ದಿ

ವರ್ಡ್

ಪುರುಷರು ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲದ ಘೋಸ್ಟ್ಸ್

(ಮುಂದುವರಿದ)

ಶಾಪ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ

ಪ್ರಕೃತಿಯು ದೆವ್ವಗಳು ಕೆಲವು ದುಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಾಪಕ್ಕೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಶಪಿಸುವಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಯಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವನಿಗೆ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತವಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಶಾಪವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ ಅದು ಅದನ್ನು ಎಸೆದ ಯಾರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾದ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಕರ್ಸರ್ ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡದ ಹೊರತು ಶಾಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೂಡಾ ಕೆಲವು ಆಪಾದನೆಯಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ಸರ್ ಕೇವಲ ಸಲಕರಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದುಷ್ಟ ಮಗುವಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎಸೆದರೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ತಾಯಿಯ ಶಾಪವು ಅಶುಭ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಶಾಪ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಾರಣ ಶಾಪವು ತುಂಬಾ ನೇರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಮಗುವನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರೊಂದಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಶಾಪವನ್ನು ಗಂಭೀರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ಹಾಜರಾಗಬಹುದು. ಓರ್ವ ಪ್ರೇಮಿಯ ವಿರುದ್ಧ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಹುಡುಗಿಯ ಶಾಪವು ಅವನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಟ್ಟರೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಾಪದ ಶಕ್ತಿಯು ಅದರ ಮೂಲಕ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಜೀವನಗಳು, ಮತ್ತು ಯಾವ ಕೆಟ್ಟವುಗಳು ತಮ್ಮ ಪುಡಿಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಶಾಪವನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಥವಾ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಈ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆತನ ಮೇಲೆ ಉರುಳಿಸುವುದು, ಶಾಪಕ್ಕೊಳಗಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಭೀಕರವಾದ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.

ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಶಪನದ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಗ್ರಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮಾತಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ. ಶಪನದ ದೇಹವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಪವು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಅದರ ದೇಹವು ಕೆಲವು ದುಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಒಂದು ಧಾತುರೂಪದ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಾಪದ ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಆಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮೇಲಿನ ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, , ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಕರ್ತಾರರು ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅಥವಾ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಶಾಪದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಅಂಶವು ಶಾಪವನ್ನು ಪೂರೈಸುವವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೀವನವು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದೆ. ಶಾಪವನ್ನು ಶಪಿಸುವವನು ಶಾಪವನ್ನು ಮಾಡಲು ಹಠಾತ್ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಾಪದ ಪದಗಳು ಅವನ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಶಪಿಸಲಾರರು. ಹಗೆತನ, ನೀಚ, ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ಜನರು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಶಪಿಸಲಾರರು. ಅವರು ಶಾಪದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪದಗಳು ಧಾತುರೂಪವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಧಾತುರೂಪದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಶಾಪವಾಗಿದೆ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸಮ್ಮತಿಸಿದರೆ ಸಾಧ್ಯ.

ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಕಡೆ ಶಾಪದ ದೇಹವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಷ್ಟು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ತನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದು ಮೂಲಭೂತ ರಚನೆಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ತಡೆಯೊಡ್ಡುವಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ ಧಾತುರೂಪದ.

ಆಶೀರ್ವಾದ

ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಾಪವಾದ ಒಂದು ಧಾತುರೂಪದ ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ, ಶಾಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವರನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಾನಿಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು ಆಶೀರ್ವಾದ, ಅಥವಾ ಆಶೀರ್ವಾದ ಎಂದು ಒಂದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆ ಮೂಲಕ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ವಾದ್ಯ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಳಗೆ ಕರೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲು.

ಆಶೀರ್ವಾದ ಒಂದು ಧಾತುರೂಪದ, ಹಿಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಹವು. ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಥವಾ ಪೋಷಕರ ಸಾಯುವಿಕೆಯಿಂದ, ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಣದ ಮೇಲೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧಾತುರೂಪವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ತಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶೋಚನೀಯವಾಗಿ ಅಥವಾ ದುರದೃಷ್ಟಕರವರು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಜನರು, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕರೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆಶೀರ್ವಾದ ಅಥವಾ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಡೆಸ್ಟಿನಿಗಳು ಶಾಪವನ್ನು ಹಾರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಆಶೀರ್ವದಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಲಕರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಂದು ವರ್ಗವಿದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾನೂನುಗಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ದುಷ್ಟ ಪ್ರಕೃತಿ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಪವನ್ನು ಯಾರು ಪ್ರಕಟಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತವಾಗಿರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಧಾತುರೂಪವನ್ನು ಯಾರು ಹೊಂದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಕ ದೇವದೂತನಿಗೆ ಕೊಡು, ಅವರು ಅಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಉದ್ದಿಮೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು.

(ಮುಂದುವರಿಯುವುದು)