ದಿ

ವರ್ಡ್

ರಾಶಿಚಕ್ರ

II

ರಾಶಿಚಕ್ರವು ಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಅಜ್ಞಾತದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅವಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಆಕ್ರಮಣದ ಕ್ರಮವು ಮೇಷದಿಂದ ಬಂದಿದೆ (♈︎ತುಲಾ ರಾಶಿಗೆ (♎︎ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಮೂಲಕ (♋︎); ವಿಕಾಸದ ಕ್ರಮವು ತುಲಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ (♎︎ ಮೇಷಕ್ಕೆ (♈︎) ಮಕರ ರಾಶಿಯ ಮೂಲಕ (♑︎).

ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಶಿಚಕ್ರವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಭಾಗಿಸಿರುವ ವೃತ್ತವೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಹನ್ನೆರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದಗಳವರೆಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ಮನುಷ್ಯ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದ್ದನು. ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅವನು ತನ್ನ ವೃತ್ತವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮುರಿದ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತ ವೃತ್ತ-ಅಥವಾ ಒಂದು ಸರಳ ರೇಖೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ವೃತ್ತ. ಈಗ ಅವನು ಇದ್ದಂತೆ ಸಾಲು ಮೇಷದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ (♈︎) ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮೀನದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (♓︎) ಇದು ತುಲಾ ರಾಶಿಯ ಮೇಲಿದ್ದ ರೇಖೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ (♎︎ ) ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ದೇವರಂತಹ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ, ತಲೆ, ಈಗ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವೃತ್ತ ಮತ್ತು ರೇಖೆಯ ಕೀಲು ಅಥವಾ ತಿರುವು ತುಲಾ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತುಲಾ (ಲಿಂಗ) ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ವೃಶ್ಚಿಕದಿಂದ ಮೀನದವರೆಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ತುಲಾ ಮಧ್ಯದ ಬಿಂದು ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನ ಚಿಹ್ನೆಗಿಂತ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿವೆ.

ಮನುಷ್ಯ, ಈಗಿರುವಂತೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹವನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಲೊಕೊಮೊಶನ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ದೀರ್ಘ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಂತ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ದೈಹಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ರಾಶಿಚಕ್ರವು ಅದರ ಭೌತಿಕ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಹೀಗಿದೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನೊಳಗೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರಾಶಿಚಕ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಶಿಚಕ್ರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಅದು ಬಳಕೆಯಾಗದ, ಸುಪ್ತ, ಕ್ಷೀಣಿಸಿದ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ ಬಳಸಬಹುದು , ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಹೊರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಬದಲು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಒಳ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮುಖ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಯಸಿದಾಗ. ಈ ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಾಶಿಚಕ್ರವು ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳು, ಅಲಿಮೆಂಟರಿ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಅಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಹದ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಭಾಗಗಳು, ನಂತರ, ಹೊರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಬದಲು, ಅದು ಅದರೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಲುಷ್ಕಾದ ಗ್ರಂಥಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ, ನಂತರ ಟರ್ಮಿನಲ್ ತಂತು, ಬೆನ್ನುಹುರಿ, ಮೆಡುಲ್ಲಾ, ಪೋನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವವರಿಗೆ ಇದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಗವು ದೇಹದಲ್ಲಿದೆ.

ನಿಂದ ♈︎ ಗೆ ♎︎ , ಮೂಲಕ ♋︎, ಸ್ತ್ರೀ ಅಥವಾ ಪುರುಷ ದೇಹವು ಉಸಿರಾಟ ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟುವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುವವರೆಗೆ ವಸ್ತ್ರಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇಂದ ♎︎ ಗೆ ♈︎, ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಅವತಾರಗಳ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿದ ಉಸಿರನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ರಾಶಿಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಆದರ್ಶ, ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ. ರಾಶಿಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ರಹಸ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅದರ ಅನ್ವಯವನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ಸರಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇನ್ನೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳು, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ತತ್ವಗಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಗೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಪದಗಳು: ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ), ಚಲನೆ, ವಸ್ತು (ಅಥವಾ ದ್ವಂದ್ವತೆ), ಉಸಿರು (ಅಥವಾ ಹೊಸ ಮನಸ್ಸು), ಜೀವನ, ರೂಪ, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಬಯಕೆ, ಆಲೋಚನೆ (ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮನಸ್ಸು) ), ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ (ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಮನಸ್ಸು, ಮನಸ್), ಆತ್ಮ, ಇಚ್ .ೆ.

ಚಿಹ್ನೆಗಳು ♈︎, ♉︎, ♊︎, ಮತ್ತು ♋︎, ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಸಂಪೂರ್ಣ), ಚಲನೆ, ವಸ್ತು (ದ್ವಂದ್ವತೆ) ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇವು ಕಾಸ್ಮೋಸ್‌ನ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲತತ್ತ್ವಗಳಾಗಿವೆ. ಅವು ಅವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ, ಈ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ತತ್ವಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಥೂಲಕಾಯಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಲೆ, ಕುತ್ತಿಗೆ, ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಎದೆ. ತಲೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ, ಏಕೆಂದರೆ, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ತಲೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶ, ರೂಪ, ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ತತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಡೀ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಇಡೀ ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ನೋಡುವುದು, ಕೇಳುವುದು, ವಾಸನೆ, ರುಚಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕಾಗಿ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳು, ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ದೇಹವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ದೇಹವು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ದೇಹದ ಜೀವನವು ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ದೇಹದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಆಸೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅದು ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಹಂಕಾರದ ಕೇಂದ್ರಗಳೊಳಗೆ ಜಾಗೃತ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತ ತತ್ವದ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ನಾನು-ಆಮ್-ನಾನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ (ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ) , ಇತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ; ಏಕೆಂದರೆ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮ-ಕೇಂದ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮದ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿ "ನಾನು" ಮತ್ತು "ನೀನು" ಮತ್ತು ಅದರ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮನಸ್ಸು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮಾನವನು ದೈವಿಕ ತತ್ವವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು; ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೂಲಕ, ಕರೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಇಚ್ಛೆಯು ಬದಲಾವಣೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಆಯ್ಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಇಚ್ಛೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಲು.

ತಲೆಯು ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತೆ - ಸಂಪೂರ್ಣ ತತ್ವ - ಪ್ರಕೃತಿಗೆ. ಒಂದು ಅಂಗ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಭಾಗದ ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ಆದರ್ಶ ರೂಪವು ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ, ಅನುಗುಣವಾದ ಅಂಗ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಭಾಗವು ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದೇಹದಿಂದ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಹೊರತು ದೇಹವು ಯಾವುದೇ ಅಂಗ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಚಿಹ್ನೆ ♈︎ ತಲೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ-ಧಾರಕ, ಅನಂತ, ಸಂಪೂರ್ಣ-ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಕುತ್ತಿಗೆಯು ಚಲನೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ (ಚಲನೆಯಲ್ಲ) ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೊದಲ (ಅವ್ಯಕ್ತ) ಲೋಗೊಗಳು, ತಲೆಯ ಗೋಳದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಮೊದಲ ಸಾಲು; ಏಕೆಂದರೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಚಲನೆಯನ್ನು ಗಂಟಲಕುಳಿಯಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ದೇಹದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಲನೆಗಳು, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಅಥವಾ ಅನೈಚ್ಛಿಕ, ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ತಲೆಯಿಂದ ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ತುದಿಗಳಿಗೆ ಹರಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಲೆಯಿಂದ ದೇಹಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ತಲೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಕೇಂದ್ರವಿದೆ.

ಲೋಗೊಗಳು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಕುತ್ತಿಗೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಭುಜಗಳು ವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಮೂಲ-ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ದ್ವಂದ್ವತೆ, ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿಂದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು negative ಣಾತ್ಮಕ ಏಜೆಂಟ್ಗಳಾಗಿವೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೈಗಳು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯುತ್-ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಧ್ರುವಗಳಾಗಿವೆ, ಇದರ ಮೂಲಕ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯ, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರೂಪಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳು ದೇಹಕ್ಕೆ ಇರುವುದರಿಂದ ವಸ್ತುವು ವ್ಯಕ್ತವಾದ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ. ಎರಡು ಮೂಲಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅವು ದೇಹದ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಉಭಯ ಏಜೆಂಟ್ಗಳಾಗಿವೆ.

ಸ್ತನಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳು ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ವಾಸಕೋಶವು ಮಾನಸಿಕ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಂಗಗಳಾಗಿವೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಉಸಿರಾಟವು ರಕ್ತದ ಜೀವಕೋಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಅಂಗಾಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಡುವಾಗ ಅವುಗಳ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ವಾಸಕೋಶಕ್ಕೆ ದೇಹವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಉಸಿರಾಟವು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಶ್ವಾಸಕೋಶದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ತತ್ವವು ಸಾವಿನ ಕೊನೆಯ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ತನಗಳಿಂದ ಶಿಶು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ತನಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾಂತೀಯ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಹರಿಯುವ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ; ಮತ್ತು ಶ್ವಾಸಕೋಶವು ದೇಹದ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊಸ ತತ್ವವು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಅದು ಸದಾ ಬರುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕೆ ಇರುವಂತೆ ಉಸಿರು ದೇಹಕ್ಕೆ. ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಾಗದ ಹೊರತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅಜ್ಞಾತಕ್ಕೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತವೆ.

ಹೀಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಚಲನೆ, ವಸ್ತು, ಉಸಿರು, ಕೊಸ್ಮೋಸ್‌ನ ನಾಲ್ಕು ಪುರಾತನ ತತ್ವಗಳು ಡಯಾಫ್ರಾಮ್‌ನ ಮೇಲಿರುವ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಈ ಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕೊಸ್ಮೋಸ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

(ಮುಂದುವರಿಯುವುದು)