ವರ್ಡ್ ಫೌಂಡೇಷನ್

ದಿ

ವರ್ಡ್

ಸಂಪುಟ. 16 ಡಿಸೆಂಬರ್, 1912. ನಂಬರ್ ೮೩೭, ೪ನೇ ಅಡ್ಡ ಬೀದಿ,

HW PERCIVAL ನಿಂದ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ, 1913.

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಬೆಳಕು.

ಐಟಿ ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಉದಯವಾಗಿದೆ. ಆಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣಗಳು ರಾತ್ರಿಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದಿನದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸ್ವಾಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ದಿನವು ಧರಿಸಿದಂತೆ ಮೋಡಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಉದ್ದದ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಮರಗಳು ಬರಿಯವು, ಸಾಪ್ ಕಡಿಮೆ, ಮತ್ತು ಫ್ರಾಸ್ಟ್-ಡಾರ್ಟ್ಸ್ ಬಂಜರು ನೆಲವನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತವೆ.

ಸಂಜೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಮೋಡಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಸೀಸದ ಗುಮ್ಮಟವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಗಾಳಿಯು ಸಾವಿನ ಆಘಾತವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ನೈ west ತ್ಯದ ಭೂ-ರೇಖೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಬೂದು ಆಕಾಶವು ಒಂದು ಹಂತದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತದೆ. ದೂರದ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಮೀರಿ, ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣದ ಹೊದಿಕೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಬೆಂಕಿ-ಗ್ಲೋಬ್, ನಡುಗುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ. ಬಣ್ಣಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ; ಸೀಸ-ಮೋಡಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚಿವೆ; ಗಾಳಿ ಕೆಳಗೆ ಸಾಯುತ್ತದೆ; ಭೂಮಿಯು ತಂಪಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

ಟೈಮ್ ಅದರ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷದ ದುರಂತವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಯೋಚಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಜೀವನದ ದುರಂತ-ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಫೈನ್ ಅವರು ವರ್ಷಗಳ ತೂಕವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕನಸಿಲ್ಲದ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಾನವಕುಲದ ಭೀಕರ ಸಂಕಟವು ದುಃಖದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನ ದುರ್ಬಲತೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ: ಕಳೆದುಹೋದ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಮುರಿದ ಸ್ನೇಹ, ಕೃತಘ್ನತೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಮೋಸ. ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನೋವಿನ ಹೃದಯದಿಂದ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ನೋಡಲು, ಕೇಳಲು, ಮಾತನಾಡಲು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಗತಕಾಲದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬರಲು ಜೀವಗಳು ಅವನೊಳಗೆ ಧ್ವನಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಇವು ಮೌನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ.

ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗವು ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ: ಖಚಿತವಾಗಿ ಏರುವುದು-ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಮೋಡ ಕವಿದಿರಲಿ-ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದು ಖಚಿತ. ಇದು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಏಯಾನ್‌ಗಳಾದ್ಯಂತ ಕೋರ್ಸ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಐಯಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಗಾಳಿಯ ಪಫ್, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಿಂಚು. ಇದು ಬೆಳಕಿನ ಗೆರೆ, ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದ, ವೇಷಭೂಷಣ, ಅದು ಬೀಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಡುತ್ತವೆ; ನಂತರ ನಡುಗುತ್ತದೆ, ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬರುತ್ತಾನೆ-ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ - ಎಲ್ಲಿ? ಮನುಷ್ಯನು ಅಳಲು, ನಗಲು, ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಲು, ಪ್ರೀತಿಸಲು, ಅವನು ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾವು ಆಗಿರಲಿ? ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹುಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಧಾನವಿದೆ. ಆದರೆ ಹುಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್ ಹುಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್ ಆಗಿದೆ. ಮನುಷ್ಯ ಮನುಷ್ಯ. ಹುಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಣಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ಹಿಮವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನು ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪ್ರೀತಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಸಾಯುವಾಗ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಯಾಕೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು? ಪುರುಷರು ಯುಗಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೂ, ಹುಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್‌ನ ರಸ್ಟಲ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅವಳು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾವಿನಿಂದ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ದಯೆ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಎಂದಾದರೂ ಪ್ರಲೋಭಿಸಲು ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡಲು ಮಾಡಬೇಕು? ಶಿಕ್ಷಕರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು. ಆದರೆ ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು? ಏನು ಕೆಟ್ಟದು? ಏನು ಹಕ್ಕು? ಏನು ತಪ್ಪು?-ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು? ಕಾನೂನಿನ ಈ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇರಬೇಕು. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಎಂದಾದರೂ ಉತ್ತರಿಸದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆಯೇ? ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಂತ್ಯ ಸಾವು ಆಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂಕಟ ಏಕೆ? ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಅವನು ಹೇಗೆ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ ತಿಳಿಯುವನು?

ಮೌನವಿದೆ. ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಗಾ ens ವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹಿಮ ಪದರಗಳು ಉತ್ತರದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಹೊಲಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಬಂಜರುತನವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಮೌನದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಬರುತ್ತದೆ.

ಓ, ದರಿದ್ರ ಭೂಮಿ! ಓ ದಣಿದ ಭೂಮಿಯೇ! ಆಟಗಳ ಪ್ಲೇಹೌಸ್, ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅಪರಾಧಗಳ ರಕ್ತದ ರಂಗಮಂದಿರ! ಓ ಬಡ, ಅತೃಪ್ತ ಮನುಷ್ಯ, ಆಟಗಳ ಆಟಗಾರ, ನೀವು ವರ್ತಿಸುವ ಭಾಗಗಳ ತಯಾರಕ! ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಬರುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ನಗುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ಅಳುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದೀಗ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆ? ಭಾಗಗಳು ಯಾವುವು? ಕ್ರೂರ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಬಡ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರು, ಸಂತ, ಪಾಪಿ, ಗೊಂಬೆ ಮತ್ತು age ಷಿ, ನೀವು ಆಡುವ ಭಾಗಗಳು. ಜೀವನದ ನಿರಂತರ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಧರಿಸಿರುವ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಬದಲಾಗುವ ದೃಶ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನೀವು ನಟರಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೀರಿ-ಕೆಲವು ನಟರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಬಡ ನಟ, ನಿಮ್ಮ ಭಾಗದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಆಡುವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ಕೂ ನೀವು ಪಾವತಿಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಗಳಿಸಿದರು. ಬಡವ! ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹಿ ಅಥವಾ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ನಟ! ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅತೃಪ್ತಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು ನೀವು ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ತಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಬೆಳಕು ಅವನನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಂದಾಗ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ, ತನಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವಾಗ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ, ಬೆಳಕು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಏನು, ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸರಿ, ಉತ್ತಮ. ಉಳಿದಂತೆ, ಅವನಿಗೆ, ಕೆಟ್ಟದು, ತಪ್ಪು, ಉತ್ತಮವಲ್ಲ. ಅದು ಇರಲಿ.

ನೋಡಲು ಇಚ್ who ಿಸುವವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವನು. ಅವನ ಬೆಳಕು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: “ಇಲ್ಲ,” “ಇರಲಿ,” “ಅದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲ.” ಮನುಷ್ಯನು “ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು “ಹೌದು” ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಅವನ ಬೆಳಕು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: “ಹೌದು,” “ಮಾಡಿ ಇದು, ”“ ಇದು ಉತ್ತಮ. ”ಬೆಳಕನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡದೇ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸಲು ಮಾರ್ಗವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಮನುಷ್ಯ ಕುರುಡು, ಕಿವುಡ, ಮೂಕ; ಆದರೂ ಅವನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮನುಷ್ಯ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕತ್ತಲೆಯತ್ತ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಿವುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಿವಿಯನ್ನು ಅಪಶ್ರುತಿಗಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕುರುಡ ಮತ್ತು ಕಿವುಡನಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ಅವನು ಮೂಕ. ಅವರು ಫ್ಯಾಂಟಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಎಲ್ಲವು ಅವು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ನೋಡುವವರಿಗೆ. ಕಾಣದ ಮನುಷ್ಯನು ನೈಜತೆಯಿಂದ ಹೋಲಿಕೆ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಸಾರುತ್ತವೆ; ಕೇಳದ ಮನುಷ್ಯನು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮನುಷ್ಯನು ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ನೋಡಲು ಕಲಿಯುವನು; ಅವನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಅವನು ಕೇಳಲು ಕಲಿಯುವನು; ಅವನು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದಾಗ ಭಾಷಣವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯು ನಿರುಪದ್ರವದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವನ ಬೆಳಕು ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.