ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್

ದಿ

ವರ್ಡ್

♏︎

ಸಂಪುಟ. 18 ಅಕ್ಟೋಬರ್, 1913. ನಂಬರ್ ೮೩೭, ೪ನೇ ಅಡ್ಡ ಬೀದಿ,

HW PERCIVAL ನಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ, 1913.

ಘೋಸ್ಟ್ಸ್

ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಫಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಹೇಳಲಾದ ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಬಯಕೆ ಭೂತ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬಯಕೆ ದೆವ್ವಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಗೋಚರಿಸಬಹುದು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಸಹಜ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ದೆವ್ವಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ತನಗೆ ತಿಳಿದದ್ದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಆಸೆ ದೆವ್ವಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನೋಡುವ ಪ್ರಾಣಿ ರೂಪಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಯಕೆ ದೆವ್ವಗಳು ಅಥವಾ ಬಯಕೆಯ ದೆವ್ವಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು. ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮಸುಕಾದ, ನೆರಳಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ನಿರುಪದ್ರವ, ಬಣ್ಣರಹಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಆಸೆ ದೆವ್ವಗಳು ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ಭಯ, ಭಯ, ಕೋಪ ಅಥವಾ ಇತರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಯಕೆಯ ಬಲದ ನಂತರ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋಡದಿದ್ದಾಗ ಆಸೆ ದೆವ್ವಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ; ಏಕೆಂದರೆ, ಅಗೋಚರವಾಗಿ, ಅವರ ಬಲಿಪಶು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ಜೀವಂತ ಪುರುಷರ ಬಯಕೆ ದೆವ್ವಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾನವ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಆದರೆ ಆಸೆ ಬಯಸುವ ಪ್ರಾಣಿ ಆಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಭೂತವು ಮಾನವ ಹೋಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಮಾನವ, ಅರ್ಧ ಪ್ರಾಣಿ ರೂಪದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭಾಗಗಳ ಕೆಲವು ಭಯಾನಕ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಬಯಕೆಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಆಸೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿ ರೂಪಗಳು ಜೀವಂತ ಪುರುಷರ ಬಯಕೆಯ ದೆವ್ವಗಳಲ್ಲ. ಬಯಕೆಯ ದೆವ್ವಗಳಾದ ದೆವ್ವಗಳು ಅವರು ಯಾರಿಂದ ಬಂದವರ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ದೆವ್ವಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವವರ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರ ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಆ ಆಸೆಯು ತನ್ನ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೊಂದಲು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಜೀವಂತ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಯಕೆಯ ಭೂತವು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಮತಿಸಬಹುದು.

ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅಥವಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಅವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಬೇಗನೆ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಅವರು ಉಗ್ರತೆ, ಸ್ನೇಹಪರತೆ, ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಅವರು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಸಲ್ಲಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಕನಸುಗಾರನಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು.

ಮನುಷ್ಯನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಗೀಳಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದಾಗ, ಈ ಆಸೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಥವಾ ಇತರರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದನ್ನು ನೋಡುವ ಇತರರು ಅದು ಯಾರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ತಮ್ಮ ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಆಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ, ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಯಕೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಪುರುಷರ ಈ ಬಯಕೆಯ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಕನಸುಗಾರನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾಗೃತರಾಗಿರುವ ಕೆಲವರು ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು.

ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವರ್ವೋಲ್ಫ್ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ವೆರ್ವಾಲ್ವ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಅಸತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಅವರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪುರಾವೆಗಳು ಸರಿಯಿಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬರುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾದ ತೋಳದ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ವರ್ಲ್ವಾಲ್ವ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅನುಭವಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ತೀರ್ಪನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕೆಲವು ಗಣನೀಯವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಚಿಂತನೆಯ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕು ವೆರ್ವುಲ್ಫ್ಗೆ ಅಂತಹ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅಂತಹ ಅನುಭವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅನುಭವಿಸುವವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದವರು ಇದನ್ನು "ಭ್ರಮೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವೆರ್ವುಲ್ಫ್ ಮನುಷ್ಯ-ತೋಳ ಅಥವಾ ತೋಳ-ಮನುಷ್ಯ. ರೂಪಾಂತರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೋಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ತೋಳದಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಮಾನವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ವೆರ್ವೂಲ್ಫ್ ಕಥೆ. ವರ್ವೋಲ್ಫ್ ಕಥೆಯು ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅದು ಮಸುಕಾದ ಮತ್ತು ಬಂಜರು, ಅಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಅನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ, ಸಮಯವು ಕರುಣಾಜನಕ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ.

ವರ್ವೋಲ್ಫ್ ಕಥೆಯ ಹಲವು ಹಂತಗಳಿವೆ. ಏಕಾಂಗಿ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಲೆದಾಡುವವನು ಹಿಂದೆ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ. ರಸ್ತೆಯ ಕಾಡು ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದೂರ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಅವನನ್ನು ಭಯದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಗಳಿಸಿದನು. ಹಿಂಬಾಲಕನು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಒಂದು ವಿಲಕ್ಷಣ ಭಾವನೆ ಗಾಳಿಯನ್ನು ತುಂಬಿತು. ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ತೋರಿದವನು ತೋಳನಾದನು. ಅಲೆದಾಡುವವನ ಮೇಲೆ ಭಯಾನಕತೆ ಬಿದ್ದಿತು; ಭಯವು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದರೆ ತೋಳವು ಹಿಂದೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು, ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮೊದಲು ಅವನ ಶಕ್ತಿ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅಲೆದಾಡುವವನು ಬಿದ್ದ ಅಥವಾ ಬೀಳಲು ಹೊರಟಂತೆಯೇ, ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾದನು, ಅಥವಾ ಅವನು ಬಂದೂಕಿನ ಬಿರುಕು ಕೇಳಿದನು. ತೋಳವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಗಾಯಗೊಂಡು ಹೊರಟುಹೋದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ಅಥವಾ, ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚೇತರಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲೆದಾಡುವವನು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ತೋಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

ತೋಳ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಥೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ; ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ತದನಂತರ ತೋಳ, ಅಥವಾ ತೋಳವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು. ತೋಳ ದಾಳಿ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಇರಬಹುದು; ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವನು ಬಿದ್ದು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಬಹುದು; ಅವನು ಬಂದಾಗ, ತೋಳ ಹೋಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಬಿದ್ದಾಗ ಅಲೆದಾಡುವವನ ಮೇಲಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು, ಒಂದು ತೋಳದಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಬ್ಬನು ನಂತರ ಸತ್ತನೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೂ, ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಒಂದು ತೋಳವೇ ಕಾರಣವಾದರೆ, ಅವನ ದೇಹವು ಹರಿದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಗಾಯದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸದಿರಬಹುದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ತೋಳ ಇದ್ದರೆ ಮತ್ತು ತೋಳವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಅಥವಾ ಸೆರೆಹಿಡಿದರೆ, ಆ ತೋಳವು ತೋಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೋಳವಾಗಿತ್ತು. ನಿಜವಾದ ತೋಳಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕತೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಗಂಭೀರ ಮನಸ್ಸಿನವರು ಸಹ ವೆರ್ವೂಲ್ಫ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ.

ತೋಳವು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಾಣಿ. ವರ್ಲ್ ವುಲ್ಫ್ ಭೌತಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾಣಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಬಯಕೆ. ನೋಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವೆರ್ವುಲ್ಫ್‌ಗೆ ಜೀವಂತ ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ಅವನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಬಯಕೆಯ ಭೂತವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು. ವೆರ್ವೂಲ್ಫ್ ಅನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಂತಹ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರಣವಿದೆ ಮತ್ತು ಭಯ ಅಥವಾ ಅಲಂಕಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರದ ವರ್ಲ್ ವುಲ್ಫ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೋಟಕ್ಕೂ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿವೆ. ವರ್ವ್ ವುಲ್ಫ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಬಯಕೆಯ ಭೂತವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೋಜಿಸಲು, ಒಬ್ಬರು ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರಬೇಕು.

ಬಯಕೆಯ ಭೂತವನ್ನು ನೋಡಲು ಒಬ್ಬರು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರಬೇಕು. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಅತೀಂದ್ರಿಯನಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ಬಯಕೆಯ ಭೂತವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬಯಕೆಯ ದೆವ್ವಗಳು ಬಯಕೆಯ ವಿಷಯ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಅವು ಬಹುಶಃ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಂಬದ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದ “ಕಠಿಣ ತಲೆಯ” ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಭಾವಗಳು, ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವಾಗ ಬಯಕೆ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆ.

ಬಯಕೆಯ ಭೂತವು ಅದರ ತಯಾರಕನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಅಥವಾ ಬಯಕೆಯ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನೈಚ್ arily ಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಅವನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವಾಗ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭೂತವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಬಯಕೆಯ ಭೂತವನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಬಹುದು. ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಅಥವಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದ ಆಸೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ಪ್ರಕಾರದ ಆಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಯಕೆಯ ಬಲದಿಂದ ಅದರ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಅದರ ತಯಾರಕನ ದೇಹದ ಅಂಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಅದು ಅಪೇಕ್ಷೆಯ ಯಾವುದಾದರೂ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುವವರೆಗೂ ಅದು ಅಲೆದಾಡುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅದು ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ಬಯಕೆಯ ಭೂತದ ಸ್ವರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ತೋಳ, ನರಿ, ಸಿಂಹ, ಬುಲ್, ಹುಲಿ, ಹಾವು, ಪಕ್ಷಿ, ಮೇಕೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ತಯಾರಕನು ತನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಭೂತದ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವನು ತನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಭೂತ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನು ಕನಸು ಕಾಣಬಹುದು. ಅವನು ಕನಸು ಕಾಣುವಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಭೂತ ಎಂದು ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಅಲೆದಾಡಿದ ನಂತರ ಬಯಕೆ ಭೂತವು ಅದರ ತಯಾರಕ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ.

ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಭೂತ ತಯಾರಕನು ತನ್ನ ಭೂತವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೂಡ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಭೂತವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಕೆಲವರು ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರತೆಯಿಂದ ಎಷ್ಟು ಪ್ರವೀಣರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದರೆ, ಅವರು ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಯಕೆಯ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ected ಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಭೂತ ತಯಾರಕನು ತನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಭೂತವನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಳನುಗ್ಗುವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಲವು ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಮೂಲಕ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸ್ವತಃ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾರಂಭದ ಮೂಲಕವೂ ಹೋಗಬಹುದು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ದೃ desire ಬಯಕೆಯಿಂದ ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೊರೆದು ನಿದ್ರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ತದನಂತರ, ಅವನ ದೇಹವು ಒರಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಆ ಬಯಕೆಯ ಭೂತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಅವರು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು.

ತನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಭೂತವನ್ನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗದೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಬಲ್ಲ ಭೂತ ತಯಾರಕನು ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವಾಗ ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗೃತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಬಯಕೆಯ ಭೂತವು ಈ ರೀತಿಯ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಬಯಕೆಯ ದೆವ್ವಗಳ ಇಂತಹ ಜಂಟಿ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶೇಷ in ತುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಬಯಕೆ ಭೂತ ಯಾವುದು ಎಂದು ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆ. ಪ್ರೇರಣೆ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಬಯಕೆಯನ್ನು ರೂಪಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ಬಯಕೆಯ ದೆವ್ವಗಳ ಪ್ರಾಣಿ ಆಕಾರಗಳು ಅನೇಕ ಬದಿಯ ಬಯಕೆಯ ವಿವಿಧ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಬಯಕೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ವಸಂತವಾಗುವ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಈ ದೆವ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಘೋರ ಅಥವಾ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಣವಾಗಿ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಹಿಡಿದಿಡಲು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಆಸೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಆಸೆಗಳು, ಭೌತಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳದಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳದಿದ್ದಾಗ, ಅವುಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ದೆವ್ವಗಳಂತೆ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೌತಿಕ. ಇದು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮನುಷ್ಯನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮಾಡಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಯಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಯ ರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಭೂತವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣನಾಗಿರುವ ಒಬ್ಬನು ಕೇವಲ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಣದಿಂದ ಖರೀದಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಇತರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಸಾಧನಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಅವನು ಈ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಅವನು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದುವರೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಭೌತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವು ಜೀವನದ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ; ಜೀವಿಸಲು. ಆದುದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಇತರರಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಟಚ್ ಮತ್ತು ಜನರ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ರಕ್ತವನ್ನು ಹೀರುವ ಅಥವಾ ಮಾಂಸವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾದ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ, ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಟ್ ಅಥವಾ ತೋಳದಂತಹ ಗೀಳಿನ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನ ತುದಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ, ಬ್ಯಾಟ್ ಅಥವಾ ತೋಳವನ್ನು ತರಬೇತಿಯ ಭೂತ ತಯಾರಕನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದಂತೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತು ತೋಳ ರಕ್ತ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ಮೇಲಿನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಬಯಕೆ ಮಾನವ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ರಕ್ತದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಕ್ತದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಸಾರವಿದೆ. ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಸಾರವು ಅಂಗಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸುಡುತ್ತದೆ, ಜೀವಕೋಶಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಮುಖ ಸಾರವೆಂದರೆ, ಭೂತದ ತಯಾರಕನು ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಮುಖ ಸಾರ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತಕ್ಕಿಂತ ಮಾನವ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಸಾರ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಅವನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೆವ್ವದ ಬ್ಯಾಟ್ ಅಥವಾ ಭೂತದ ತೋಳವು ಭೌತಿಕ ಬ್ಯಾಟ್ ಅಥವಾ ತೋಳವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಉತ್ತೇಜಿಸಬಹುದು, ತದನಂತರ ರಕ್ತ ಪಡೆಯುವ ಫಲಿತಾಂಶದಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯಬಹುದು. ನಂತರ ಭೌತಿಕ ಬ್ಯಾಟ್ ಅಥವಾ ತೋಳವು ಮಾನವ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಯಕೆಯ ಭೂತ ಬ್ಯಾಟ್ ಅದರಿಂದ ರಕ್ತದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾರ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿದೆ. ನಂತರ ಅದು ತನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಭೂತ ತಯಾರಕ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುವಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂತ ತಯಾರಕನ ಬಯಕೆ ತೋಳದ ಸ್ವಭಾವದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಮಾಡಿ ಬಯಕೆಯ ಭೂತ ತೋಳವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ತೋಳವನ್ನು ಗೀಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮಾನವ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ತೋಳಗಳ ಪ್ಯಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಬಯಕೆಯ ಭೂತ ತೋಳವು ಗೀಳನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ತೋಳವನ್ನು ಮಾನವ ಬೇಟೆಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಅದು ಗಾಯಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ರಕ್ತವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸುಲಭ ಅಥವಾ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ; ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕೊಲೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಬಹುದು. ವಿರಳವಾಗಿ ಅದು ಕೊಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಆದರೆ ದೈಹಿಕ ತೋಳದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಷ್ಟ.

ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವಂತ ಮನುಷ್ಯನ ಬಯಕೆಯ ಭೂತದಿಂದ ಗೀಳಾಗಿರುವ ದೈಹಿಕ ತೋಳವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಬಯಕೆಯ ಭೂತ ತೋಳವು ಮಾನವನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ತೋಳಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು. ತೋಳದ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಈ ಮಾನವ ಹೋಲಿಕೆ, ಮನುಷ್ಯನು ತೋಳವಾಗಿ ಅಥವಾ ತೋಳವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಅವರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೃ to ೀಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು-ಆದ್ದರಿಂದ ವೆರ್ವೂಲ್ಫ್ ದಂತಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಥೆಯ ಮೂಲ ಮೂಲ. ತೋಳದ ವಸ್ತು ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಭೂತದ ತೋಳದ ವಸ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವ ರಕ್ತದಿಂದ ಜೀವ ಸಾರ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಭೂತ ತಯಾರಕನ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು. .

ಈ ಮಹತ್ವದ ಸಾರ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ತತ್ತ್ವದ ಸಂಭವನೀಯ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಜೀವಿಸುವವನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಾನವ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಕೆಲವು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮಾನವ ರಕ್ತವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ದೈಹಿಕ ರಕ್ತವಲ್ಲ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಭೌತಿಕ ರಕ್ತವು ಕೇವಲ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ರಕ್ತದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಾರ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯೇ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಡಿಮೆ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ದೇಹವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಬಯಕೆಯ ಸುಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಜೀವನ ತತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಮುಖ ಸಾರವೆಂದರೆ ಜೀವನದ ಚೈತನ್ಯ; ಬಯಕೆ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಾರವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ; ರಕ್ತವು ಭೌತಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬಯಕೆಯ ವಾಹಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಾರವಾಗಿದೆ.

ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಭೂತ ತಯಾರಕ, ಇಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು, ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶಿಕ್ಷಕನ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಸೆ ಭೂತ ತಯಾರಕನಾಗಬಹುದು.

ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುರ್ಬಳಕೆಯಾಗುವ ಪದವಾಗಿದೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಸದ ರಾಶಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು. ಅದೊಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಜ್ಞಾನ. ಇದು ಈ ಪ್ರೇತಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ನಿಗೂಢ ವಿದ್ಯೆಗಳ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಮೂರ್ಖರಾದ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರಾದ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಾಳ್ಮೆ ಅಥವಾ ಧೈರ್ಯ ಅಥವಾ ದೃಢತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿದಾಗ ಸೋತವರಂತೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಆಟ, ಅಥವಾ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು. ಅವರು ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರೇತ ತಯಾರಕರನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲದಿರುವುದು ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರೇತ ತಯಾರಕ, ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜಿಗಣೆ, ಪಿಶಾಚಿ, ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಉಪದ್ರವ. ಅವನು ದುರ್ಬಲರ ಶತ್ರು; ಆದರೆ ಬಲಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಭಯಪಡಬಾರದು.

(ಮುಂದುವರೆಯಲು)