಾಂಗಗಳು ಇರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅವನು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಕಸನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿಕಾಸವನ್ನೂ ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಅವನು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಬಹುದು. ಈಗ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಓಟವು ಆರನೇ ಕುಟುಂಬ ಜನಾಂಗವಾಗಿದೆ, ಧನು ರಾಶಿ (♐︎), ಐದನೇ ಉಪ-ಜನಾಂಗದ, ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ (♏︎), ಆರ್ಯನ್ ಐದನೇ ಮೂಲ ಜನಾಂಗದ, ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ (♏︎), "ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್" ಪ್ರಕಾರ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮೂಲ ಜನಾಂಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಸಂಪುಟದಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾರ. I. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾಸ್ IV., V., VI. ಮತ್ತು VII.:.

ಸಂಪುಟ. I., ಪುಟಗಳು 49, 50.

ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ IV. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ “ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣುಜೀವಿ” ಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸೆಪ್ಟನರಿ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಅವರು ರಚಿಸಿದವರು, ಆಕಾರಕಾರರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಟವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, “ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ” ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಏಕೈಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ; ಅವರು ಅದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜೀವಿಗಳು, ಒಂದು ಕಾನೂನಿನ ಆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಮಗೆ “ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳು” ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನ್ ಚೋಹನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವಿಕಾಸದ ಈ ಹಂತವನ್ನು ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ “ದೇವರುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ” ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ ವಿ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಪ್ರಸರಣಗೊಂಡ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮ್ಯಾಟರ್, ನಂತರ “ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸುಂಟರಗಾಳಿ”, ನೀಹಾರಿಕೆ ರಚನೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತ. ಈ ನೀಹಾರಿಕೆ ಘನೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದ ನಂತರ, ಸೌರ ವಿಶ್ವ, ಗ್ರಹಗಳ ಸರಪಳಿ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಗ್ರಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ VI. "ಪ್ರಪಂಚ" ದ ರಚನೆಯ ನಂತರದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಅದರ ನಾಲ್ಕನೇ ಮಹಾ ಅವಧಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾವು ಈಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಅವಧಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ VII. ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಮೂಲವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ನೋಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ.

ಈ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ “ಮನುಷ್ಯ” ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಾವು ಈಗ ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪುಸ್ತಕ II ರ ವಿಷಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೇಲಿನ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸೆಪ್ಟೆನರಿ ಕ್ರಮಾನುಗತವು (♋︎) ಮಕರ ರಾಶಿಗೆ (♑︎) ವೃತ್ತದ ಕೆಳಗಿನ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿ.

ಧ್ಯಾನ್ ಚೋಹನ್ಗಳು ಏಳು. ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಮಾನುಗತಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸದ ಹಂತವನ್ನು "ದೇವರುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಮೊದಲ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪೋಷಕರು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ ರೂಪಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಯಾ ಜನಾಂಗಗಳ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವವರೆಗೆ ನೋಡಿ. ನಂತರ ಕೆಲವು “ದೇವರುಗಳು” ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಅವತರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ರಚನೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತವನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಮೊದಲ ಓಟದ ಹಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:

ಸಂಪುಟ. I., ಪುಟಗಳು 141, 142.

ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ ವಿ. ಸ್ಲೋಕಾ 3. ಅವರು ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ನಾಯಕ. ಅವನು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಕೆಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಿಡಿಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವರ ವಿಕಿರಣ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತೇಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಕ್ರಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಾಗದ ಆರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ.

"ಚಕ್ರಗಳು" ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಬಲದ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಸ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು, ಏಕೀಕರಣದ ಎಲ್ಲಾ ಆರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಗೋಳಾಕಾರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೋಳಗಳು ಅಥವಾ ಗೋಳಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಗೂ ot ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲಭೂತ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಕಲ್ಪಗಳು (ಅಥವಾ ಅಯಾನುಗಳು), ಚಲನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, “ಪ್ರತಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಮಾಣುವಿನ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ” - ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು umes ಹಿಸುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಲನೆಗೆ ಹೊಸ “ದಿನ” ಕ್ಕೆ ಕೊಸ್ಮೋಸ್‌ನ ಜಾಗೃತಿ. "ದೇವತೆ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರನು ಕೇಳಲು ವಿಫಲನಾಗಿಲ್ಲ: ಆ ಚಲನೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಯಾರು ಇದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಅದರ ಮೂಲ ಸಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಇರಲಾರರು-ಧ್ಯಾನಿ-ಚೋಹನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ , ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ನಿರ್ವಾಣದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಇದ್ದಾರೆ? ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಹೀಗಿದೆ: ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅನಾಲಜಿಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 144.

ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ ವಿ., ಸ್ಲೋಕಾ 4. ಏಳನೆಯ ಏಳನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕ್ರೋವ್ನ್ (ಎ) ಗೆ ಜೋಡಿಸಲು ಫೋಹಾಟ್ ಸ್ಪ್ರೇಲ್ ಲೈನ್‌ಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಗಂಡುಮಕ್ಕಳ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ; ಲಿಪಿಕಾ, ಮಿಡಲ್ ವೀಲ್ನಲ್ಲಿ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು.” ಮೊದಲ ದೈವಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಮೊದಲನೆಯದು, ಎರಡನೆಯದು. "ಡಿವೈನ್ ಅರುಪಾ" ಅನುಪಟಕದ ಮೊದಲ ಉಡುಪಿನ haya ಾಯಾ ಲೋಕಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

(ಎ) “ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ರೇಖೆಗಳ” ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಿಕೆ ಮನುಷ್ಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ತತ್ವಗಳ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಂತೆ ಕ್ರಮೇಣ ನಡೆಯುವ ವಿಕಾಸ. ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿನ ಆರನೇ ತತ್ವ (ಬುದ್ಧಿ, ದೈವಿಕ ಆತ್ಮ), ನಮ್ಮ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಉಸಿರಾಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ದೈವಿಕ ಚೇತನ (ಆತ್ಮ) ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದು ವಾಹಕ ಅಥವಾ ವಾಹನವಾಗಿದೆ. ಫೋಹತ್, ಅವನ ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ (ಎರೋಸ್) ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ವಿದ್ಯುತ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು, ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಿರಣವನ್ನು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇವೆರಡೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ ಮನುಷ್ಯ ಮೊನಾಡ್, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟವಾದ ನಡುವಿನ ಮೊದಲ ಕೊಂಡಿ. "ಮೊದಲನೆಯದು ಈಗ ಎರಡನೆಯದು (ಜಗತ್ತು)" - ಲಿಪಿಕಾಗಳ the ಅದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಂಪುಟ. I., ಪುಟಗಳು 154, 155.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎರಡು “ಒನ್ಗಳು” ಇವೆ - ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅನಂತತೆಯ ತಲುಪಲಾಗದ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ulation ಹಾಪೋಹಗಳು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಯ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ. ಹಿಂದಿನದು ಶಾಶ್ವತ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಕಾರಣ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಅಥವಾ ವಿಭಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು, ಮಾತನಾಡಲು, ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ (ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಭ್ರಮೆಯ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಲೋಗೊಗಳು ಅಥವಾ ಈಶ್ವರ). ಇದು ಸ್ವತಃ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ-ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಸೆಫಿರೊಥಾಲ್ ಟ್ರೈಡ್ ಕೆಳಗಿನ ಏಳು ಸೆಫಿರೋತ್-ಏಳು ಕಿರಣಗಳು ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನ್ ಚೋಹನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಏಕರೂಪವು ಭಿನ್ನಜಾತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರೊಟೈಲ್ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇವುಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಮರಳದ ಹೊರತು, ಲಯಾ ಅಥವಾ ಶೂನ್ಯ-ಬಿಂದುವನ್ನು ಮೀರಿ ಎಂದಿಗೂ ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕೆಳಗಿನವು, ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ VI., ಭೂಮಿಯ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಮೂರನೇ ಓಟದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:

ಸಂಪುಟ. I., ಪುಟಗಳು 168, 169.

ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ VI., ಸ್ಲೋಕಾ 4. ಅವರು ಹಳೆಯ ವೀಲ್‌ಗಳಂತೆಯೇ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ಎ) ಇಡುತ್ತಾರೆ.

ಫೋಹಾಟ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ? ಅವನು ಬೆಂಕಿಯ ಧೂಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೆಂಕಿಯ ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಓಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಚಲನೆಗೆ ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಗಳು, ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗಗಳು. ಅವರು ಶೀತಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಒಣಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಮೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೂಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಏಳು ಎಟರ್ನಿಟಿಗಳವರೆಗೆ ಇತರರಿಗೆ ಒಂದು ಟ್ವಿಲೈಟ್‌ನಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು.

(ಎ) ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು "ಹಳೆಯ ಚಕ್ರಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ" ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ-ಅಂದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಮತ್ತು ಪ್ರಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದವು; ಕೋಸ್ಮೋಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಹುಲ್ಲಿನ ಹೊಳಪು-ಹುಳುವರೆಗಿನ ಎಲ್ಲದರ ಜನನ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಕಾನೂನು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕೆಲಸವಿದೆ, ಆದರೆ ವಸ್ತು-ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕಾನೂನು ಪ್ರತಿ ಗ್ರಹದಲ್ಲೂ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

"ನಶ್ವರವಾದ (ಲಯಾ) ಕೇಂದ್ರಗಳು" ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಈಗ ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಲಯಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಶೂನ್ಯ-ಬಿಂದುವು ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಗಣಿತದ ಬಿಂದುವಲ್ಲ.

"ನಶ್ವರವಾದ ಲಯಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು" ಎಂದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ದರ್ಜೆಯ ವಸ್ತುವು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ದರ್ಜೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಷರತ್ತುಗಳು. ವಸ್ತುವಿನ ಒಂದು ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಮಾನದಿಂದ ಲಯಾ ಕೇಂದ್ರದ ಮೂಲಕ ಬರಬೇಕು, ಇದು ಎರಡೂ ವಿಮಾನಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ತಟಸ್ಥವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಏಳು ಲಯಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಿವೆ. ಏಳು ಲಯಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು ತಟಸ್ಥವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಪಂಚಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ಶಕ್ತಿಗಳು, ಅಂಶಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹದ ಏಳು ಘಟಕಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತದ ಕೆಳಗಿನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಏಳು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ VII. ನಾಲ್ಕನೇ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ:

ಮೊದಲನೆಯದು - ಮೊದಲ ಮೂರು ಚರಣಗಳು ಮೊದಲ ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಮೊದಲ ಮೂರು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದು - ಅದು ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ IV. ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಮೊದಲ ಓಟ, ಇದು ಸುತ್ತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೆಯದು-ಆ ಚರಣಗಳು V., VI. ಮತ್ತು VII. ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ, ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಇದು ಸುತ್ತಿನವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಲಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ (♌︎), ಕನ್ಯಾರಾಶಿ (♍︎), ತುಲಾ (♎︎ ) ಮತ್ತು ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ (♏︎).

ಮೇಲಿನ ಸಾರಗಳು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಹಿಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ; ಅಂದರೆ, ಅವನು ಮೊದಲು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತಿರುವ ಭ್ರೂಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಂತಿಮ ಅವತಾರ. ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಾವು ಚರಣ IV ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವತರಿಸುವ ಅಹಂ ಅಥವಾ ಅಹಂಕಾರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಚಿಹ್ನೆಯ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ (♋︎), ಉಸಿರು. ಸ್ಟ್ಯಾಂಜಾ ವಿ. ಇದನ್ನು ಲಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮೂಲಕ ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ (♌︎), ಜೀವನ. ಚರಣ VI. ಭ್ರೂಣದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅವಧಿ, ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಮೂರನೇ ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ (♍︎), ರೂಪ. ಚರಣ VII. ಭ್ರೂಣದ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂತಿಮ ಜನ್ಮವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಜೀವಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತುಲಾ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ (♎︎ ), ಲೈಂಗಿಕ.

ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ, ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಜನಾಂಗಗಳು ಮೊದಲ ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಜನಾಂಗಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಾರಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ವಿಫಲರಾಗಬಾರದು.

ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಹಂತದ ಇತಿಹಾಸ, ಎರಡನೇ ಜನಾಂಗದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭ್ರೂಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತವೆ:

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 183.

5. ಗ್ಲೋಬ್ ಡಿ (ನಮ್ಮ ಭೂಮಿ) ಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವನ ಚಕ್ರವು ಏಳು ಮೂಲ-ಜನಾಂಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವರು ಅಲೌಕಿಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಕಾಸದ ಎರಡು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ-ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಿನ ಆರಂಭದಿಂದ ಅದರ ಹತ್ತಿರ. ಒಂದು ಗ್ಲೋಬ್ ಎ ಯಿಂದ ಗ್ಲೋಬ್ ಜಿ ವರೆಗೆ “ಗ್ರಹಗಳ ಸುತ್ತಿನ”, ಏಳನೆಯದು; ಇನ್ನೊಂದು, “ಗ್ಲೋಬ್ ರೌಂಡ್,” ಅಥವಾ ಭೂಮಂಡಲ.

6. ಮೊದಲ ಮೂಲ-ಜನಾಂಗ, ಅಂದರೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ “ಪುರುಷರು” (ರೂಪವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ), “ಆಕಾಶ ಪುರುಷರ” ಸಂತತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಭಾರತೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ “ಚಂದ್ರ ಪೂರ್ವಜರು” ಅಥವಾ ಪಿಟ್ರಿಸ್ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಏಳು ತರಗತಿಗಳು ಅಥವಾ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು.

ಚಿತ್ರ 27 ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿನ “ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. I., ಪುಟ 221. ಇದು ಗ್ಲೋಬ್‌ಗಳ ಗ್ರಹಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರ 28, ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಕೀಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 221.

ಈ ಏಳು ವಿಮಾನಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಏಳು ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ತನ್ನಲ್ಲಿನ ಮೂರು ಉನ್ನತ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಸ್ಮೋಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಉನ್ನತ ವಿಮಾನಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಮೂರು "ಆಸನಗಳನ್ನು" ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಕೆಳಗಿನವು ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ VII., ಸ್ಲೋಕಾ 1 ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಬಂದಿದೆ:

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 233.

(ಎ) ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಮಹಾನ್ ಆದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಹನ್ನೆರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿರುವ ಏಳು (ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಮೂರು) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಮಾಣದ ಏಳು ಏಳು ಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದೈವಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಅರೆ-ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 234.

ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುಂಪು ದೈವಿಕ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು "ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸಿಂಹಗಳು" ಮತ್ತು "ಜೀವನದ ಸಿಂಹಗಳು" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ನಿಗೂ ot ತೆಯನ್ನು ಲಿಯೋ ರಾಶಿಚಕ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೈವಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯೋಲ್ ಆಗಿದೆ. ಅವು ನಿರಾಕಾರ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉಸಿರಾಟಗಳಾಗಿವೆ, ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಸೆಫಿರೊಥಾಲ್ ಟ್ರೈಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಆರ್ಕೈಟಿಪಾಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಬಾಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೂರು ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ನಾಲ್ಕು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮೇಷ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮೇಲಿನವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ (♈︎ತುಲಾ ರಾಶಿಗೆ (♎︎ ) ಮೇಷ (♈︎) ಬದಲಾಗದ, ಬದಲಾಗದ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ವೃಷಭ♉︎), ಚಲನೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಮಿಥುನ (♊︎), ವಸ್ತು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ (♋︎), ಉಸಿರು, ಮನಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ನಾಲ್ಕು ಮೂಲ ತತ್ವಗಳಾಗಿವೆ, ಬೇರೆಡೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹಿಂದಿನ ಮೂರು ಸುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯದನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು, ಮಾನಸ, ಈ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನ ಕೆಲಸ.

ಮೂರು ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ ಮೂರು ಕೆಳ ತತ್ತ್ವಗಳು, ಅವು ತತ್ವ ಮಾನಗಳ ವಾಹನಗಳಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಈಗ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ (♌︎), ಜೀವನ, ಎರಡನೆಯ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ದೇಹವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ತತ್ವ ಪ್ರಾಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಜನಾಂಗವು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕನ್ಯಾರಾಶಿ (♍︎), ರೂಪವು ಲಿಂಗ ಶರೀರ ಅಥವಾ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ದೇಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೂರನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೂರನೇ ಜನಾಂಗದ ಮಾನವೀಯತೆಯ ದೇಹಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಈ ಮೂರನೇ ಓಟವು ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು (♏︎), ಬಯಕೆ, ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ಜನಾಂಗದ ಉಭಯ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಎರಡು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ರೂಪ, ಒಂದು-ಆಸೆ-ರೂಪದಲ್ಲಿ.

ತುಲಾ (♎︎ ) ಲಿಂಗವು ಭೌತಿಕ ದೇಹವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ದೇಹವು ಕನ್ಯಾರಾಶಿ (ರೂಪ) ಮತ್ತು ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ (ಬಯಕೆ) ತತ್ವಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

“ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏಳು” ಎಂಬ ಉಲ್ಲೇಖವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಾಲ್ಕನೇ ಸುತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಏಳು ಮೂಲ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಸಮತಲ ರೇಖೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೇಖೆ . ಗ್ಲೋಬ್‌ಗಳ ಗ್ರಹಗಳ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ, ತುಲಾ ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ತುಲಾ ರಾಶಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಆರು ಸಹವರ್ತಿ ಗೋಳಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ತುಲಾ ಜೊತೆ, ಭೂಮಿಯ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ಲೋಬ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸೌರವ್ಯೂಹವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಒಂದು ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಂಕಿ 27, 28, 29.

ಕೆಳಗಿನ ಸಾರವು ಗ್ರಹಗಳ ಸರಪಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:

ಸಂಪುಟ. I., ಪುಟಗಳು 252, 253.

“* * * * * ಒಂದು ಸುತ್ತಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಸರಪಳಿಯ ಏಳು ಗೋಳಗಳ ಖನಿಜ, ತರಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ವಸ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸರಣಿ ವಿಕಾಸವಾಗಿದೆ; ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು “ಬ್ರಹ್ಮ ದಿನ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಬಾರಿ ಏಳು ಗೋಳಗಳು ಅಥವಾ ಏಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ “ಚಕ್ರ” ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ “ಚಕ್ರ” (ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಗಳ ಸರಪಳಿ) ಯ ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಕಾಸವು ಗ್ಲೋಬ್ ಎ ಯಿಂದ ಗ್ಲೋಬ್ ಜಿ ವರೆಗಿನ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಒಂದು ಸುತ್ತಿನದು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸುತ್ತಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, "ವಿಕಾಸವು ಅದರ ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭೌತಿಕ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಹಂತದಿಂದ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಸ್ಪಿರಿಟ್-ವಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ."

ಸಂಪುಟ. I., ಪುಟಗಳು 285, 286, 287.

ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ VII., ಸ್ಲೊಕಾ 6. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸೈಲೆಂಟ್ ವಾಚರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ನೆರಳು ನಡುವೆ ಮೂರು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯಂಟ್ ಆಗುತ್ತವೆ. ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿದೆ. . . . .

ಈ ವಾಕ್ಯವು, “ಮೂಕ ವೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅವನ ನೆರಳು (ಮನುಷ್ಯ) ನಡುವಿನ ದಾರವು ಪ್ರತಿ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ” ಎಂಬುದು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾನಸಿಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಂಪುಟ II ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, “ವೀಕ್ಷಕ” ಮತ್ತು ಅವನ “ನೆರಳುಗಳು” - ಮೊನಾಡ್‌ಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳು ಇರುವಷ್ಟು ನಂತರದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸಾಕು. ವೀಕ್ಷಕ, ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಏಣಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ; ನೆರಳು, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ. ವಿಥಾಲ್, ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಗಳ ಮೊನಾಡ್, ಅವನ ನೈತಿಕ ತಲ್ಲಣವು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುರಿಯದ ಹೊರತು, ಮತ್ತು ಅವನು “ಚಂದ್ರನ ಹಾದಿಗೆ” ಸಡಿಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾನೆ-ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಧ್ಯಾನ್ ಚೋಹನ್, ಇತರರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಮನ್ವಂತರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಇದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ, ಚೇತನ (ಆತ್ಮ), ಒಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ (ಪರಮಾತ್ಮ) ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು (ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ) ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿರುವ ವಾಹನ (ವಾಹನ್) ಆ ಧ್ಯಾನ್-ಚೋಹಾನಿಕ್ ಸಾರದ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಭಾಗವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಈ ಸರ್ವತ್ರತೆಯ ರಹಸ್ಯವು ಅಡಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಪುಟಗಳ ಹಿಂದೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. “ನನ್ನ ತಂದೆ, ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಒಬ್ಬನು” ಎಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ, ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ನಿಗೂ ot ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ.

"ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ದ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದ ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಚರಣದ ಮುಂದಿನ ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸ್ಲೊಕಾ ಮನುಷ್ಯನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಅವನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:

ಸಂಪುಟ. I., ಪು. 286.

ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ VII., ಸ್ಲೋಕಾ 7. “ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ವೀಲ್” - ಸ್ಪಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಜ್ವಾಲೆ ಹೇಳಿದರು. “ನೀವು ನನ್ನ, ನನ್ನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನೆರಳು. ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನೇ ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ವಾಹನ್ ಆಗಿದ್ದೀರಿ, ಈ ದಿನಕ್ಕೆ 'ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ,' ನೀವು ನನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ನಾನು ಮತ್ತು ನಾನು. " (ಎ). ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು ನಂತರ, ಅವರ ಮೊದಲ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದು, ರೇಡಿಯಂಟ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವುದು-ಅವರು ಯಾರು.

(ಎ) ಕಿಡಿ ಮತ್ತೆ ಜ್ವಾಲೆಯಾಗುವ ದಿನ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಧ್ಯಾನ್ ಚೋಹನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ದಿನ, “ನನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರರು, ನೀವೇ ಮತ್ತು ನಾನು”, ಚರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ, ಅಂದರೆ ಪಾರನಿರ್ವಾಣದಲ್ಲಿ pra ಪ್ರಲಯ ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ದೇಹಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಹಂಕಾರಗಳು ಸಹ ಅವುಗಳ ಮೂಲ ತತ್ವಕ್ಕೆ-ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಮಾನವೀಯತೆಗಳು ಸಹ ಎಲ್ಲದರಂತೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲವೂ ದೊಡ್ಡ ಉಸಿರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ “ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ” ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಏಕತೆ.

ಈ ಸ್ಲೊಕಾ ಹಿಂದಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಸುತ್ತುಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಚಿಕಣಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪೂರ್ವಜರು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೆಲವರು ಇಳಿದು ಒದಗಿಸಿದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ. ಅದು ಕಡಿಮೆ ಸಮತಲದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ ವರೆಗೆ ಮುರಿಯದ ರೇಖೆ ಅಥವಾ ಸಂವಹನ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ರಚಿಸಲಾಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ದೇಹವೆಂದರೆ “ಪ್ರಸ್ತುತ ಚಕ್ರ”, ಮನುಷ್ಯನ ಭೌತಿಕ ದೇಹ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಜ್ವಾಲೆಯಾದ ಹೈಯರ್ ಸೆಲ್ಫ್ ಒಂದು ಕಿಡಿಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಿದೆ. ಈ ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಅದರ ಉನ್ನತ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ, “ವಾಹನ್” ಅಥವಾ ವಾಹನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುವವರೆಗೆ ದೈವಿಕ ಜ್ವಾಲೆಯು ಬೆಂಕಿಯ ಸ್ತಂಭದಂತೆ ಅದರೊಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ure ರೋಲ್, ಈ ಕಳಪೆ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ "ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ" ಇರುವ ದಿನಕ್ಕೆ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಏರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ”

ಕೆಳಗಿನವುಗಳು “ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ” ದ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದ ಚರಣಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತವೆ:

ಸಂಪುಟ. I., ಪುಟಗಳು 288, 289.

ಹೀಗೆ ಏಳು ಪಟ್ಟು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟಿನರಿ ವಿಕಾಸದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ; ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಅರೆ ದೈವಿಕ; ಬೌದ್ಧಿಕ; ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿನ; ಅರೆ ಕಾರ್ಪೋರಿಯಲ್; ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ಸ್ವಭಾವಗಳು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಚಕ್ರದಂತೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡು ಪ್ರಗತಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಒಂದರಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಎರಡು ಕೇಂದ್ರಾಪಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಾಭಿಮುಖ, ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ಅಂತಿಮ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಅವುಗಳ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು. ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಐದು ಭೌತಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಧೀನವಾಗಿರುವುದು, ಅದು ಸತ್ಯ ಏಳು, ನಂತರ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಹಳೆಯ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಮಾನವ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ತರಕಾರಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥೂಲರೂಪದ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪ. ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಜೀವನದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕೆ ಅದೇ; ಈ ಅನಂತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸದಾ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪರಮಾಣು, ನಿರಾಕಾರ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತತೆಯಿಂದ, ಅರೆ-ಭೂಮಿಯ ಮಿಶ್ರ ಸ್ವಭಾವಗಳ ಮೂಲಕ, ಪೂರ್ಣ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ತದನಂತರ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಅವಧಿ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಮಾಣು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ತಲುಪಬಹುದು, ಅದು ಸಮತಲವಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮರು-ಆಗುವ ವಿಮಾನ. ಆದರೆ ಆಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಒಮೆಗಾ ನಡುವೆ ದಣಿದ “ರಸ್ತೆ” ಇದೆ, ಮುಳ್ಳಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಮೊದಲು ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ನಂತರ-

ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ;
ಹೌದು, ಕೊನೆಯವರೆಗೂ. . . . .

ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪಾಪದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟವಾದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಮಾಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ-ಯಾತ್ರಿಕನು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮ್ಯಾಟರ್ ಕಣಿವೆ, ಮತ್ತು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಅವನ ಚಕ್ರದ ಮೂಲಕ. ಇದು, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯತ್ತ ಸಾಗಲು, “ದೇವರು” ಈಗ ಜೀವನದ ಗೋಲ್ಗೊಥಾದ ದಣಿದ ಹತ್ತುವಿಕೆ ಹಾದಿಯನ್ನು ಏರಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹುತಾತ್ಮತೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಲು, ಅನೇಕರಿಂದ ಏಕಜೀವಕ್ಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳಲು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪರಾನಿರ್ವಾಣದ ಆನಂದಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಆಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮುಂದಿನ “ಬರುವ” ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವು ಅದರ ಸತ್ತ-ಅಕ್ಷರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ “ಎರಡನೇ-ಆಗಮನ” ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ , ”ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೊನೆಯ“ ಕಲ್ಕಿ ಅವತಾರ ”.

(ಮುಂದುವರಿಯುವುದು)