ಮಾ ಮಹಾತ್ ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋದಾಗ, ಮಾ ಇನ್ನೂ ಮಾ ಇರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಮಾ ಮಹಾತ್ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಹಾತ್-ಮಾ.

ರಾಶಿಚಕ್ರ.

ದಿ

ವರ್ಡ್

ಪ್ರವೀಣರು, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು

(ಮುಂದುವರಿದ)

ಪ್ರವೀಣರು, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು ಆಗಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ಬಯಸಿದವರಲ್ಲಿ, ಅನೇಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಒಬ್ಬರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೂಚನೆ ನೀಡಲು ಕೆಲವು ಆಪಾದಿತ ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಪ್ರವೀಣರು, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನವರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಶಿಷ್ಯರಾಗಲು ಬಯಸುವವರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಇವೆ. ಸರ್ಕಾರೇತರ ಕೋಪ, ಉತ್ಸಾಹ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಅಥವಾ ಸೇವನೆಯಂತಹ ತೀವ್ರವಾದ ಅಥವಾ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವ ಕಾಯಿಲೆ ಅಥವಾ ಪಿತ್ತಗಲ್ಲು ಕಲ್ಲುಗಳು, ಗೊಯಿಟ್ರೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳಂತಹ ಆಂತರಿಕ ಅಂಗಗಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಕಾಯಿಲೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂಗವನ್ನು ಅಂಗಚ್ utation ೇದನ ಮಾಡುವುದು, ಅಥವಾ ಕಣ್ಣಿನಂತಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಂಗದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಂಗಗಳು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿರುವವನು ಅಂತಹ ಬಳಕೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮದ್ಯವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶತ್ರು. ಮದ್ಯದ ಮನೋಭಾವವು ನಮ್ಮ ವಿಕಾಸದಿಂದಲ್ಲ. ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಕಾಸವಾಗಿದೆ. ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ಶತ್ರು. ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ನ ಆಂತರಿಕ ಬಳಕೆಯು ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನರಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಆಸನದಿಂದ ಮತ್ತು ದೇಹದ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೀನ್ಸ್ ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವವರು ಶಿಷ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಸತ್ತವರ ನೆರಳುಗಳು ಅಥವಾ ದೆವ್ವಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಮಾಧ್ಯಮವು ತನ್ನ ರಾತ್ರಿಯ ವಾತಾವರಣದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಚಾರ್ನಲ್ ಹೌಸ್, ಅವರು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ಹೊಂದಿರದ ಮಾಂಸದ ವಸ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಜೀವಿಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಒಡನಾಡಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೀಣ ಅಥವಾ ಗುರುವಿನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಲು ಅನರ್ಹ. ಒಂದು ಮಾಧ್ಯಮವು ತನ್ನ ದೇಹವು ಗೀಳಾಗಿರುವಾಗ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೋಮ್ನಾಂಬುಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರು, ಅಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ಅಸಹಜ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಅನರ್ಹರು. ಸೊಮ್ನಾಂಬುಲಿಸ್ಟ್‌ನ ದೇಹವು ಮನಸ್ಸಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನವಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂಮೋಹನದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಯಾರೂ ಶಿಷ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯು ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಅನರ್ಹ ಮತ್ತು ಅನುಪಯುಕ್ತ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನು ತೆರೆದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವಿರೋಧಿಸುವ ಕೆಲವು ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. , ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣವನ್ನು ಅತಿರೇಕಗೊಳಿಸುವ ಸಮರ್ಥನೆಗಳು.

ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅಡೆಪ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಲೆ. ಎರಡೂ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಾದ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈರಾಡಿಯನ್ಸ್, ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಬಯಕೆಯ ದೇಹದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಬೋಧನೆಗಳಾದ ಆಲೋಚನಾ ವರ್ಗಾವಣೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆ, ಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬೋಧಕವರ್ಗ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ದೇಹದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸಲು. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರವೀಣರು; ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು.

ಶಿಷ್ಯತ್ವದ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯು ಈ ಎರಡು ಶಾಲೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅವನು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಗುವ ಮೊದಲು. ಶಿಷ್ಯನಾಗುವ ಮೊದಲು ಅವನು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಅವನು ತನ್ನ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಬಹುಪಾಲು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು, ಅಡೆಪ್ಟ್‌ಗಳು, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ (ಅಥವಾ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಈ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಳಸಲಾಗುವ ಇತರ ಪದಗಳು), ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸುತ್ತಾಡುವಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ದೇಹದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಈಗ ಅದೃಶ್ಯ ಜಗತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಈ ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ಆಸೆ ಪ್ರವೇಶದ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅರ್ಜಿಯ ಅಂಗೀಕಾರ ಮತ್ತು ಅಡೆಪ್ಟ್‌ಗಳ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ಪುರುಷರ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅರ್ಜಿದಾರನು ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ತಾನು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಾಗ ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದು, ತಾನು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಏನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ formal ಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ.

ಶಿಷ್ಯರಾಗಲು ಬಯಸುವವರು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆಲೋಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವವರು ಆಲೋಚನಾ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ , ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವು ಹುಟ್ಟಿದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವವರು, ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಹಣೆಬರಹಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರು, ಶಿಷ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಅಥವಾ ಮಾಡುವವರು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ. ಶಿಷ್ಯರಾಗಿ ಅವರ ಸ್ವೀಕಾರವು ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಿಷ್ಯತ್ವದ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಕೆಲವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅನೇಕರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಾವ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕೆಂದು ಆಕಾಂಕ್ಷಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯ ನಂತರ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಅವನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಅವನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅಸಾಧ್ಯ. ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವವರು, ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗುವಾಗ, ಮಹಾತ್ಮರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪ್ರವೀಣರಾಗಬಹುದು. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರು, ಮತ್ತು ಪ್ರವೀಣರಾಗುವವರು, ಎಂದಾದರೂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಮಹಾತ್ಮರಾದರೆ. ಕಾರಣ, ಅವರು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಮೇಲೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ದೈಹಿಕ ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ದೇಹವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಮನಸ್ಸು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೊರತಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಗಣಿತ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಹುದು. ಅಂತಹ ಕೆಲಸದ ವಿರುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಇಷ್ಟಪಡದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ದಂಗೆ ಎದ್ದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೆಲಸವು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದರೆ ಅದರಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಬಹುದು. ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುವ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಗಣಿತ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕೆಲವು ಬೌದ್ಧಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಪ್ರವೀಣನಾದವನ ಮನಸ್ಸು ಆನಂದಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಗೆ ಬಳಸದ ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ. ಅವನು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಾಗುವಿಕೆ ಅದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಳೆದುಹೋದ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಅವಕಾಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಅವನನ್ನು ಕಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ಭೌತಿಕ ಆನಂದಗಳು ಹಲವು, ಆದರೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು, ಅವುಗಳಿಂದ ಮೋಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವನಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಅವನು ಕುಡಿದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವನಂತೆ, ಅವನು ಅವರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಕ್ಷಣಗಳು ಇದ್ದರೂ; ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾರನು. ಪತಂಗ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲೆಯ ವಿಶ್ವ-ಹಳೆಯ ದುರಂತವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೀಣ ಅಥವಾ ಯಜಮಾನನು ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಸದೃ sound ವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ body ವಾದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಶಿಷ್ಯತ್ವದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು. ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶಿಷ್ಯನೆಂದು ನಂಬುವ ಮೊದಲು ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರವೀಣ ಅಥವಾ ಯಜಮಾನನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.

ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನಾಗಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು. ತನ್ನ ಪ್ರಗತಿಯಂತೆ, ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನ ಉದ್ದೇಶವು ಪ್ರೇರೇಪಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಇತರರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮುಂದೂಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ.

ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯು ಶಿಷ್ಯತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ ಅವನು ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಶಿಷ್ಯ. ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಇಚ್ .ೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕಾದ ಯಾವುದೇ ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷರ ದೇಹವಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳು ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಥವಾ ನಿಗೂ ot ದೇಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಪ್ರವೀಣರು, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರು ಅಥವಾ ಮಹಾತ್ಮರ ಪರಿಚಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಬಹುದು; ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಾಜವಿರಬಹುದು, ಬಹುಶಃ, ಅವರು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲರು, ಆದರೂ ಪ್ರವೀಣರು, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರರು ಅಥವಾ ಮಹಾತ್ಮರೊಂದಿಗೆ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದ, ಸ್ವಯಂ -ಕಾಂಡೆಮ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿ.

ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನೇ ಅವನ ನೇಮಕಾತಿಗೆ ಏಕೈಕ ಸಾಕ್ಷಿ. ಬೇರೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸ್ವಯಂ-ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನು ನಿಜವಾದ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಯತ್ನದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟರಿ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನನ್ನು ಯಾವುದಾದರೂ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂಬ ಆಶ್ವಾಸನೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಶಾಲೆ ಇದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬ ಅನುಮಾನ ಇರುವವನು, ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯನಾಗಲು ಬಯಸಿದ ಕೂಡಲೇ ಅವನು ಶಿಷ್ಯನಾಗಲು ಬಯಸಿದ ಕೂಡಲೇ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನು, ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯರಾಗಲು ಇವರು ಇನ್ನೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಇವುಗಳು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು, ಜೀವನದ ಕಠಿಣ ವಾಸ್ತವತೆಗಳಿಂದ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆಮಿಷಗಳಿಂದ ಮಾದಕತೆ ಪಡೆದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೃ mination ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಗುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ತನ್ನ ಕೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಚದುರಿಸುವುದು, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಶಿಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅನೇಕ ಜೀವಗಳನ್ನು ಅವಿರತ ಶ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವನ ದೃ mination ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನ ಸ್ವಯಂ ತಯಾರಿಕೆಯು ಗಣನೀಯ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಹೋಲುತ್ತದೆ; ಅಂದರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹಸಿವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವ-ನಿಯೋಜಿತ ಕೆಲಸದಿಂದ ದೂರವಾಗುವ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಆದರ್ಶಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಹಾರವು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಆಹಾರದ ವಿಷಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ವೇಗವಾದ ಅಥವಾ ತರಕಾರಿ ಅಥವಾ ಇತರ “ಏರಿಯನ್ನರು” ಎಂಬ ಫ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇವೆ. ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯು ಆಹಾರ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಸಿದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಅವತಾರದ ಉಳಿದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹವೇ ಆಹಾರವಲ್ಲ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಆಕಾಂಕ್ಷಿ ಆಹಾರದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತಹ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವೀಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಸ್ವಲ್ಪ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ, ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ವೇಗವಾಗಿ, ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾದವರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಲ್ಲದ, ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ ಜನರು, ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳಾಗುವ ಮೊದಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘ ಅಥವಾ ಸತತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅವರು ಬೃಹತ್ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ ಮನಸ್ಸುಗಳು, ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಮನಸ್ಸುಗಳು. ಅವರು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನಸ್ಸುಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯು ತಾನು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು ಅಥವಾ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಹಂತದಿಂದಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಳಸದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಸ್ಯಹಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಪ್ರಾಣಿ. ಅವನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆ ಇದೆ, ಅದು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹಲ್ಲಿನ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಹಲ್ಲುಗಳು. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ದೇಹವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದೆ ಎಂಬ ವಿಫಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಥವಾ ತರಕಾರಿಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅಂತಹ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಶಿಷ್ಯನು ಪ್ರವೀಣತೆ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರತೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮಾಂಸದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಘನ ಅಥವಾ ದ್ರವ ಆಹಾರವನ್ನು ಬಳಸದಿರುವಾಗ ಒಂದು ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾಂಸದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಿದ್ಧವಾಗುವ ಮೊದಲು ಮಾಂಸದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ದೇಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಚಡಪಡಿಕೆ, ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಅಥವಾ ಅಸಮತೋಲಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕನಾಗಲು ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು ಎಂದು ಸಹ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿ ದೇಹ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನಿಗೆ ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಾಣಿ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪ್ರಾಣಿ ದೇಹವಿಲ್ಲದೆ, ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯು ತಾನೇ ನಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹವು ಅವನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಅವನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಸಿದ್ಧನೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹವು ಅವನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು; ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಅವನ ವ್ಯವಹಾರ. ಮನುಷ್ಯನು ತಿನ್ನುವ ಮಾಂಸವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಸೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ನೇತಾಡುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ, ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸ್ವಚ್ meat ವಾದ ಮಾಂಸವು ಶುದ್ಧ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಅಥವಾ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯ ಬಟಾಣಿಗಳಂತಹ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಸೆಗಳು ರಕ್ತವು ಹೊರಬಂದ ತಕ್ಷಣ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತವೆ. ಸ್ವಚ್ clean ವಾದ ಮಾಂಸದ ತುಂಡು ಮನುಷ್ಯನು ಸೇವಿಸಬಹುದಾದ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಆಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹದ ಅಂಗಾಂಶಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಡುವ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಜನಾಂಗಗಳು ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಳಸದೆ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹವಾಮಾನದ ಕಾರಣದಿಂದ ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಆನುವಂಶಿಕ ತರಬೇತಿಯಿಂದ ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಜನಾಂಗಗಳು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವ ಜನಾಂಗಗಳಾಗಿವೆ.

ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಬಲವಾದ ಆಸೆ ಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶಿಷ್ಯತ್ವದ ತನ್ನ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅವನ ಬಯಕೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೋರುವ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಬಾರದು; ಅವನು ನಡೆದು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ದುರ್ಬಲತೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ಅದಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಸಂಕಲ್ಪ ಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗುವ ತನಕ ಅವನು ಕಾಯಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನು, ಕಾಣದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತನಗಾಗಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನ, ಅವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಕುಟುಂಬ, ಸಂಬಂಧಗಳು, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸುತ್ತುವರಿಯುವಿಕೆಗಳು, ಹೊರಬರಲು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಎಂದು ನಂಬುವವನು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಬಲವಾದ ಆಸೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ದೃ conv ವಾದ ಮನವರಿಕೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯುವ ದೃ mination ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ: ಆ ಸಮಯದಿಂದ. ಅವನು ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯ.

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವುದೇ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶಿಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವನು ಎಷ್ಟೇ ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿರಲಿ, “ಶಿಕ್ಷಣ” ದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವನು ಇರುವ ಜಗತ್ತು. ಅವನು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬೇಯಿಸಿದ ಮರುಭೂಮಿಗಳು ಅಥವಾ ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಬೆಟ್ಟಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಹಸಿರು ಹೊಲಗಳು ಅಥವಾ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ನಗರಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು; ಅವನ ಪೋಸ್ಟ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ಟಾಕ್ ಎಕ್ಸ್ಚೇಂಜ್ನ ಬೆಡ್ಲಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಲೈಟ್ಶಿಪ್ನಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಶಿಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಇತರ ದೈಹಿಕ ಮಿತಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಎರಡೂ ಶಾಲೆಗಳ ವಸತಿಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅವನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬರು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನವು ಅವನು ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರತಿ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ. ಆತನು ಅವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಬಾರದು, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ಅವನು ತನ್ನ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಿಂತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ-ಅವನು ಹೋರಾಟವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದಿದ್ದರೆ. ಪ್ರತಿ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಮುಂದಿನದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗೆದ್ದ ಪ್ರತಿ ಗೆಲುವು ಅವನನ್ನು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯೋಚಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ; ನಟನೆಯ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಪ್ರತಿ ಅಡಚಣೆ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಯೋಗ, ಪ್ರತಿ ದುಃಖ, ಪ್ರಲೋಭನೆ, ತೊಂದರೆ ಅಥವಾ ಕಾಳಜಿಯು ಅದು ಪ್ರಲಾಪಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು. ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟ ಎದುರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಸುವುದು ಇದೆ; ಅವನನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು. ಆ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸುವವರೆಗೆ ಅದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಚದರವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ಏನು ಇದೆ ಎಂದು ಕಲಿತಾಗ, ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಅವನನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದು. ಅದರ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಉದ್ದ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ತ್ವರಿತತೆಯು ಅವನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು, ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನ ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲಕ್ಷೇಪಗಳು ಅವನ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದ, ಅವನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಈಗ ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಶಿಷ್ಯನಾಗಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಇತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಜೋಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅವನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ; ಅವನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಕ್ಕಿಂತ ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಇವುಗಳನ್ನು ಅವನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುವ ವಿಧಾನ. ಒಂದು ದಿನವು ಗಂಟೆಗಳು, ನಿಮಿಷಗಳ ಗಂಟೆಗಳು, ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ನಿಮಿಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯು ಜೀವನದ ಕಾಣದ ಸಣ್ಣ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಮಹತ್ತರ ಘಟನೆಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಂತೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಟನು ತನ್ನ ಭಾಗವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಅಥವಾ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದರೆ ಅವರು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ರಹಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಂತೆ, ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮೊದಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೂ ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಾರದು. ನೆಲದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟ ಬೀಜದಂತೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡುವ ಮೊದಲು ಅವನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಕಾಂಕ್ಷಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಧಾವಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಕಲಿಯಲು ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಓಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯ; ಅವನು ಸ್ವತಃ ಜಯಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯ; ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಸ್ತು ಸ್ವತಃ; ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಫಲ; ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಆಕಾಂಕ್ಷಿ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಪ್ರಕೋಪಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಕೋಪ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗವು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ, ಅವು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನರ ಬಲವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅತಿಯಾದ ಹಸಿವನ್ನು ನೀಗಿಸಬೇಕು. ದೇಹ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಹಸಿವು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.

ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅದನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಿಂದನೆ ಮಾಡಬಾರದು. ದೇಹವು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯ ಶತ್ರುಗಳ ಬದಲು ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಮೊದಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅದರ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಹವು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ, ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅದು ದಂಗೆ ಏರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಯಜಮಾನನ ಇಚ್ willing ೆಯ ಸೇವಕ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸುಖಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬಾರದು. ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯವು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ಹುಡುಕಬೇಕಾದದ್ದು. ಹಾನಿಯಾಗದ ಹೊರಾಂಗಣ ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಈಜು, ಬೋಟಿಂಗ್, ವಾಕಿಂಗ್, ಮಧ್ಯಮ ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್ ಮುಂತಾದ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ದೇಹಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಭೂಮಿಯ, ಅದರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಜೀವನ, ನೀರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಅವು ಏನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ, ಮೋಡಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅವಲೋಕನ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೀಟಗಳ ಅಭ್ಯಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕಲಿಸಲು ವಿಫಲವಾದದ್ದನ್ನು ಅವನು ಅವರಿಂದ ಕಲಿಯಬಹುದು.

ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನು ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎರಡೂ ಶಾಲೆಗಳು ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಶಿಷ್ಯರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿದ್ರೆಯ ಹೊರತಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಹದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು ಎಂದರ್ಥ. ಮಾಧ್ಯಮವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ವಿಘಟಿತ ಮಾನವ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಘಟಕಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ಪ್ರೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಬಯಕೆಯು ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹದ ಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮೀರಿದ ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಗೃಹ ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಆಗಿ ಬ್ಲಿಥರಿಂಗ್ ಈಡಿಯಟ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅವರ ಮುಖವಾಣಿಯಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಉನ್ನತ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಚಾನೆಲ್ ಮೂಲಕ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದರ ಮೂಲಕ ಅವನ ಪುರುಷತ್ವದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿರುವ ಕರುಣಾಜನಕ ಅಥವಾ ಅಸಹ್ಯಕರ ಚಮತ್ಕಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಧ್ಯಮವಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅವನು ದೃ ly ವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಮಾಧ್ಯಮವಾದದೊಂದಿಗೆ ಪಾರ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಮೃದುವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ .ೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಬಲದಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿನ ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ದೃ mind ವಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆಕಾಂಕ್ಷಿ ಹಣ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಲು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಖಾತೆಯಿಲ್ಲವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯು ಮುಂದಿನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯ ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಬಡತನವು ಅವನ ಆಲೋಚನಾ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಹಣದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಆಕಾಂಕ್ಷಿ, ಅವನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಇರುತ್ತದೆ; ಅವನು ನಿಜವಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನ ಆಸ್ತಿಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಧಾನ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಅವನು ಚಂದಾದಾರರಾಗಬೇಕಾದ ಯಾವುದೇ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಾರದು, ಇವುಗಳು ಅವನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಿತಿಗೊಳಿಸಿದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಕ್ತ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಾರದು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಇತರರು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮುಕ್ತ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅವನು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು. ಯಾವುದೇ ಆಕಾಂಕ್ಷಿ ಅಥವಾ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೊದಲು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿನ ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಿಷ್ಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ನಂಬಿಕೆ ಅವನಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು. ಅವನು ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಅನೇಕ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು.

ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯ, ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು, ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯು ತನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಾಗಿದ ಕಾರಣ, ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಅವನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕ್ಲೈರಾಡಿಯನ್ಸ್ನಂತಹ ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಅವನು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹಲವು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಅನರ್ಹತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವನು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಅವನ ಬಯಕೆಯ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚಿಸಲು, ಅಂದರೆ, ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುವುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವಿರುತ್ತದೆ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವನು ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಸರಿಯಾದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಸಿಸ್ಟಮ್ ತಪ್ಪೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘ ಅಭ್ಯಾಸದ ನಂತರವೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪುರಾವೆಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ: ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅವನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಓದಿದ್ದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವನು ಕೇಳಿದ ಅಥವಾ ಓದಿದ ವಿಷಯವು ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರದರ್ಶಿತವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಅವನ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ತನ್ನ ಸಂವೇದನೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಿಂದ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅವನು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳ ವರ್ಗವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೇಗನೆ ಅವನು ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವನು ತನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ತೀವ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕನಸುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದುಕಾಣಬಹುದು. ಅವನ ಒಳ ಕಣ್ಣಿನ ಮುಂದೆ ಮುಖಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಕಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳು ಅವನ ಮುಂದೆ ಹಾದುಹೋಗಬಹುದು. ಇವು ತೆರೆದ ಜಾಗದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರದಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ; ಅವು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಭಾವಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಭೂದೃಶ್ಯದಂತೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ನೀರು ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ನೀರು ಇದ್ದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮುಖಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಕಿಗಳು ಮುಖಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಕಿಗಳಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಸಂಗೀತವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳಿಲ್ಲ. ಸಂಗೀತವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಬಂದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ ಕಿವಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಾದ್ಯ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ವಾದ್ಯಸಂಗೀತವು ತಂತಿಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಬೀಳಿಸುವುದು, ಘಂಟೆಗಳ ಗಂಟು ಹಾಕುವುದು ಅಥವಾ ಶಿಳ್ಳೆ ಬೀಸುವಂತಿದೆ. ವಾದ್ಯಸಂಗೀತವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಯ ಸಂಗೀತದ ಕಠಿಣ ಅನುಕರಣೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ.

ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಚಲಿಸದೆ ಹತ್ತಿರ ಅಥವಾ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಭಾವನೆ ಒಂದು ಕಪ್ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಂತೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಉಸಿರಾಟದಂತೆ ಲಘುವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಮೊದಲು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಅದು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಭಾವಿಸಿದ ಒಂದು ಜೀವಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದು ಹೊರತು ದೈಹಿಕ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅಲ್ಲ.

ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸವಿಯಬಹುದು. ಅವರು ಪರಿಚಿತರಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ರುಚಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರಬಹುದು; ರುಚಿ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆದರೆ ಗಂಟಲಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇಹದ ದ್ರವಗಳ ಮೂಲಕ. ವಾಸನೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದು ಅದು ಹೂವಿನಿಂದ ಬರುವ ಸುಗಂಧಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇಹವನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದು, ಸುತ್ತುವರಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಎತ್ತುವುದು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಒಂದು ಸಾರದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನು ಈ ಹೊಸ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಅವು ಭೌತಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ನಕಲುಗಳಾಗಿವೆ. ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಸಂವೇದನೆಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಸಂವೇದನೆಯು ಅದರೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಸುವವನು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಗತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಗ್ರಹಿಸುವವನಿಗೆ, ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳ ಸಂವೇದನೆಯ ನಂತರ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಲೈರ್ವಾಯಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈರಾಡಿಯಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ನೋಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದಾಗ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಿಶುಗಳಂತೆ. ಅವರು ನೋಡುವ ವಿಷಯವನ್ನು, ಅದನ್ನು ಯಾವುದು ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರು ಕೇಳುವದರಿಂದ ಏನು ಅರ್ಥ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, (ಅವರು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ).

ಹೀಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವ ಹೊಸ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಬಳಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಅವನ ಬಳಿ ಇರುವವರೆಗೂ, ಅವನು ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಅವನು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು, ಅಥವಾ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಿಷ್ಯನೆಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು. ಅವನು ಅಂಗೀಕೃತ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕ್ಲೈರೌಡಿಯನ್ಸ್ಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಗೋಚರತೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಣದ ಧ್ವನಿಗಳು ಹೇಳಬಹುದೆಂದು ಅವನು ನಂಬಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವನು ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕಾಣುವದನ್ನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಬೇಕು, ಅಥವಾ ಕಾಣದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬಿಡ್ ಮಾಡಿ. ಅಂತಹ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಆಗಿ ಹಾದುಹೋಗುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯಮಶಿಕ್ಷಣವು ಪ್ರವೀಣರ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರವೀಣ ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಬಾರದು.

ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಹೊಸ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಮನೋರಂಜನೆ ನೀಡುವ ಅಥವಾ ಅವನ ಅನುಮೋದನೆ ಅಥವಾ ಚಪ್ಪಾಳೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಬಳಸಬಾರದು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೊಸ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅವನ ಹೊಸ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅನುಮೋದನೆಯ ಬಯಕೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಷ್ಟ ಅವನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ. ಅವನು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವನು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವವರೆಗೂ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಅವನು ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಈ ಆಸೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅಸಮರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗೆ ಮುನ್ನಡೆದ ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನು ಕೆಲವು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಿದ, ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಕರಗಿಹೋದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಶಿಷ್ಯನೆಂದು ಅವನು ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅವನು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅನುಭವವು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ನಂತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಅವನು ಸಂಭವಿಸಿರುವುದನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಅನುಭವವು ಹೊಸ ಜೀವನದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಜೀವನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಾಲೆಯಾದ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯ ಶಾಲೆಗೆ ಅವನು ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಅನುಭವವು ಅವನು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ಅವನು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕಲಿಸಬೇಕಾದ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸಲು ಕಲಿತಾಗ ಅವನು ಪ್ರವೀಣನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಹೊಸ ಅನುಭವವು ಅವರ ಶಿಷ್ಯತ್ವದ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕ ಯಾರು ಅಥವಾ ಏನೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಶಿಷ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿ, ಅವನು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹೊಸ ಅನುಭವವು ಅವರಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮೊದಲು ಸ್ವಯಂ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದರು ಆದರೆ ಈಗ ಒಪ್ಪಿತ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ಅನುಭವ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತದೆ. ಆ ಮೂಲಕ ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕನು ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಇತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಒದಗಿಸಬಹುದಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಈ ಹೊಸ ಅರ್ಥವು ಅವನು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಅರ್ಥ. ಅವನ ಸಹ ಶಿಷ್ಯರು ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೊಸ ಅರ್ಥದಿಂದ ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರರು. ಈ ಇತರರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಡುವ ಶಿಷ್ಯರ ಗುಂಪನ್ನು ಅಥವಾ ವರ್ಗವನ್ನು ಸ್ವತಃ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕ ಪ್ರವೀಣ ಅಥವಾ ಮುಂದುವರಿದ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸಹ ಶಿಷ್ಯರು ವಿಶ್ವದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವನ ಹತ್ತಿರದ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು. ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ದೂರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಇದರಿಂದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಹ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಷ್ಯರು ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ ಬೋಧನೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾದಾಗ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಶಿಷ್ಯರ ವರ್ಗವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಅವರ ದೈಹಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೋಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದಾದರೂ ಬೋಧನೆಯು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದಲ್ಲ. ಬೋಧನೆಯು ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ; ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹೊಸ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವು ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು; ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ಶಿಷ್ಯರ ಗುಂಪಿನ ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ತನ್ನ ವರ್ಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಶಿಷ್ಯನಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಅವನ ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಶಾಲೆಯ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಹ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನು ಕುಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ವರ್ಗವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಬದಲು ಸಾವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಿಷ್ಯನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೀಣ ಅಥವಾ ಯಜಮಾನನಿಂದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಯಾರಾದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲ. ಅವರು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ವಯಂ ನಿಯೋಜಿತ ಶಿಷ್ಯನು ತಾನು ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ನಿಯಮಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂಗೀಕೃತ ಶಿಷ್ಯನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗೆ ತರಬೇಕು. ಈ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭೌತಿಕ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಇತರವು ಪ್ರವೀಣರಾಗಿ ಹೊಸ ದೇಹದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ. ಭೌತಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ನಿಯಮಗಳೆಂದರೆ: ಒಬ್ಬರ ದೇಶದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು, ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ದೇಹದ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಅವನ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಇತರರು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದಿರುವುದು. ಹೊಸ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧೇಯತೆ, ಮಧ್ಯಮತ್ವ, ವಿವಾದಗಳು ಅಥವಾ ವಾದಗಳು, ಆಸೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಇತರ ಶಿಷ್ಯರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಳಕೆ ಸೇರಿವೆ.

ದೇಹದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಶಿಷ್ಯನು ತಾನು ವಾಸಿಸುವ ದೇಶದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಿಯಮಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಶಿಷ್ಯನು ಪೋಷಕರು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ನಡೆಯಬೇಕಾದರೆ ಅದು ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಕೋರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದ ಮೇರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ; ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಶಿಷ್ಯನಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಬಾರದು. ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಶಿಷ್ಯ ಅವಿವಾಹಿತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಶಿಷ್ಯನಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಿವಾಹಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಆಸೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು. ವಿವಾಹಿತ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮವು ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮವು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಹದ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ವಾಗಿರಿಸಬೇಕು, ಪೋಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ನಿದ್ರೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಉತ್ತೇಜಕಗಳು ಮತ್ತು drugs ಷಧಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಇತರರು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದಿರಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮ, ಶಿಷ್ಯನು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಅಥವಾ ನೆಪದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಂಮೋಹನಗೊಳಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಾರದು.

ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಧೇಯತೆ. ವಿಧೇಯತೆ ಎಂದರೆ ಮಾನಸಿಕ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಅವನು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯ ಶಾಲೆಗೆ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು; ಪ್ರವೀಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವ ತನಕ, ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ದೇಹದ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನು ಈ ಶಾಲೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯಮತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮವು ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮಾಧ್ಯಮವಾಗುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಇತರರು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಾಗಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮವು ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಹ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದ ಮಾಡಬಾರದು ಅಥವಾ ವಾದಿಸಬಾರದು. ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳು ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆ, ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು, ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಶಿಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಅದನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷಯದ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾದ ಅಥವಾ ವಿವಾದದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಬದಲು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಶಿಷ್ಯನು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ವೈರತ್ವವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ವಾದವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಆಸೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮವು ಅವನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುವವರೆಗೂ ಅವನು ಬಯಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಆಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಪ್ರವೀಣನಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದು. ಇತರ ಶಿಷ್ಯರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮವು ಶಿಷ್ಯರು ಅವರನ್ನು ಅವರ ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗಿಂತ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ ingly ೆಯಿಂದ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ದೇಶದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಕೋಪ ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ ಅನಿಸಿದರೆ ಅವನು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಶಿಷ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವರ್ಗದ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ನಿಯಮವೆಂದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಅಂತ್ಯದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅಂತ್ಯವು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರವೀಣತೆ; ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು, ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕ ನಿರ್ದೇಶನದ ಹೊರತಾಗಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅವನ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡಲು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನ, ಪ್ರಲೋಭನೆ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಶಿಷ್ಯನ ಹೊಸ ದೇಹದ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವನದೊಳಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನು ಪುರುಷರ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆದು ತಾನು ಸೇರಿದ ಶಾಲೆಯವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯನು ಅವನನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಬಯಕೆಯು ಅದನ್ನು ತೊರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಿಡುವ ಬಯಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರೆಗೂ ಮತ್ತೆ ಮರಳುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯನ ಕೆಲಸವು ಜೀವನದ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯವನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯತ್ವದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಬೇಕಾದ ಹೊಸ ಮಾನಸಿಕ ದೇಹದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

(ಮುಂದುವರಿಯುವುದು)