ಮಾ ಮಹಾತ್ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋದಾಗ, ಮಾ ಇನ್ನೂ ಮಾ ಇರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಮಾ ಮಹಾತ್ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಹಾತ್-ಮಾ.

ರಾಶಿಚಕ್ರ.

ದಿ

ವರ್ಡ್

ಪ್ರವೀಣರು, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು

(ಮುಂದುವರಿದ)

ಬೋಧಕರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಏಕೈಕ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ. ಒಂದು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸರಿಯಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಂಗಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವರ ಮೂಲಕ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು, ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಷಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ದೇಹವನ್ನು ಸೇವಿಸುವಂತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ದೃಷ್ಟಿ, ಶ್ರವಣ, ಮತ್ತು ಇತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಯಾಣ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ವ್ಯಾಯಾಮ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬೇಕು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ; ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಿದ ದೇಹವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಸೇವಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮನಸ್ಸು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಾದ, ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಸೇವಕರಾಗಿರುವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಶ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೋಧನರ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಷ್ಟ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲತೆಯು ದೇಹದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ದುರ್ಬಲತೆಯು ಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರವೇ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಬಳಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಬೋಧನ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದನು ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಮನಸ್ಸು ಅದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿತಿದ್ದಾನೆ. ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಾತ್ರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಯದಿಂದ ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಶೇಷ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ದೇಹದ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳು ಇವೆ.

ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದನಾಗುವ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವನ ಕಲೆಯು ನಿಂತಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ದೇಹದ ಆ ಭಾಗವನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಆದರೂ ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣು ಅಥವಾ ಕಿವಿ ವಿಶೇಷ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮದಿಂದ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಟೋನ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೂರವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಂದಾಜುಗಳ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅವನ ಕಲಾಕಾರರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಉತ್ಸುಕನಾಗುವವರೆಗೆ ಅವರ ಕರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣನಾಗಿರಬೇಕು, ತನ್ನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು. ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಕಣ್ಣು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕಿವಿ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ವರ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಲಯದ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಕಣ್ಣು ಅಥವಾ ಕಿವಿಯ ಮೂಲಕ, ಬಣ್ಣ ಅಥವಾ ರೂಪ ಅಥವಾ ಶಬ್ದವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಹೋಲಿಸಲು ಅಥವಾ ತರ್ಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ದೃಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಶಬ್ದದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಯೇ ಹೊರತು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅವರಿಂದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಅಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇವು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಗೆ, ಪ್ರವೀಣರ ಶಾಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾದ ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತರಾಗಿರುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಯಂ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಲೆಯನ್ನು ದಾರಿ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಶಾಲೆ.

ಮನಸ್ಸಿನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇಂದ್ರಿಯಗಳಂತೆ, ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವು ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವುದು. ಅವರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಬೋಧಕವರ್ಗವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಾಗ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು. ಬೆಳಕಿನ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ತರಬೇತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡ ನಂತರ, ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅದರ ಕಣ್ಣುಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಳಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಸಹ ದೃಷ್ಟಿ ಅಂಗ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬೆಳಕಿನ ಬೋಧಕರಿಗೆ ಅಧೀನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ಕುಳಿತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಬೆಳಕಿನ ಬೋಧಕವರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮುಚ್ಚಿದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ, ಕ್ಲೈರ್ವರ್ಯಿಂಟ್ ಅಥವಾ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ದೃಶ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲದೇ ಬೆಳಕಿನ ಬೋಧಕವರ್ಗವಲ್ಲ. ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೋಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಕೇಳಲು ಕಿವಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಕವಲೊಡೆಯುವಂತಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಬೇಕು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಬೇಡ.

ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಬೆಳಕು ಬೋಧಕವರ್ಗಕ್ಕೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು, ವರ್ತನೆ ಗಮನ, ವಿಶ್ವಾಸ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿರಬೇಕು.

ಬೆಳಕಿನ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಬೆಳಕು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಗತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ಬೋಧಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೆಳಕಿನ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಏನೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ. ವ್ಯಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರಾಗಿರುವಂತೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಬೋಧಕವರ್ಗ ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಸಮಯ ಬೋಧಕವರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮನಸ್ಸಿನ ಮನೋಭಾವವು ತಾಳ್ಮೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಈ ನಾಲ್ಕು ಸದ್ಗುಣಗಳ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಮನಸ್ಸು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯು ವಸ್ತುಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಹೊಸ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮನ್ವಯ, ಪ್ರಮಾಣ, ಆಯಾಮ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ಚಿತ್ರ ಬೋಧಕವರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದಾಗ ಮನಸ್ಸಿನ ವರ್ತನೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಅಥವಾ ಮನವಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಚಿತ್ರ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬಣ್ಣಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ನೋಡಿದರೆ, ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ ಬೋಧಕವರ್ಗವಲ್ಲ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಬಳಕೆ, ಪದಗಳು, ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಚಿತ್ರ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಕರೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣ, ಆಯಾಮ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.

ಸಮತೋಲನ, ನ್ಯಾಯ, ದ್ವಂದ್ವತೆ ಮತ್ತು ಐಕ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆ ಅಥವಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ಇರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಈ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ತಲುಪಬೇಕಾದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಭವನೀಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಮಂಜನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಬಲ, ಸೇವೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವು ಡಾರ್ಕ್ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಧೋರಣೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಮರಣದ ರಹಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಬೇಕು. ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಸರಿಯಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವನು.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕ್ರಿಯೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಭಯವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಗುಣಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮುಂದುವರೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ನೈಜ ಪ್ರಕೃತಿ ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗ ಯಶಸ್ಸು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳು ಒಬ್ಬರ ನೈಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವಶ್ಯಕ. ಆದರೆ ಈ ಬೋಧಕವರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಖರ್ಚುಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು. ಈ ಉದ್ದೇಶವು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದರೆ, ಆತನು ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಾಶ್ವತತೆ, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧಕರು ಸ್ವಯಂ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಐ-ಆಮ್ ಬೋಧಕವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಸಾಧಿಸಿದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೂಲಕ ಅವನ ನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಳಕಿನ ಕಾಲಮ್ನಂತೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡಲು, ಅವರು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರು ನಡೆಸುವ ಕೇಂದ್ರಗಳು. ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನೀಡಲು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಕಲಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಯಾಮ, ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕ ಅಥವಾ ಓರ್ವ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಾನೇ ಸ್ವತಃ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯದ ಹೊರಗೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯತ್ವವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಸ್ಥಳವು ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಂತಹ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಶಾಲೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಆದ್ಯತೆ ಅಥವಾ ರುಜುವಾತುಗಳಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಮಾತುಗಳು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾತುವೆಂದರೆ ಹೃದಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು. ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪದಗಳಾಗಲಿ, ಅನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸುವವರಿಗೆ ವಯಸ್ಸು ಕಳಿತಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ಣಯದ ಮೂಲಕ ನೇಮಕವನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ನಾಯಕರುಗಳಾಗಿರಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಹೆಚ್ಚು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕೆಲವು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾರು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅದು ಉನ್ನತಿಗೆ ಕೊಡುವಂತೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುವವರು, ಇತರರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುವವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಲಾಭ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ನೇಮಕ ಮಾಡುವವನಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ಓರ್ವ ಓರ್ವ ಗುರು, ಅಥವಾ ಸಮಾಜದ ಅಥವಾ ಜನರ ಗುಂಪಿಗೆ, ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಒಳ್ಳೆಯತನದಲ್ಲಿ ನೇಮಕ ಮಾಡುವ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತಮ್ಮ ವಸತಿಗೃಹಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ವಸತಿಗೃಹಗಳು, ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳು ಇವೆ, ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಹಿಂದಿನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮಾಸ್ಟರ್ಗಳಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬನು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಂಗೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರೆ ಇದರ ಅರ್ಥ ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಶ್ವತತೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ನೇಮಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಬದುಕುವನು, ಮತ್ತು ಅವನ ನೈತಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಚ್ಚಳದ ಹೊರತಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡದೆ ವರ್ಷಗಳು ಉರುಳುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಅವನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸರಿಯಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನಿಗ್ಗೊತ್ತು; ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಅವರು ಯಾರೂ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನಾಗಲು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಚಿಕ್ಕವನ ಪೋಷಣೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಶಿಷ್ಯನಿಂದ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಸರಳ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಇವುಗಳನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಹೃದಯವು ಶುದ್ಧವಾಗುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ. ಶುಚಿತ್ವ ಹೃದಯದ ಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ. ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಹೃದಯದ ಶುಚಿತ್ವವನ್ನು ಸಲಹೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಿಗೂಢ ಮನೋಭಾವದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅದರ ಬೆಳಕನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಶುದ್ಧ ಹೃದಯವು ರೂಪಕವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ; ಇದು ಭೌತಿಕ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೃದಯವನ್ನು ಶುಭ್ರಗೊಳಿಸುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಹಲವು ಜೀವನಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವಾಗ, ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾನೆ, ಆತನಿಗೆ ದಾರಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಶಿಷ್ಯತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಅವನ ಹೃದಯವು ಶುಚಿಯಾದಾಗ, ಶಿಷ್ಯನಂತೆ ಆತನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬದುಕಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯವು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಹೊರಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಸಮಯದ ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರಿಸಿದೆ. ಬಲವಾದ ಹೃದಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಶುದ್ಧ ಹೃದಯ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಔಷಧಿಗಳು, ನಿದ್ರಾಜನಕಗಳು ಅಥವಾ ಟನಿಕ್ಸ್ಗಳು ಲಭ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಒಂದು ಸರಳ, ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇಲ್ಲ ಔಷಧಿಕಾರ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಸಂಘಟನೆ, ತ್ವರಿತ ಪರಿಹಾರ ಅಥವಾ ಖಚಿತವಾದ ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅದನ್ನು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಸರಳ: ಸರಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವೈದ್ಯನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ದೀರ್ಘ ಗಮನಿಸದೇ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇದು ದೀರ್ಘ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕಂಡು ಮತ್ತು ಬಳಸಿದಾಗ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ವಿಶ್ವದ ಬೇಡಿಕೆಯ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸರಳವಲ್ಲ. ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೊತ್ತದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಹೃದಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಹರ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಖಚಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರು ಮಾತ್ರ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿರುವವರು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಮನನೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು.

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಸುಳ್ಳುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ. ಅವರು ಸುಳ್ಳು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

(ಮುಕ್ತಾಯಕ್ಕೆ)