ದಿ

ವರ್ಡ್

ಘೋಸ್ಟ್ಸ್

(ಮುಂದುವರಿದ)

ಡಿಸೈರ್ ಘೋಸ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಡೆಡ್ ಮೆನ್

ಬಯಕೆಯು ಜೀವಂತ ಮನುಷ್ಯನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.[1][1] ಬಯಕೆ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಪುರುಷರ ಬಯಕೆ ಪ್ರೇತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಶಬ್ದ ಫಾರ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್, 1913, ಡಿಸೈರ್ ಘೋಸ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಮೆನ್ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮರಣದ ನಂತರ, ಬಯಕೆಯು ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬಯಕೆಯು ಶಾಶ್ವತ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಯಕೆಯು ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ರೂಪ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿನ ನಂತರ ಬಯಕೆಯು ಆಲೋಚನಾ ಭೂತವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇವೆರಡೂ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಯಕೆ ಒಂದು ರೂಪ, ಬಯಕೆಯ ರೂಪ, ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸತ್ತ ಪುರುಷರ ಬಯಕೆಯ ಪ್ರೇತಗಳು ಅವರ ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಬಯಕೆಯ ಭೂತವು ಬಯಕೆಯ ಭೂತವಾಗಿ ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ. ಅದು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಜಲಾಶಯ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಾಣವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಲು ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತವನ್ನು ಬಳಸುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ. ಜೀವಂತದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಅವಶೇಷಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿ. ನಂತರ ಬಯಕೆ ಪ್ರೇತವು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರೇತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹಲವು ವಿಧಾನಗಳಿವೆ.

ಬಯಕೆಯ ಪ್ರೇತವು ತನ್ನ ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರೇತದಿಂದ ಅದು ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಬಯಕೆಯ ಹಂತ ಅಥವಾ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬಯಕೆಯ ರೂಪ (ಕಾಮ ರೂಪ) ಅಥವಾ ಬಯಕೆ ಪ್ರೇತವು ಅದರ ಭೌತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮನರಂಜಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳ ಮೊತ್ತ, ಸಂಯೋಜಿತ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತದ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಬಯಕೆಯ ಪ್ರೇತವನ್ನು ಅದರ ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರೇತದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಿಘಟನೆಯು ಎಷ್ಟು ನಿಧಾನ ಅಥವಾ ಎಷ್ಟು ತ್ವರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. , ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಥವಾ ಪೂರೈಸಲು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಯ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ. ಅವನ ಆಸೆಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಆಸೆಗಳು ಉತ್ಕಟ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರೇತದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವುದು ತ್ವರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದರ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಬಯಕೆಯ ಪ್ರೇತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾವಿನ ಮೊದಲು ಮನುಷ್ಯನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಯಕೆಯು ಅವನ ಉಸಿರಾಟದ ಮೂಲಕ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಬಯಕೆಯಿಂದ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಜೀವನದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಸಂವೇದನೆಯ ಮೂಲಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬಯಸಿ. ಇದು ತನ್ನ ಸಂವೇದನೆಯ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಪರಿಚಲನೆಯಿಂದ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ಪರಿಚಲನೆಯು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಕ್ತದ ಮೂಲಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಬಯಕೆಯು ರಕ್ತದಿಂದ ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತದೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ರಕ್ತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಒಂದು ಚಿಕಣಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ತೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಸಾಗರ, ಸರೋವರಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಗತ ತೊರೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಪರಿಚಲನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಸ್ತೃತ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀರಿನ ಮೇಲಿನ ಗಾಳಿಯ ಚಲನೆಯು ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಉಸಿರಾಟವು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ದೇಹಕ್ಕೆ. ಉಸಿರಾಟವು ರಕ್ತವನ್ನು ಪರಿಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ರಕ್ತದಲ್ಲಿದೆ. ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಉಸಿರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ನಿರಾಕಾರ ಪ್ರಾಣಿ, ಬಯಕೆ. ಅಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನವು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕ ಅಥವಾ ವಿನಿಮಯ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಗಾಳಿಯ ಚಲನೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನೀರಿನಿಂದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿದರೆ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ, ನದಿಗಳು ಹರಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ, ನೀರು ನಿಶ್ಚಲವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದು ಗಾಳಿಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉಸಿರನ್ನು ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡರ ಪರಿಚಲನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದು ಬಯಕೆ. ಇದು ಡ್ರೈವಿಂಗ್-ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಬಯಕೆಯು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದು ಮನುಷ್ಯನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೃದಯವನ್ನು ಅದರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಬಯಕೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಉಸಿರಾಟದ ಮೂಲಕ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಸಾವಿನಿಂದ ಅದರ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅದರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಸಂವೇದನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತದಿಂದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಬಯಕೆಯು ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತದೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಇರುವಾಗ, ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತವು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಯಾಂತ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಬಿಟ್ಟಾಗ ಅದು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಬಯಕೆಯು ಅದನ್ನು ತೊರೆದಾಗ ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತದಿಂದ ಅದರ ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಯಕೆಯಾಗಲಿ, ಅದು ಭೌತಿಕ ಭೂತ ಮತ್ತು ಅದರ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಬಿಟ್ಟ ನಂತರ ಅದು ಹೇಗೆ ಬಯಕೆ ಪ್ರೇತವಾಗುವುದೆಂಬುದನ್ನು ಭೌತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕ್ಲೈರ್ವಾಯಂಟ್ ದೃಷ್ಟಿ ನೋಡಬಹುದು, ಇದು ಕೇವಲ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಆಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನೋಡಬೇಕಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು.

ಬಯಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತದಿಂದ ನಡುಗುವ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊಳವೆಯ ಆಕಾರದ ಮೋಡವಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಭಾವದ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ರಕ್ತದ ಮಂದ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಆಸೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಂಡ ನಂತರವೇ ಬಯಕೆಯು ಬಯಕೆಯ ಭೂತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು ಆಸೆಯ ಸಮೂಹವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಆ ಬಯಕೆಯ ಸಮೂಹವು ಆದರ್ಶ ಅಥವಾ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಬಯಕೆಯು ಭೌತಿಕ ಪ್ರೇತದಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಅದರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ನಡುಗುವ ಶಕ್ತಿಯ ಮೋಡವು ಅಂಡಾಕಾರದ ಅಥವಾ ಗೋಳಾಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಬಹುದು.

ಮನಸ್ಸು ತೊರೆದಾಗ, ಬಯಕೆಯು ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ದಿವ್ಯದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ನಡುಗುವ, ಉರುಳುವ ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ನೆರಳು ವಿವಿಧ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕಾರಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಕಾರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರೋಲಿಂಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಈಗ ಬಯಕೆಯ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಬಯಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾದ ಅನೇಕ ಆಸೆಗಳ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬಯಕೆಯ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯು ಒಂದು ರೂಪಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಉಳಿದವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಪಾರ್ಕ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಸುರುಳಿ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹೊಳಪು ಮುಖ್ಯ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಭೌತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸಿತು.

(ಮುಂದುವರಿಯುವುದು)

[1] ಬಯಕೆ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಪುರುಷರ ಬಯಕೆ ಪ್ರೇತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಶಬ್ದ ಫಾರ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್, 1913, ಡಿಸೈರ್ ಘೋಸ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಮೆನ್ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ.